Me han hecho llegar un artículo del XL Semanal, del Grupo Vocento, dueño del diario generalista el ABC y de diarios regionalistas o locales como el HOY, Las Provincias o El Comercio, entre muchos otros más. Entre sus firmas más destacadas vemos a: Andrés Trapiello, Isabel Coixet, Juan Manuel de Prada, Carmen Posadas, Lorenzo Silva y Carlos Maribona (ABC...👈). El artículo que me han recomendado su lectura es uno de Juan Manuel de Prada sobre lo maléfico que son las ideologías. Quien me remite semejante barbaridad está empeñado en hacerme ver que las personas decentes, como él, no tienen ideología. Los que tenemos ideologías somos unos esclavos, o yo que sé.
Clama al cielo, que desde el Grupo Vocento vengan a decirnos que tenemos que liberarnos ya de una vez de las pérfidas y dañinas ideologías que van a destrozar el mundo. De Prada nos pone como ejemplo a Miguel de Unamuno, nada más y nada menos. Unamuno debiera de gozar, y de hecho goza, de buena prensa entre el progresismo, y en general en el mundo cultural. Pero me temo que se ha ido a buscar el peor ejemplo. El artículo De Prada lo titula Ideología y turbio instintos...
... En alguna ocasión hemos señalado que Miguel de Unamuno nos parece el más grande escritor español del pasado siglo, con gran diferencia. Desaforado genial, muchas ... veces se equivocó, como corresponde a un escritor verdadero; pero sus aciertos tienen siempre una clarividencia cósmica, una penetración de radiografía que alumbra los entresijos más oscuros de la naturaleza humana. Entre sus aciertos pasmosos debemos contar, sin duda, su vituperio de las ideologías, que a su juicio traen consigo «la ideofobia, la persecución, en nombre de unas ideas, de otras»; y que, bajo toda su farfolla, esconden la 'santificación' de los más groseros apetitos –desde la avaricia a la envidia y el resentimiento–, disfrazados de virtudes democráticas. De este modo, a juicio de Unamuno, la tiranía democrática puede llegar a resultar «mucho peor que cuando es regia o imperial». Leer más...👈
El artículo sigue narrando las malas experiencias de Miguel de Unamuno y Jugo con las ideologías de los demás (la suya propia queda al margen): "Unamuno hace esta afirmación en un artículo que publica en el diario Ahora, apenas quince días antes de que estalle la Guerra Civil, donde ofrece «un racimito, a modo de pequeños botones de muestra» de entrañables alardes ideológicos: «Pasa por la plaza una muchachita acompañada de un familiar –escribe–, cuando un zángano mocetón se divierte en hacerle una mamola. El familiar se vuelve a reprenderle, el mocetón se insolenta y el otro arrecia en la reprensión. Y entonces, ante el grupo que se arremolina, ¿qué se le ocurre al zángano? Pues ponerse a gritar 'fascista, fascista'. Y con esto basta para que el reprensor tenga que escabullirse, no fuera que le aporreen los bárbaros». Y prosigue: «Otro día, en un rincón de una calle, sorprende un guardia municipal a otro mozallón haciendo necesidades; se le acerca, no a multarle según piden las ordenanzas, no, sino a llamarle la atención, y el necesitado, al verle venir, se yergue y le espeta un ¡que soy del Frente Popular!".
Y según esta lectura, para De Prada, "... las ideologías no son más que el traje de fiesta (laica) que se ponen los instintos más turbios". Al artículo de Unamuno en Ahora fue respondido por otro en el diario La Libertad, pero quien lo escribía era, para De Prada "un suelto bilioso y anónimo". Hemos de creer que la anécdota que escribió Unamuno en Ahora era cierta y no producto de su imaginación. Porque el giro ideológico de Unamuno fue más que evidente. Estaba enfrentado a Manuel Azaña desde el laicismo de la II República y sobre todo por el estatuto de autonomía de Cataluña en 1932...
... En definitiva, desde que Azaña llega a jefe de Gobierno, Unamuno no deja de hacer lo que hizo siempre: oposición. Es decir, molestar, inquietar, remover. En la primavera de 1933, Unamuno dimite como presidente del Consejo Nacional de Instrucción Pública porque no está de acuerdo con las nuevas leyes laicistas. El pensador vasco considera un error arrancar los crucifijos de las aulas, no porque sea católico, sino para que no dejen de serlo los españoles. Llegó a escribir: “Eso que llaman laicismo ha desencadenado la más solapada e innoble persecución contra la fe tradicional de la mayoría de los españoles. Y conste que no comparto esa fe…” (...). Es lo que llevaba defendiendo toda la vida: los españoles no debían ser apartados de su fe consoladora, puesto que el mundo moderno solo traía infelicidad. Es lo que se desprendía de su aún reciente novela San Manuel Bueno, mártir (1931). CTXT...👈
Sin embargo las leyes laicistas no impedían a nadie a creer en Dios ni ir a misa. Y el anticlericalismo no fue producto de la leyes laicistas republicanas. Según, Ángel Luis López Villaverde, Miguel de Unamuno durante el quinquenio republicano dio un giro reaccionario...
... sufrió un fuerte proceso de derechización en los que fueron frecuentes sus desencuentros y críticas a Azaña, a quien sustituyó de la presidencia del Ateneo (...). Mantuvo en las Cortes posiciones paradójicas, pues fueron agrias sus intervenciones en los debates constitucionales, en los que defendió una concepción centralista y cristiana, pero votó a favor de la Constitución (...). En abril de 1935 fue nombrado ciudadano de honor de la República [por un gobierno de derechas], dos meses antes de asistir a un mitin falangista en Salamanca. Saludó la sublevación militar. La Segunda República (1931-1936, Pág.199
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| Estoril (Portugal), 1935 (CA). El general Sanjurjo, con su esposa, recibe la visita de los ilustres españoles, señores Unamuno y Wenceslao Fernández Flórez. ABC...👈 |
Unamuno en 1935 visitó a Sanjurjo, el golpista exiliado en Portugal e indultado por Azaña y amnistiado por Lerroux. El intelectual español fue invitado a visitar Portugal por el dictador portugués a unas jornadas que significaban cierto blanqueamiento de la dictadura lusitana (ven enlace...👈). Unamuno pasó de ser del PSOE y de enfrentarse al dictador Miguel Primo de Rivera, a congeniar con Antonio Oliveira Salazar y "compadrear" con el doblemente golpista, el exgeneral José Sanjurjo Sacanell, y a asistir a la propaganda política del hijo de Miguel Primo de Rivera, José Antonio. Estos notables giros, los hagiógrafos de Unamuno lo justifican alegando que era un hombre de pensamientos contradictorios o alegando que no tenía ideología. Y obviamente que tenía ideología y mucha.
Juan Manuel de Prada descalifica a la ideología en singular. Cuando hablamos de ideología conviene hacerlo en plural, porque al final hay tantas ideologías como personas. El problema para De Prada, y para personas como él, es que no sabe definir que es la ideología o las ideologías. Según él, "La creencia religiosa es lo contrario a la ideología". La fe es algo muy básico, que se basa en la creencia de que un ser divino fue nuestro creador. Y en torno a las religiones se forman una serie de creencias e ideas que deben ser tomadas como la verdad revelada. La religiones son muy básicas y las ideologías muy complicadas.
Pero viendo lo que dice Juan Manuel de Prada de lo que es la ideología, es lógico pensar que este escritor anda muy errado. Primero veamos que es la ideología según este escritor. De Prada afirma que creemos en la ciencia porque alguien que lo ha experimentado nos lo ha contado, el mismo argumento usa para la existencia de la resurrección. Y es cierto que la tierra es redonda porque lo confirma la ciencia, igual que la existencia de virus y bacterias o la existencia del Polo Norte. Si sabemos que es el Polo Norte, es porque lo hemos estudiado. No hace falta visitarlo. Pero podríamos hacerlo. Ahora bien asistir a la resurrección de Cristo es imposible
Sabemos que existe Chile o Venezuela sin necesidad de viajar. Pero eso es algo que nosotros podríamos comprobar en persona si cogiésemos un avión y nos plantásemos en Venezuela; o cogiéramos un microscopio y comprobasemos la existencia de vida microscópica, algo que cualquiera de nosotros en el colegio lo pudo comprobar en clase de ciencia. La ciencia no es fe ni ninguna creencia. Son experiencias empíricas que son demostrables en la actualidad. La resurrección de Jesucristo la han contado personas que no estuvieron allí, y que hoy no se puede comprobar ni siquiera con hallazgos arqueológicos. La fe es algo sin lógica científica. Es creer por necesidad, es como un virus que nos inoculan en nuestra tierna infancia.
Y la fe no es antagónica a las ideologías. De hecho que es si no la Democracia Cristiana. ¿Qué fue Acción Popular entonces? Acción Popular fue el partido católico que fundó José María Gil Robles para luchar contra la República laica. A menudo se confunde a Gil Robles con un fascista por su visita a Alemania y ver algunas cosas aprovechables del nazismo. Pero es un error pensar que fue un fascista: "Un católico autoritario"...
... En esos años alcanzó la cima de su prestigio como líder indiscutido de la derecha española. Pese a una cierta admiración por la experiencia del nazismo alemán, a cuyo congreso de Nürenberg, en 1933, asistió como observador, respetó siempre durante su Gobierno las instituciones democráticas. Gil-Robles no era un fascista, sino un católico de corte autoritario. No impugnó nunca a la República, aunque no se sintió nunca republicano. Defendió siempre el sufragio universal y acató el veredicto de las urnas en la victoria de 1933 y en la derrota de 1936. El País...👈
Aquí el autor del artículo desconoce la jugada de Gil Robles y Franco. José María Gil-Robles y el general Francisco Franco presionaron para declarar el estado de guerra tras las elecciones de febrero de 1936, con el objetivo de frenar el traspaso de poderes al Frente Popular (ver enlace...👈).
¿No eran los carlistas unos integristas católicos muy ideologizados? En España hasta el fascismo falangista fue católico.
No todo el mundo de derechas es un fascista. Todavía los fascistas están en minoría. Y no todas las izquierdas son comunistas, o como comúnmente se les llama, "rojos". Y hay personas de izquierdas y progresistas que son creyentes: "Nace el grupo Jóvenes Cristianos Socialistas-PSOE"...
... El grupo de Cristianos Socialistas-PSOE ha celebrado el acto de presentación de su grupo joven, que tiene como coordinador al madrileño Adrián Pastor, quién destacó en su intervención que serán “un espacio de libertad, respeto y fraternidad, un lugar donde podemos decir alto y claro que se puede ser joven y cristiano, joven y socialista, y por supuesto se puede ser cristiano y socialista, porque no aceptamos los vetos ideológicos ni los fundamentalismos”. Religión Digital...👈
Carlos Sánchez Mato fue concejal del gobierno de Manuela Carmena y se declara abiertamente como cristiano: "Carlos Sánchez Mato el concejal cristiano y militante de IU que sacó de sus casillas a Manuela Carmena" (Vozpópuli...👈 ). Durante la transición hubo curas comunistas afiliados al PCE (ver enlace...👈).
En los años 30 vimos a sacerdotes independentistas, y al menos a 16 los asesinaron los asesinos de Franco: "José Ariztimuño “Aitzol”, uno de los 16 curas vascos asesinados por los franquistas"...
... El 17 de octubre el sacerdote y algunos otros presos fueron trasladados al cementerio de Hernani, donde fueron fusilados por soldados franquistas. Como consecuencia de las torturas a las que había sido sometido lo fusilaron sentado en una silla. Así, tras una vida dedicada a la defensa de la nación vasca, el sacerdote tolosarra fue asesinado con apenas 40 años. Fundación Sabino Arana...👈
Más de 150 sacerdotes vascos acabaron encarcelados. Estos asesinatos de curas vascos fueron ocasionados por motivos ideológicos, lo mismo que los asesinatos de religiosos en la zona republicana. Solo que a estos sacerdotes del País Vasco, el Vaticano no los canonizaran como mártires por la fe.
El problema que tiene De Prada y más personas como él, es que no saben definir correctamente lo que es la ideología o tienen una noción desfasada cuando no equivocada. Según la politóloga Antonella Marty...
... ... La ideología se transforma entonces en una forma de pensar la política, en una forma de tratar la sociedad, en un programa político en un escenario donde las personas explican y respaldan sus acciones cuando buscan objetivos distintos.
(...) Podríamos decir que las ideologías son una forma de lenguaje, pero también son una especie de lentes a través de la cuales la sociedad es observada de maneras opuestas. Ideologías, Págs 42 y 43.
Para Marty: "La política en la que es útil hablar de ideologías es aquella en las que se supone que todas las personas pensamos distinto, pero queremos el bien de la sociedad. No es el caso de las ideologías (...) basadas en el conflicto y la enemistad".
Poner como ejemplo a Miguel de Unamuno para atacar la ideología, y opinar que la religión es lo contrario a la ideología demuestra que Juan Manuel de Prada no es ninguna referencia en ciencia política. Es un buen escritor, muy católico eso sí, pero para de contar. Y han de saber que la teoría política es una rama de la ciencia política que estudia las ideas, los conceptos y las doctrinas sobre el poder, la justicia, la libertad y la autoridad, y que como ciencias sociales no son ideas dogmáticas e inamovibles. En matemáticas dos y dos siempre será cuatro. No traslademos esta circunstancia a las ciencias sociales.
Juan Manuel de Prada es contrario a que las mujeres interrumpan su embarazo: "Cuando la cultura de la muerte se impone como una conquista de la libertad, nuestra propia condición humana se debilita hasta perecer" (ABC...👈). Dice que las mujeres trans lo son por ideología: "En el fondo de la ideología 'trans' subyace la vieja y errónea idea de considerar el cuerpo una cárcel que debe ser descerrajada, para que nuestra humanidad alcance su plenitud (Religión en Libertad...👈).
También dice que la Ley Trans, "... favorecerá que la sexualidad de niños y jóvenes sea desnaturalizada, favorecerá que se les imbuyan sentimientos de disgusto y malestar con su propio cuerpo, hasta llevarlos al redil de las terapias de la conversión transgenerista y de la «modificación genital», hasta convertirlos en yonquis de las hormonas, para pitanza de la industria farmacéutica y de las clínicas de «reasignación de sexo». Y para solaz de los depredadores sexuales que se disponen a disfrutar de las primicias" (ABC...👈). Nada de esto ha ocurrido, porque la ley Trans permite registrar a los menores trans (con permiso de los progenitores) sin necesidad de hacer una reconversión de género.
¿No es a fin de cuentas el catolicismo, ergo la religión, una cárcel ideológica? Y lo más gracioso es que me remiten un PDF del diario HOY al WhatsApp con el siguiente comentario: "Página 71. Un formidable artículo sobre las ideologías de J.M.Prada". ¿Se habrá dado cuenta quien me ha enviado este artículo que es igual de rancio que De Prada?












