¿ES CIERTO QUE EL MOTIVO DE LA QUEMA DE CADÁVERES OBEDECÍA SOLAMENTE A MOTIVOS DE HIGIENE'

Entierro fascista

Los rebeldes inmediatamente comenzaron una investigación sobre los asesinatos de los "rojos". Todo, según ellos, quedó muy claro. Los asesinatos normalmente no quedan documentación, por lo que es preciso contar con testigos de esos asesinatos. La Causa General contó con testigos recientes de las barbaridades "rojas". La historiografía neofranquista lo tiene muy fácil, tan solo tienen que acercarse a la ingente cantidad de documentos que produjo la Causa General.

En contraste está la historiografía que intenta desenmarañar los asesinatos de los “libertadores”. Uno de los principales problemas que se encuentran los honrados historiadores como José María Lama, Francisco Espinosa, Ángel Olmedo, Julián Chaves Palacios, Justo Vila, Cayetano Ibarra (solo  cito  una pequeña cantidad de historiadores extremeños. En España son una legión) es que los registros oficiales de los cementerios o los registros civiles faltan muchas víctimas por lo que la información que nos ofrece es muy precaria.

Cuando se registraba una víctima se utilizaban eufemismos tales como: “choque con la Fuerza Pública”, “por arma de fuego” o “a causa de la Guerra Civil”. Es indudable que se estaban escondiendo  las matanzas, ya que tales eufemismos no aparecían cuando el asesinado era de derechas: “Quemado E. Quintillo por Comité Rojo y Milicias Rojas”. Ya está, asunto resuelto. Cuando no encontraban a los autores materiales de los asesinatos, se generalizaba: “Comité Rojo y Milicias Rojas.

Como es lógico la causa General barre para casa, por lo que hay que acercarse con mucha cautela a los documentos que el franquismo nos legó. Otros muchos fueron destruidos.

Por ejemplo es curioso este testimonio de Luis Pla Orbina, respecto al asesinato de su padre y su tío:

"Cinco días después de la entrada de las tropas" liberadoras" en Badajoz, es decir el 19 de agosto, a las dos criadas que les llevan el desayuno a la cárcel, los guardianes de puerta

les manifiestan que ya nos les serán necesarios y estas mujeres, desoladas, encuentra los cadáveres de los dos hermanos junto con algunos más en la brecha de la muralla,

entonces Avenida de Huelva, en el lugar que ocupa el Instituto Zurbarán, y a punto de ser quemados con gasolina como, ante ellas, hicieron con los demás"

Siempre hemos pensado que se quemaban los cadáveres tan solo en el cementerio, según este testimonio las criadas vieron como habían prendido fuego a varios cadáveres en la brecha de la muralla. Esto nos da una pista fundamental. Que podrían estar quemando los cadáveres no solo en el cementerio.

 Mientras los "Libertadores" enterraban a sus víctimas con todos los honores, por otro lado se deshacían de las pruebas de sus atrocidades quemando los cadáveres. Una vez trasladados al cementerio se podían haber cavado perfectamente tumbas y haber dado un entierro digno a los pobres desgraciados que se atrevieron ponerse delante de los moritos de Franco. Sabemos que después de la marcha de Yagüe se permitía a los familiares recoger a sus muertos. Pero no sirnifica esto que siempre fue así.