Con Cuba se manipula igual que con Venezuela, son todos presos políticos.

Cada vez que se acercaban periodos electorales en Venezuela, se producían manifestaciones, y muchas acababan en grandes disturbios. Entre la policía hubo heridos de bala y algún fallecido. Quemaron vivo a un antichavista, que falleció a los pocos días en el hospital. El activista venezolano, más bien terrorista Lorent Saleh fue pillado en unos vídeos hablando de como conseguían armas para perpetrar sus actos terroristas (ver enlace...👈)

No hace falta visitar Venezuela para saber de las acciones vandálicas, porque ellos mismos lo subían a Internet. En el vídeo de arriba, vemos a uno de esos "comanditos" en Petare, armados y motorizados. Son tan rematadamente estúpidos que subían a RR. SS. sus hazañas. Sirva este vídeo como botón de muestra. Luego eran detenidos y en la prensa antichavista (nacional e internacional) decían que eran presos políticos. Entrevistaban a sus familiares y decían que sus hijos eran unas bellísimas personas que habían sido detenidas tan solo por protestar por la mala situación del país.

En Venezuela hasta han legitimado desde Occidente los golpes de Estado contra el Gobierno de Nicolás Maduro. Ya lo hizo El País con el golpe contra Chávez en 2002 en una editorial: "Golpe al caudillo"...

... Sólo un golpe de Estado ha conseguido echar a Hugo Chávez del poder en Venezuela. La situación había alcanzado tal grado de deterioro que este caudillo errático ha recibido un empujón. El ejército, espoleado por la calle, ha puesto fin al sueño de una retórica revolución bolivariana encabezada por un ex golpista que ganó legítimamente las elecciones para, convertirse desde el poder en un autócrata peligroso para su país y el resto del mundo. El País...👈

El golpe salió mal, porque a las 48 horas liberaron a Chávez.Tres años llevaba en el Gobierno Hugo Chávez, y para El País ya era un dictador. El Grupo Planeta estaba molesto con Chávez porque le jodió el negocio de libros de texto en Venezuela, debido a que empezaron a dar libros gratis en los centros escolares, y porque había nacionalizado la industria petrolera. Lo que mucha gente desconoce, y hasta los antichavistas venezolanos lo han olvidado, es que quien fue el primero en nacionalizar el petróleo fue el amigo de Felipe González Carlos Andrés Pérez: "Efemérides 1 de enero: Nacionalizan la Industria petrolera de Venezuela"...

... La industria petrolera venezolana se nacionalizó el 1 de enero de 1976, durante la primera presidencia de Carlos Andrés Pérez. Se fundó con la compañía estatal petrolera Petróleos de Venezuela Sociedad Anónima (PDVSA), que a partir de entonces se reservó los derechos de exploración y explotación de yacimientos en el país. Prensa Digital...👈

 Hugo Chávez, lo que hizo fue nacionalizar la Faja Petrolífera del Orinoco el 1 de mayo de 2007, forzando a empresas extranjeras a formar empresas mixtas junto PDVSA, revirtiendo la privatización parcial petrolera de los años 90, PDVSA es la empresa, que como hemos visto, fue creada por Carlos Andrés Pérez y no por los chavistas. Desde 1976 Venezuela ha sido una economía dependiente del petróleo, por eso en 2002, para acabar con Chávez, la patronal organizó un paro petrolero: "Se cumplen 20 años del inicio del sabotaje petrolero de 2002"...

... Las acciones estuvieron dirigidas por los mismos que maquinaron el golpe de Estado

El denominado paro “cívico” atentó en 2002 contra la estabilidad del país a través del desabastecimiento del mercado interno y la paralización de la exportación de crudo, generando escasez general de los alimentos, crisis hospitalaria, con lo que pretendían un estallido social y la quiebra del Estado.

Estas acciones, que se prolongaron desde el 2 de diciembre de 2002 hasta el 3 de febrero 2003, estuvieron vinculadas con los mismos grupos que maquinaron el golpe de Estado perpetrado el 11 de abril de 2002 contra el presidente Hugo Chávez y las acciones subversivas de la plaza Altamira ese mismo año. CTV, Fedecámaras, gerentes de PDVSA y la Coordinadora Democrática, los responsables. Periódico Ciudad CCS...👈

Después de muchos intentos de acabar con el chavismo vía boicots económicos, saboteando elecciones no presentándose a ellas, o mediante manifestaciones violentas (guarimbas), Leopoldo López y Juan Guaidó protagonizaron un golpe de Estado en Venezuela: "Intento de golpe de Estado militar en Venezuela encabezado por Leopoldo López y Juan Guaidó"...

... El líder opositor venezolano Leopoldo López fue liberado este martes de su prisión domiciliaria por militares opositores y se plegó al anuncio del autoproclamado presidente Juan Guaidó del lanzamiento de la Operación Libertad, para "poner fin a la usurpación" del poder por parte del chavismo en Venezuela.

"Estoy en la Base La Carlota. Todos a movilizarnos. Es hora de conquistar la Libertad. Fuerza y Fe", indicó López desde su cuenta de Twitter, que utilizó por primera vez desde el 17 de septiembre de 2017. Cuba Debate...👈

Leopoldo López cumplía prisión domiciliaria gracias a las gestiones de Zapatero, y no fue difícil liberarlo. En pocas horas el golpe fue neutralizado. Guaidó se marchó a Miami y Leopoldo López a España a vivir de lujo en el barrio de Salamanca. El gilipollas de Pedro Sánchez le concedió la nacionalidad española a este golpista a pesar de ser un prófugo de la justicia. El Consejo de Ministros de España aprobó conceder la nacionalidad española por carta de naturaleza (vía exprés) al líder opositor venezolano Leopoldo López el 31 de marzo de 2026. Esta medida excepcional se adoptó debido a su situación de exilio en Madrid y la imposibilidad de tramitar documentos en Venezuela, país que le había retirado el pasaporte. Obviamente que le había retirado el pasaporte, como a cualquier delincuente y terrorista.

Y digo que Sánchez es gilipollas, porque la oposición venezolana, en la que incluimos también a los 240.000 venezolanos que regularizó vía exprés, no pueden ver a Pedro Sánchez. María Corina Machado invitada por Ayuso en Madrid, se negó a entrevistarse con el presidente español que tanto está apoyando a los venezolanos. Los venezolanos emigraron de los problemas económicos de Venezuela y en España encontraron un buen cobijo, y gracias a esos que los chalados llaman socialcomunistas, tuvieron papeles mucho antes que otras nacionalidades.

Pero sí que se entrevistó con Abascal, Feijóo, Felipe González y hasta saludó a Vito Quiles con la máxima efusividad, lo mismo que a Jiménez Losantos, que visitó su emisora de radio. Losantos estaba que se le caían los calzones de la emoción al ver a Corina Machado dentro de sus dependencias. Tanto que quiso descansar su rostro en el seno de Corina Machado. ¡Vergonzoso! Tanto como cuando la opositora venezolana se fue a la Casa Blanca a regalarle, aunque fuera simbólicamente, el premio Nobel de la Paz a Trump que nos mantiene en una guerra contra Irán. Un galardón que vale menos que un bolívar venezolano.

Con irán se manipula del mismo modo. La dictadura iraní no es ni mejor ni peor que la de Arabia Saudí, aunque las mujeres allí están mejor consideradas que en los países árabes del Golfo Pérsico. En Irán pueden estudiar. Pero como había que derrocar un régimen que no era amigo de EE. UU. tuvieron la ocurrencia de armar a los opositores: "Trump admite que envió armas a la oposición iraní para fomentar un levantamiento"...

... El presidente de Estados Unidos, Donald Trump, ha admitido este domingo que su gobierno envió armas a los manifestantes de oposición iraníes en las violentas protestas de principios de año con la esperanza de fomentar un levantamiento contra el estamento clerical del país, según informa Europa Press. El Economista...👈

Según fuentes iraníes, estas protestas armadas produjeron 3.000 muertes. Luego, en los telediarios y en la prensa de los borregos, solo te sacaban los muertos producidos en las protestas, y te decían que eran debidos a la represión del Gobierno y no a verdaderos enfrentamientos armados. Después cuando detenían a alguien que había asesinado a un policía como el luchador de 19 años, Saleh Mohammadi, decían que el único delito que cometió fue protestar. Y Amnistía Internacional, sin visitar ni siquiera Irán, solo con el testimonio de los opositores, aseguraban que el juicio se realizó bajo “torturas” o “confesiones forzosas”, calificándolos de “juicios fraudulentos” . Debía de ser que la policía se tiraban ellos solo contra las balas.

Con Cuba ocurre otro tanto de lo mismo. El panfleto anticastrista CiberCuba, ha publicado un vídeo en donde se supone que un preso de 16 años detenido en una prisión cubana, le demanda a su padre que lo sacara de prisión porque "Papá, estoy desesperado porque me saquen. Ya me están haciendo daño de nuevo las chinches, no me dejan dormir, me pican, me están infectando la piel, y me estoy sintiendo el cerebro que ya no me va a aguantar". La llamada se produjo según el panfleto a la 1:45 desde una prisión "de máxima seguridad "de Canaleta, en Ciego de Ávila" (CiberCuba...👈). ¿Perdona? ¿Una prisión de máxima seguridad como afirman en CiberCuba y un preso estaba usando un móvil con total facilidad y con plena cobertura? ¡Vamos hombre! ¡Váyanse a contar cuentos a Hollywood! En las prisiones no se permiten usar dispositivos móviles. Pero cuando escuchas el vídeo es una segunda persona, que no sabemos quien es, quien está relatando lo que supuestamente decía el preso.

El preso se llama Jonathan David Muir Burgos, de 16 años, y lleva más de cinco semanas recluido, según cuenta su padre "tras participar en las protestas del 13 de marzo en Morón, desencadenadas por apagones de más de 26 horas diarias y escasez extrema de alimentos" (CiberCuba...👈). El redactor de la noticia no sabe que el día solo tiene 24 horas, así es es imposible que los apagones duren más de 26 horas diarias, ni siquiera apagones que sean de más de 24 horas diarias pues el día se divide en 24 horas. Pero ya puestos a exagerar... No hace falta explicar otra vez porque se producían los apagones: Trump dejó sin petróleo la isla, y la escasez de alimentos es tan antigua como las sanciones económicas.

Lo que no explican en el panfleto CiberCuba, es que las protestas en Morón consistieron en incendiar la sede del Partido Comunista de Cuba, eso no es una simple protesta. Y que tan solo fue un grupo bastante reducido y que los gilipollas al igual que en Venezuela subieron a las RR. SS. el resultado de sus fechorías, con lo cual a las autoridades les resultará fácil investigar quienes fueron los delincuentes. Para esto están diseñadas las sanciones económicas, para que se cree malestar social y salgan a la calle violentamente. Solo que nunca ha dado el resultado esperado por los yanquis, porque detrás de lo sucedido en Irán, Venezuela o Cuba siempre están los EE. UU.

Y gracias a estas burdas manipulaciones en CiberCuba informan de que: "...la Embajada de Estados Unidos en Cuba, a través de su jefe de misión Mike Hammer, ha exigido la liberación inmediata de Jonathan. También, congresistas estadounidenses y eurodiputados han denunciado el caso, aumentando la presión internacional sobre el régimen cubano".

Un Eurodiputado del PP, Raúl de la Hoz Quintano se sumó a la manipulación mediática, subió un vídeo demandando la liberación del joven cubano: "Este chico es Jonathan Muir, es cubano, tiene 16 años. ¿Y sabes qué? Está en este momento en la cárcel por ser considerado por el régimen castrista un elemento subversivo peligroso". Está acusado de incendiar un edificio, y eso en cualquier lugar del planeta es delito, lo que ocurre, es que la edad penal en Cuba es a los 16 años. Y si cometes un delito de estas características y encima los suben a Internet, es normal que acabes con los huesos en prisión.

Agrega Raúl de la hoz Quintano que "Lo que realmente hizo  Jonathan es participar junto a miles de cubanos en una de las muchas protestas (...) para pedir el acceso a alimentos..." ¿Y porque no piden el final del las sanciones económicas y que no bloqueen la entrada de petróleo? ¿No es mejor esa postura? Las protestas son siempre legítimas, no así incendiar los edificios de las ciudades.

La edad penal en España es a partir de los 18 años, edad que quieren reducir las derechas. Algo que en mi opinión no debemos de consentir, sino queremos ver a menores de edad, como en Cuba en cárceles regulares. Lo que nadie cuenta cuando pasan estas cosas, es que Javier Milei redujo la edad penal de los 16 años a los 14: "Argentina baja de 16 a 14 años la edad de imputabilidad para delitos penales"...

.... El gobierno de Javier Milei se anotó una nueva victoria en el Congreso argentino. Con 44 votos positivos, 27 negativos y una abstención, la Cámara de Senadores convirtió este viernes en ley su proyecto para bajar la edad de imputabilidad de 16 a 14 años, que ya había sido avalado la semana pasada en Diputados. “En la Argentina del orden, el que las hace, las paga”, sintetizó Patricia Bullrich, exministra de Seguridad de Milei, actual senadora y figura relevante dentro del armado oficialista. El País...👈

¿Saben cuantos niños sufren procesos penales en Argentina? "Preocupante: Cuántos menores hay en la Argentina en conflicto con la ley penal"...

... Al 31 de diciembre de 2024, había 4.119 niños, niñas y adolescentes incluidos en el ámbito penal juvenil: 3.249 se encontraban bajo medidas penales en territorio, 865 estaban alojados en dispositivos de privación o restricción de la libertad, cuatro con prisión domiciliaria, más una persona sobre la que no se cuenta con la información referida a la modalidad de abordaje. Leer más...👈

 ¿Qué dirá el eurodiputado del PP, Raúl de la Hoz Quintano, sobre los niños presos en Argentina? O solo importa Cuba. Sí, solo importa Cuba, como tampoco importa El Salvador de Nayib Bukele, o solo importa Irán y no Arabia Saudí. Todo forma parte de un proceso de manipulación para legitimar posibles   acciones bélicas contra la soberanía de otros países. Según CiberCuba "La CIDH {Comisión Interamericana de Derechos Humanos] ha otorgado medidas cautelares a favor de Jonathan David Muir Burgos".

No olvidemos que la CIDH es la OAS una organización de los Estados Americanos. La sede de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) se encuentra en Washington, D.C., Estados Unidos. O lo que es lo mismo se trata de una organización a fin de cuentas yanqui. Porque la mayor parte de la financiación procede de los gringos. Nos gustaría saber que piensa la CIDH de los menores encarcelados en Argentina o en El Salvador: "Bukele extiende a los menores a partir de 12 años las condenas a cadena perpetua en El Salvador"...

... Las reformas también incluyen la vigencia a partir del 26 de abril de los nuevos juzgados de lo criminal creados con las enmiendas. Estos jueces de lo criminal, otroras jueces de menores, deberán hacer una revisión obligatoria de la pena perpetua para evaluar un posible régimen de libertad controlada bajo ciertas reglas. El Mundo...👈

"Las modificaciones a la Ley Penitenciaria, la Ley Penal Juvenil y la Ley contra el Crimen Organizado agravan las condiciones de las personas privadas de libertad y establecen un tratamiento penitenciario desproporcionado y punitivo particularmente para niños, niñas y adolescentes. Estas reformas consolidan la represión masiva sin salvaguardas adecuadas, lo que podría derivar en mayores violaciones de derechos humanos" (Amnistía Internacional...👈 ).

Y es que todo es una manipulación. Hay quien se piensa que toda Venezuela sin excepción ya no soporta el chavismo, piensan así porque tienen contacto personal con residentes en Venezuela. Yo les digo que yo también tengo contactos con venezolanos, hoy con Internet podemos contactar con personas de todo el mundo. Y no me creen, me dicen, "yo no sé quienes serán esos contactos que tú tienes". Poniéndome en duda mi testimonio. Esos contactos que yo tengo me han enviado el meme de arriba. Lo mismo que tengo contactos con cubanos que siguen siendo revolucionarios. Pero algunos a lo suyo...

Vamos a leer un artículo sobre las pasadas guarimbas en Venezuela. Estas fueron de 2014, pero en otros años se volvieron a repetir: "Las «guarimbas», mucho más que una «kale borroka» burguesa"...

... Desde finales de enero Venezuela sufre una ola de violencia que ha provocado, hasta el momento, más de 40 muertos y miles de millones de pérdidas por destrozos de infraestructuras públicas (escuelas, hospitales, viviendas subsidiadas por el Estado...).

(...) Un periodista local nos precisa quiénes son exactamente los grupos violentos que están operando en la «guarimba». Por una parte, tenemos a los ya citados niñatos de clase acomodada, que juegan a la contrarrevolución con la complacencia del latifundio mediático internacional, que por arte de magia los convierte en héroes populares contra un régimen represivo. Por otro lado, están los paramilitares-francotiradores, asesinos profesionales y verdaderos autores materiales de la mayoría de las muertes. Finalmente, aparecen los «malandros», delincuentes comunes que cobran sus honorarios por generar violencia y caos. Gara...👈

La guarimbas de 2024 fueron promovidas entre otros por Leopoldo López. Cuando lo entrevistaban y le preguntaba que cuando acabaría aquella violencia, contestaba: "Cuando logremos sacar a quienes nos están gobernando"...

,,, El año 2014 empezó con violencia generalizada hasta que el 12 de febrero empezó el proceso insurreccional conocido como "La Salida".

La escalada de violencia llegó a niveles sin precedentes no solo por la destrucción y la virulencia sino por su persistencia. La finalidad del plan fue generar altos niveles de presión política sobre el gobierno, mediante una escalada de protestas callejeras, con la expectativa de derrocar al presidente Maduro.

El plan finalmente se desvaneció por completo en junio de 2014 por la acción a gran escala del gobierno, que implicó la movilización de tropas para liberar territorios y urbanizaciones en varias ciudades del país que se habían convertido en zonas de guerra donde gobernaba la delincuencia.

(...) Para lograr la meta del plan La Salida, el dirigente Leopoldo implementó el 12 de febrero una estrategia de movilización en la cual un nutrido grupo de personas motivadas para manifestar pacífica y legítimamente fue infiltrado por otro grupo de personas cuya tarea era generar violencia callejera. Leer más...👈

Capriles y Leopoldo López de aquella aventura salieron enfrentados: "Disputa entre opositores venezolanos"...

... Capriles, gobernador del céntrico estado Miranda, ha insistido desde que la oposición ganó las elecciones parlamentarias del pasado 6 de diciembre que ahora se debe dar prioridad a mitigar la crisis económica para evitar una "explosión social" y dejar en un segundo plano la diatriba política contra Maduro. Deutsche Welle👈

La oposición venezolana había ganado las elecciones de 2015 para la Asamblea Nacional (CNN...👈), pero Leopoldo López que estaba preso y fue condenado a 13 años por intento de golpe de Estado, quería más guerra callejera. Y Henrique Capriles que había ganado las elecciones quería hacer política desde las instituciones. 

Una asociación de víctimas de las guarimbas denunció la manipulación de Leopoldo López sobre unas declaraciones a la ONU. En 2017, Zapatero al que ahora dicen que blanquea el chavismo), consiguió la prisión domiciliaria, en 2019 Guaidó lo liberó para dar un golpe de Estado fallido y se refugió en la embajada de España (El País...👈). Y en 2020 llegó a España donde el político golpista y prófugo de la justicia fue recibido con los brazos abiertos: "El líder opositor venezolano Leopoldo López llega a Madrid"...

... El dirigente opositor venezolano Leopoldo López, de 49 años, se encuentra ya en Madrid tras aterrizar este mediodía en el aeropuerto Adolfo Suárez Madrid-Barajas. La llegada a España se aguardaba con gran expectación desde que se supo este sábado que López había abandonado la residencia del embajador de España en Caracas, donde permanecía resguardado desde el 30 de abril de 2019, tras participar en un fallido levantamiento militar. El opositor al chavismo no se ha dejado ver a su salida del aeropuerto madrileño y se encuentra ya en su domicilio, según han indicado a EL PAÍS fuentes familiares. El País...👈

Nada raro. Durante el franquismo dábamos cobijo a líderes nazis. Como ya hemos apuntado más arriba, el tonto de Pedro Sánchez le ha concedido la nacionalidad española vía exprés y aquí lo tenemos en España parasitando como buen burgués venezolano. ¿No me creen? Escuchen a la teatrera de Lilian Tintori, esposa de Leopoldo López. Da mucho asco. Manipular es bien sencillo, y más cuando se dispone de gran número de medios. Pero convencer a la gente que los han manipulado es misión imposible. Hoy en RTVE han entrevistado a un tipo, que no sé quien carajo era, diciendo que a la Guardia Revolucionaria de Irán le interesaba que la guerra continuara. Oye, que la guerra la empezó Israel y EE. UU. y que quien se está saltando las treguas es Netanyahu no dijo nada. Y que la guerra se acaba en cuanto dejen de bombardear Líbano e Irán, tampoco dijo nada.

Y mientras tanto, todos los voceros de la extrema derecha asegurando que con las regularizaciones, que en su mayoría son latinoamericanos, Pedro Sánchez pretende cambiar el censo para perpetuarse en el poder. Ya saben ellos que los latinoamericanos son todos muy progres, lo mismo que los que votaron a Trump en las últimas elecciones.

Escuchen a este peruano con una gorra trumpista de Make America Great Again (MAGA). Los burros que se están comiendo en Argentina por la crisis son más inteligentes que este peruano, y que los del grupo Latinos por Abascal. Que esta gente vote por Trump o por Abascal solo lo puedo entender gracias a la manipulación, eso o es cierto que son unos zopencos. Prefiero pensar lo primero.

 

Repito: la conquista/invasión/colonización de América, se hizo bajo una barbarie sádica impropia de Europa

 

Un amigo me regaló la primera edición del libro de Justo Vila sobre la Guerra Civil, en donde se decía que en Badajoz murieron 9.000 personas en total, 4.000 en la plaza de toros y el resto en la batalla. El libro se escribió en 1983, basándose en parte, en la memoria oral porque en aquellos años era complicado adentrarse en los archivos. Estas cifras quedaron desmontadas científicamente por el libro La Columna de la muerte editado en 2003 (la última edición ha sido en 2017). Traté convencerle a mi amigo de que no era cierto que en la plaza de toros muriera tanta gente, y que sabemos que allí murieron personas, pero que nadie sabe a ciencia cierta el número de óbitos que allí se produjeron. Y que la matanza ocurrió por todo Badajoz.

No pude convencerlo. La leyenda de la plaza de toros la tenía tan asentada, y se repitió tantas veces en su entorno familiar, que no quiso hacerme ni puñetero caso y me cambió de asunto. Y es que aunque cada vez hay menos medios de prensa que usan la cifra que dio Allen en su artículo de 4.000 muertos, todavía hay quien tira del periodista norteamericano sin dar más explicaciones (El Salto...👈). Por eso cuando en la memoria histórica se instala la leyenda, es casi imposible borrarla del imaginario colectivo hasta que no se llega a la generación siguiente, y se revisa la historia. Ya digo que desde 2003 Francisco Espinosa explicó en que consitió la leyenda de la plaza de toros, que pesar de que tenía elementos verídicos, se exageró mucho. Si se piensa que murieron 4.000 y le rebajas la cifra a 1.500 o 2.000, aunque sigue siendo una barbaridad no quieren creerlo porque les destrozas el sesgo.

Exactamente lo mismo ocurre con la Leyenda Rosa de la Hispanidad, construida hace décadas por medievalistas de prestigio, y posteriormente por intelectuales reaccionarios como Ramiro de Maeztu. Durante todo el franquismo se acrecentó la Leyenda Rosa, cambiándole la denominación de Dia de la Raza por Día de la Hispanidad...

... En 1913, el presidente de la Unión Ibero-Americana y exministro de Hacienda, de Estado y de Instrucción Pública y Bellas Artes durante el reinado de Alfonso XIII, Faustino Rodríguez-San Pedro, consiguió que la celebración del 12 de octubre pasara a llamarse Fiesta de la Raza. Con ese título fue declarada fiesta nacional en 1918 y así se mantuvo durante 40 años.

(...) El intelectual Ramiro de Maeztu, que había sido embajador de España en Argentina, recogió esta reivindicación en un artículo titulado La Hispanidad, que se publicó en 1931 en la revista Acción Española. En él defendía lo siguiente: "El 12 de octubre, mal titulado Día de la Raza, deberá ser en lo sucesivo el Día de la Hispanidad".

Ya durante el franquismo, en 1958, la Presidencia del Gobierno estableció por decreto: "Dada la enorme trascendencia que el 12 de octubre significa para España y todos los pueblos de la América hispana, el 12 de octubre será fiesta nacional, bajo el nombre de Día de la Hispanidad". SER...👈

No fue hasta los años 30 cuando surgió el término Hispanidad y no se oficializó hasta 1958 en plena dictadura franquista: " Sin embargo, en 1987 el Gobierno de Felipe González desterró este nombre, de manera que la celebración pasó a llamarse Fiesta Nacional de España". En 1987 Felipe González intentó deshacerse de la caspa imperialista de la Hispanidad, y por un periodo parece que se olvidaron de la conquista de América. Hasta que en épocas recientes, un libro de María Elvira Roca Barea se hizo betseller. Elvira Roca Barea ha vendido más de 200.000 ejemplares en total, impulsada principalmente por el gran éxito de su ensayo Imperiofobia y Leyenda Negra. Esta obra superó los 100.000 ejemplares en sus primeros años, alcanzando más de 39 ediciones y consolidándose como un bestseller de no ficción. Alrededor de este éxito aparecieron otros autores como Ivan Vélez, Pedro Insua, Santiago Armesilla (estos tres citados discípulos de Gustavo Bueno), Marcelo Gullo, Zunzunegui y otros más, a los que también se apuntó Stanley G. Payne. Pero la maestra de todos ellos es Roca Barea.

Después le llegó el turno al cine con el documental España la primera globalización, disponible en Amazon Prime y en Daily Motion (Ver enlace...👈). Obviamente, desde el 12 de octubre de 1492, cuando la expedición española dirigida por Cristóbal Colón llegó a la isla de Guanahaní (Bahamas), marcando el inicio del contacto europeo con América, hasta La independencia de los territorios que conformaban los virreinatos españoles en América, que fue un proceso complejo y se desarrolló principalmente entre 1810 y 1826, transcurrieron poco más de cuatro siglos. En tanto tiempo transcurrido, hay mucha historia que contar, y como es natural no todos los periodos debieron de transcurrir igual.

En el contacto con el Nuevo Mundo, los que más perdieros fueron los idígenas no ya solo porque hubo una extrema mortandad por infecciones al contacto con los virus europeos, sino porque después fueron sometidos por la élita criolla (hijos de desdencientes europeos). Esa marginación de los pueblos indígnas todavía se nota en el siglo XXI, Fue Hugo Chávez en Venezuela quien les dio visibilidad. Hugo Chávez promovió una profunda reivindicación de los pueblos indígenas en Venezuela, visibilizándolos e incorporando sus derechos en la Constitución de 1999. Decretó el 12 de octubre como el "Día de la Resistencia Indígena" (2002), creó el Ministerio para los Pueblos Indígenas (2007) y fomentó la educación bilingüe y el reconocimiento de tierras ancestrales.

Los rosa-legendarios que llaman primera globalización a la conquista de un territorio que los europeos consideraron virgen, pero que ya estaba habitado, del extenso relato que se puede contar en esos cuatro siglos de dominación española, se quitaron del medio la historia que más molesta, los crímenes de los conquistadores y encomenderos....

... El testimonio de Fray de Tomás de San Martín es coincidente y escalofriante por igual: ante la dificultad de hallar a los responsables de la muerte de los encomenderos, Chaves "juntó seyscientos yndios en aquella provincia de tres años hasta nueve y uno a uno los mató a todos. Los quales niños pedían baptismo y luego bajaban la cabeza para que los chocasen con una porra". La invasión de América, Pág. 223 y 224

El fraile dominico español y misionero en La Española, denunció enérgicamente la crueldad, explotación y abusos de los conquistadores hacia los indígenas. Sus palabras, "Ego vox clamantis in deserto" (Yo soy la voz del que clama en el desierto), marcaron el inicio de la lucha por la defensa de los derechos indígenas en América, impulsando las Leyes de Burgos en 1512. Treinta años más tarde, Fray de Tomás de San Martín recibió y gestionó la aplicación de las Leyes Nuevas de 1542, las cuales seguían buscando proteger a los indígenas de los abusos de los encomenderos. 

Es cierto que los reyes españoles intentaban poner coto a aquellos crímenes sádicos, que hasta denunció el conquistador Pedro Cieza de León, pero gracias a la lejanía se produjo cierta impunidad. 

A raíz de estos documentales y literatura nueva rosa-legendaria, también han surgido divulgadores por las redes sociales que han cerrado el círculo. Y por eso me encuentro con personas que no quieren reconocer lo que aquí explicamos. Es como mi amigo que se resistía a creer que en la plaza de toros de Badajoz no murieron 4.000 personas.

Otro amigo defensor de la Hispanidad, me dijo sobre la barbarie hispánica: "Barbarie la de los vikingos o los mogoles....era la tónica general de la época: conquista y colonización". Le contesto que no sea anacrónico y me contesta: "¿Que no eran belicosos los vikingos y los mogoles?". Una cosa es ser belicoso, no se conquista repartiendo flores, y otra cosa es empalar, quemar vivos y aperrear, aparte de...

... cosa común en la dicha gobernación que ceban perros con los indios vivos y matan muchos de ellos, item, si es verdad que si algún español mataba a un indio, lo hacían cuartos al tal indio muerto y lo ponían en su cocina y de aquella carne cebaban a los perros y lo consentía dicho gobernador. Ibidem Pag. 255

Que alguien me explique que tiene que ver la belicosidad con el sadismo cruel e inhumano para unos "caballeros" cristianos de las primeras décadas de la Edad Moderna en el entorno europeo: "Jamás ha habido tanta crueldad en invasión alguna de griegos y bárbaros"...

... Lo cierto es que en los siglos XVI y XVII –con los valores políticos y morales de esos tiempos– ya hubo innumerables testimonios que cuestionaban el trato inhumano que se daba a muchos indígenas y la violencia de los colonos, así como su avaricia. En uno de los capítulos de su reciente libro 'Las dos Españas', el historiador británico Henry Kamen dedica un capítulo al debate que se produjo en España a cuenta de la colonización.

Al cuestionar la imagen idílica de lo que algunos definen como una gran misión civilizadora, Kamen destaca que la prioridad de muchos españoles de entonces era escapar de la pobreza y conseguir el dinero suficiente para volver a España en mejores condiciones. No era un triunfo fácil. Escribe que Cervantes se refiere a América en una novela como “refugio y amparo de los desesperados de España, engaño común de muchos y remedio particular de pocos”.

Kamen explica que la España conservadora trazó en el siglo XX una imagen benévola del imperio en América y lo justificó con las leyes aprobadas por la Corona, por mucho que no llegaran a cumplirse en su integridad. elDiario.es...👈

El libro de Henry Kamen es muy útil para salir de la ignorancia rosa-legendaria...

... La tragedia se repitió en el nuevo mundo y no hace falta acumular testimonios. Los religiosos que asesoraban a la Corona se quejaban de que los españoles irrumpían como ladrones, se apoderaban de lo que les apetecía y proclamaban que que lo habían conquistado. El jesuita José Acosta comentaba, en una obra muy difundida, que la crueldad de los españoles en América era peor que la de los bárbaros clásicos: "jamás ha habido tanta crueldad en invasión alguna de griegos y bárbaros. No so hechos desconocidos o exagerados por la fantasía de historiadores". En un discurso pronunciado en Salamanca en 1579, Fray Luis de León denunció que los colonos "estaban cometiendo grandes asesinatos y exterminando pueblos y hasta razas enteras". Las dos Españas, Pág. 98 y 99

Nota. He caracterizado a un conquistador español con un casco vikingo y con otro casco de un guerrero mogol, a ver si se dan cuenta de la barbaridad que han dicho. Lo he puesto al vikingo con cuernos aunque ese aspecto es una ficción, lo que no es una ficción el sadismo hispano, aunque afortunadamente, entre tanto malvado siempre hubo corazones nobles que denunciaron las atrocidades e intentaron ponerle remedio. Igual que durante la Guerra Civil, el anarquista Melchor Rodríguez paró las sacas de Paracuellos, pero eso no hace bueno a tanto criminal que hubo suelto en la retaguardia republicana.

Sobre ocupas y titulares sesgados

 

Así es como manipulan, en este caso por Facebook, pero ocurre en cualquier red social lo mismo. Unas personas, habitualmente de derechas cuando no reaccionarias, comparten un artículo con el titular que dice: Una ocupación cierra el vestíbulo de la Estación de Sant Joan Despí. El artículo es de una sección de La Vanguardia. Como es una imagen la que se comparte, la letra es tan pequeña, que no se puede leer el cuerpo de la noticia y tienes que ampliar la imagen, con lo cual solo te puedes quedar con el titular, porque la gente no suele leer la letra pequeña. Porque lo que en realidad les importa es el titular y no informarse adecuadamente. La verdad queda en un segundo plano.

Quien compartía la noticia decía...

... Si alguien entiende esto, que me lo explique.

No soy capaz de entender esta debilidad, esta flojera con la delincuencia.

Que algo quede paralizado y sin uso por unos okupas, creo que no pasa en ningún otro lugar del mundo.

Y otra persona comentaba...

... A ver si cuando entre el gobierno Pepero, el año que viene, puede hacer una ley antiocupa semejante a la europea. Pero seguro que no la hace, ¡¡ya veremos!! No se puede vivir con esta inseguridad ciudadana.

Y más adelante argumentaba que "¡¡Este país no tiene solución!! Mandan más los delincuentes que la policía". ¿Qué ley antiocupa han creado en la Unión Europea que no se aplica en España? Ninguno de los que hacían estos comentarios sabían a ciencia cierta lo que había ocurrido, sino que gracias a unos ocupas habían cerrado un edificio de titularidad pública, repito de titularidad pública.

Un señor ya avisaba por donde iban los tiros: "Esta Navidad en Sant Joan Despi, el vestíbulo estaba abandonado. Pasabas directamente al tren sin presentar la tarjeta. Viajes gratis". Lo que había ocurrido, es que en dicha estación existen unas dependencias en un piso superior en donde antiguamente se "alojaba al personal ferroviario y actualmente presenta un estado de conservación deficiente, con ventanas rotas y el acceso lleno de residuos, evidenciando su deterioro desde el exterior". Aprovechando el abandono de esas dependencias ciertas personas se alojaron dentro...

... La decisión de cerrar el vestíbulo y suspender servicios esenciales como la venta de billetes se tomó debido a conductas incívicas por parte de los ocupantes. Según informaciones publicadas, estos habrían realizado conexiones ilegales al suministro eléctrico e, incluso, habrían orinado sobre los usuarios desde las ventanas del edificio. Leer más...👈

¿Tiene algo que ver esto con que a los ocupas no se les pueda desalojar?, no. Se trata de unas acciones incívicas por parte de personas sinhogar, pero no porque no se les pueda desalojar, porque el edificio esta desocupado y vacío, y si alguien ocupa al edificio se les puede desalojar. Según la noticia de La Vanguardia: "una parte del techo del vestíbulo cayó sobre la zona de tornos. Un portavoz de Renfe confirma que el equipamiento se cerró “por motivos de seguridad". El estado de conservación era lamentable: "Cuando se accede a la escalera se descubre un espacio envejecido y polvoriento". Se quieren quitar responsabilidades con la escusa de los ocupas.

Si hoy hay ocupas en la estación es porque ADIF o la RENFE lo permiten. Porque desalojar un edificio de propiedad pública es bastante fácil: "Okupación en la Rochapea: el local de la discordia" (Diario de Navarra...👈). Unos jóvenes ocuparon un local que perteneciente a la comunidad de los padres carmelitas que recientemente fue abandonado, y tras la ocupación, los jóvenes fueron inmediatamente desalojados por la policía: "Tras okupar varios jóvenes el local y ser desalojados poco después (hubo cuatro detenidos), el interior del edificio evidenciaba durante la mañana de este domingo las consecuencias: cristales rotos junto a la puerta de acceso y carteles que anunciaban la creación de un “nuevo local juvenil”, superpuestos sobre la antigua identificación parroquial. Símbolo del choque entre usos pasados y aspiraciones presentes".

La policía desalojó a los ocupas sin mayores dificultades. "Agentes de la Policía Nacional han intervenido en la mañana de este sábado con un amplio despliegue de la UIP (Unidad de Intervención Policial) en el barrio de la Rochapea de Pamplona tras la ocupación de unos antiguos locales parroquiales de Nuestra Señora del Carmen, situados en la calle Ezcároz".

La Vanguardia intenta culpar del cierre de del vestíbulo de la estación de Sant Joan Despí, cerrado desde diciembre a los ocupas, y no a la dejadez de RENFE o Adif. Desalojar a ocupas de edifios púlbicos es algo muy corriente: "El Ayuntamiento de Iruñea desaloja a unos 140 trabajadores migrantes del Convento de Aranzadi"...

... El operativo desplegado por la Policía Municipal no ha ido acompañado de ninguna alternativa habitacional clara, a pesar de que en la rueda de prensa ofrecida por el equipo de gobierno municipal se han mencionado “soluciones individualizadas” para estas personas. En concreto, el Concejal Delegado del Área de Acción Social, Txema Mauleón (Contigo/Zurekin, coalición que incluye a Podemos/Ahal Dugu e Izquierda-Ezkerra) ha explicado que “a todas las personas desalojadas que lo han requerido se les ha garantizado una alternativa habitacional para que nadie se quede en la calle, utilizando la red de recursos de emergencia municipal”. Con estas palabras se refería el edil a las dos noches de hotel ofrecidas a la mayoría de los desalojados en un establecimiento de Burlada, un municipio de la comarca de Pamplona. El Salto...👈

Si en tu casa mientras estás de vacaciones o te ausentas por unos días un ocupa entra a vivir en tu vivienda, eso es un delito. El delito de allanamiento de morada ocurre cuando una persona entra o permanece en la vivienda ajena, ya sea primera o segunda residencia, sin consentimiento del morador o contra su voluntad. Está tipificado en el Artículo 202 del Código Penal español, protegiendo la intimidad y seguridad del hogar. Las penas básicas son de 6 meses a 2 años de prisión.

Otra cosa son los inquilinos que no cumplen con el contrato de alquiler, que se consideran como morosos. Por eso las mass media se han inventado el término inquiokupa. Aquí como de por medio hay un contrato, tienes que recurrir a la justicia. Pero un moroso no está allanado o usurpando la morada de nadie.

Para ciertas personas la verdad hace ya mucho tiempo que dejó de tener valor. Se guían por lo que los algoritmos de las redes sociales les pone delante de sus narices, y aquí es donde es más fácil de manipular. Se ha conseguido que las personas que vivan en un edificio y sean consideradas como vulnerables, no sean desahuciadas. Pero a estas personas vulnerables los gilipollas reaccionarios también las consideran ocupas. Que estaremos de acuerdo que son las CC. AA., o en su defecto los ayuntamientos, quienes tienen que darles una alternativa habitacional. Pero que no se preocupen, que con el PP esta medida va a desaparecer, que voten al PP y a Vox que son igual de reaccionarios que ellos. Y no se necesitan nuevas leyes antiocupación, sino conseguir evitar los desahucios y que todo el mundo tenga una vivienda digna. Ese es el verdadero problema en España y no la ocupación.

la invasión de América en su propio contexto

 Para poder escribir, primero es necesario leer. Mis opiniones están fundamentadas, la mayoría de las veces en historiografía, y en otras ocasiones en artículos de prensa. Por eso casi siempre todos mis escritos suelen estar llenos de enlaces y citas bibliográficas. Para poder hablar de la Guerra Civil y de la II República, no me bastaba con artículos periodísticos, porque existe mucho sesgo; igual ocurre con el descubrimiento de América, y más últimamente con la eclosión del nacionalismo español. Así que he tenido que recurrir a la historiografía seria para poder hablar con más legitimidad y conocimiento de causa.

Me acusan de juzgar hechos del pasado con la mentalidad del presente "... te pasa como con lo de la Colonización Española en Iberoamérica. No hay cosa peor que extrapolar contextos históricos diferentes de otras épocas, al contexto actual". Puedo asegurar que esto no es cierto. Voy a poner un ejemplo. Un servidor nunca jamás hablaría de genocidio en la invasión de las Américas, por dos razones: es un concepto del siglo XX, y los colonizadores no tuvieron la intención de eliminar a ninguna etnia. Precisamente otros pueblos indígenas  fueron aliados de los conquistadores y una vez colonizado el territorio, el indígena se usaba como mano de obra. Sin mano de obra no se podía trabajar en las minas y recoger las cosechas.

En opinión de Antonio Espino, los indígenas americanos sufrieron como sí de un genocidio se tratara. Fueron los patógenos europeos otros aliados de los invasores españoles quienes acabaron con millones de habitantes de los pueblos   originarios, como explica Henry Kamen...

... La epidemia de 1.545-1548 fue, probablemente, la mas desastrosa que afectó jamás al centro de México. En otra de 1576, un colono escribió lo siguiente: "La epidemia aquí en México es terrible. Los indios representaban toda nuestra riqueza y, como han muerto tantos, todo está paralizado" (...). Nunca se podrá calcular con certeza la cantidad de personas afectadas, pero se podría decir que el noventa por ciento de las muertes entre los pueblos indígenas del Nuevo Mundo fueron provocadas por infecciones más que por la crueldad. Las dos Españas, Págs. 103 y 104

Esta es la realidad (no hubo genocidio), pero que las muertes fueran involuntarias a los colonizadores no deja de ser muy grave el sufrimiento y el impacto de la conquista hispana de América, a la que los rosa-legendarios eufemísticamente han bautizado como la primera globalización, que no fue otra cosa que una conquista imperial en toda regla. Los habitantes de la península ibérica sufrieron menos el impacto de las invasiones romanas, visigodas y árabes, estos últimos invadieron Hispania sin apenas resistencia visigoda. 

En la conquista de América no se puede hablar en términos equidistantes: ni Leyenda Negra ni Leyenda Rosa, buscando un equilibrio entre claros y oscuros, como han hecho con el franquismo o el estalinismo. La conquista de América se hizo bajo el signo de la barbarie, y aquí no hay término medio que valga.

El libro La invasión de América, publicado por Antonio Espino es un libro bastante molesto porque relata la parte de la historia que María Elvira Roca Barea, y otros autores por el estilo prefieren ignorar en su relato buenista y civilizatorio. Las citas que no se indique su procedencia son de dicha obra.

Los procedimientos de la conquista de las Américas, tiene su precedente en la conquista de Canarias. En la Gomera, la viuda de Beatriz de Boadilla le pidió ayuda al Gobernador Pedro de Vera para acabar con una revuelta donde murió su marido. Pedro de Vera...

... se personó en la isla con cuatrocientos hombres. Tras informarse de quienes eran los causantes del delito, los bandos de Pala y Mulagua, cuyos integrantes se habrían hecho fuertes en Garagonay, fueron cercados y derrotados muriendo muchos de ellos en el encuentro, y, según la crónica conocida como Matritense:

[...] Sentenciaron a muerte a todos los que quinze años arriba, y dado que los matadores fueron pocos, los condenados a muerte fueron muchos, que unos arrastravan y los desquartisavan, y a otros les cortaban pies y manos, y a otros ahorcavan, y a otros muchos echavan a la mar en barcas a lo largo, atados de pies y manos y con pesgas en los pescuesos. Págs. 58 y 59

Esto ocurría en los años 80 del siglo XV, y según fuentes de la época, esta actitud era vista como un acto de crueldad: "fueron diversos los géneros de muerte porque se ajorcó, empaló, arrastró, mandó a echar al mar vivos cos peshas a los pescuezos; a otro cortó los pies i manos vivos, y era gran compasión ver tal género de crueldad en Pedo (sic) de Vera"

El libro de Antonio Espino tiene  cuatro partes, en la segunda se habla de:

1. Amputación de las manos
2. Masacres
3. Ejecuciones en la hoguera, aperreamiento y empalamiento
4. Ahorcamiento

Durante la conquista de México-Tenochtitlan, en el apartado de Masacres, Bernardino de Sahagún describe una cruel matanza a cargo de Pedro de Alvarado en el templo de Axayácatl en 1520...

...Los españoles [...] salieron de donde estaban y tomaron todas las puertas del patio, porque no saliese nadie, y otros entraron con sus armas y comenzaron a matar a los que estaban en el areito. Y a los que tañían les cortaron las manos y las cabezas, y daban destocadas y de lanzadas a todos cuantos topaban, y hicieron una matanza muy grande. Y los que acudían a las puertas huyendo, allí los mataban. Algunos saltaban por las paredes; algunos se metían en las capillas de los cúes. Allí se echaban y se fingían muertos. Corría la sangre por el patio como el agua cuando llueve, Y todo el patio estaba sembrado de cabezas y brazos y tripas y cuerpos de hombres muertos. Y por todos los rincones buscaban los españoles a los que estaban vivos para matarlos. Pág. 205

Pensar que en 1520 tremenda salvada tan sádica eran prácticas normales en Europa, o se es un pedazo ignorante o un blanqueador rosa-legendario. Después del sitio de Cuzco (1536-1537), Francisco Pizarro, envió al capitán Francisco Chaves a vengar el asesinato de dos encomenderos...

... Informa Pedro Cieza de León. Según reconoce el propio Consejo de Indias, Chaves al no poder encontrar a indios adultos:

por haberse recogido a la sierra tomó a todos los niños y niñas en número de seyscientos y los mató, y que en lugar de decir Jhs [Jesús]. les mandava que dixessen Chaves, a lo cual se halló presente el capitán Fer[nad]o de Aliaga y le hizo un requerimiento para que no lo hiziese, y que en memoria desta  crueldad sería justo que los indios que dexó se echasse alguna pensión para instruyr algunas escuelas donde diesse[n] de comer y de vestir y se adoctrinasen cient niños, hasta que fuessen de edad que pudieran trabajar. Pag. 223

El propio Pedro Cieza de León hablaba de crueldad y veía justo que tras semejante canallada se crearan escuelas para educar a niños indígenas hasta que tuvieran edad para trabajar. De testimonios similares está repleto el libro de Antonio Espino, y que como es lógico, no podemos reproducir en este artículo.

Cuando hacían prisioneros de guerra ...

... les eran presentado al caudillo hispano de turno, quien comandaba la expedición, y era mas que usual que mandase:

desollar las caras y cortar las orejas y las manos. Y a otros los desuellan las cabezas estando vivos y se llevan el cuero dellos los indios [...] para ponellos con grandeza en las puertas de sus casas [...]. A otros los atan los pies y manos a las colas de los cuatro caballos y tirando cada uno para su parte les hacen cuatro cuartos estando vivos. Pág. 237.

Otro sistema de martirio consistía en quemarlos vivos. El capitán Miguel Muñoz, gobernador de la ciudad de Cali (Nueva Granada)...

... En la provincia de Arma hizo despeñar a varios indios porque habían echado galgas contra los españoles; hizo ahorcar decenas de indios en las localidades de Barbudillo, Yparra y Maitama por haber mostrado resistencia; en otra ocasión, encerró en un bohío a cuarenta indios y, tras pegarle fuego, "los dejó quemar, aunque los pudiera sacar". También había aperreado  y mutilado a indios en Cali para escarmentarles tras la quejas de sus encomenderos.

Fue asesinado por sus propios indios encomendados. Las Leyes de Burgos, promulgadas el 27 de diciembre de 1512 por el rey Fernando, surgieron como respuesta a las denuncias de abusos inhumanos cometidos por encomenderos contra los indígenas, lideradas por fray Antonio de Montesinos y los dominicos en la isla de La Española. Sin embargo, como ha reconocido Felipe VI, debido a la lejanía del territorio era muy complicado que se cumplieran y por eso se estuvieron cometiendo atrocidades hasta varias décadas después. Esto se traduce en que siempre ha existido más de una España como relata Henry Kamen en su obra Las dos Españas. No se engañen por el título, Kamen reconoce que hay más de dos Españas. Había una España sádica, y otra España que denunciaba ese sadismo. Sabemos de aquellas crueles matanzas por los propios religiosos y los testimonios de otros conquistadores.

Pero con todo esto, La colonización del Nuevo Mundo se hizo bajo un sadismo condenable con la mentalidad de aquella época. Esto ocurrió en 1549 en Nueva Granda por Sebastián Belalcázar...

... cosa común en la dicha gobernación que ceban perros con los indios vivos y matan muchos de ellos, item, si es verdad que si algún español mataba a un indio, lo hacían cuartos al tal indio muerto y lo ponían en su cocina y de aquella carne cebaban a los perros y lo consentía dicho gobernador. Pag. 255

¡Alimentaban a los canes con carne de indígena! Las Leyes de Burgos liberaban de la esclavitud a los indígenas, pero la solución que encontraron los encomenderos fue traer esclavos de África. Fray Bartolomé de las Casas fue un gran defensor de los indígenas y al final se manifestó en contra de la esclavitud. Felipe II...

... fue una ayuda fundamental para Las Casas y prestó su apoyo a las famosas Leyes Nuevas de 1542. Las Casas incluso intentó, dos años después, que Felipe respaldara su idea de liberar de la esclavitud de lo negros y fue un gran defensor de los indígenas del Caribe. Las dos Españas, Pág. 105 

Ya con la mentalidad de mediados del siglo XVI, existieron españoles que no veían bien la esclavitud de ninguna persona. Por eso hay que tener mucho cuidado cuando te dicen que no juzgues el pasado con la mentalidad actual, porque es cierto que no se pueden aplicar ciertos conceptos y baremos morales de hoy al siglo XVI, pero hay que tener en cuenta que no todo el mundo pensaba igual.

Cuando Felipe VI, reconoció lo obvio, que existió "mucho abuso" en la conquista de América pese a las Leyes que Indias, que a la vez reconocía que eran de difícil aplicación, y aunque estuvo muy lejos de pedir perdón, todo el facherío patrio y los defensores de la Hispanidad se le tiraron a la yugular ávidos de sangre azul. ¡Cómo si no hubiera dicho nada que no sea cierto!

Uno de los que salieron a mostrar su disconformidad con las declaraciones de Felipe VI fue Pedro Manuel González (MCRC), y sus palmeros le dieron publicidad por Facebook. Hay quien dijo, siguiendo la idea de Pedro Manuel González que, "Felipe El Preparao deja su honor hablando de la conquista de América". En todo caso al contrario. Reconocer un pasado incómodo ni es politiqueo ni es deshonroso. Escuchar a Pedro Manuel González es tedioso y hasta produce vergüenza ajena, afirmaba que el rey ponía en el mismo plano la cultura indígena y la hispánica, cuando en esas declaraciones no dice tal cosa. En estos pseudointelctuales se basan algunas personas para reafirmar su ideología.

No se puede comparar la cultura europea con la mexica porque vivían distintos procesos de civilización, sin embargo los mesoamericanos tenían una rica cultura, por eso no se pueden criticar los rituales caníbales. Es un presentismo de los rosa-legendarios. Los mexicas no eran unos cavernícolas: "La Venecia del Nuevo Mundo": así era la gran Tenochtitlan, la capital del imperio mexica que deslumbró a Hernán Cortés en su encuentro con Moctezuma"...

... Era un espectáculo maravilloso de lagos y canales; una de las mayores ciudades del mundo, casi mística, que Cortés y sus hombres pronunciaban como podían: Tenustitan, Tenochtitlan, Tenestecan o Temixtitan.

Pero lo que realmente hizo que el conquistador español "quedara prendado" de la capital del imperio mexica, le dice a BBC Mundo el doctor en Historia de América Esteban Mira Caballos*, fue su aspecto de "urbe palaciega". BBC...👈

Por eso es un anacronismo presentista, decir que los españoles les llevamos la civilización a los indígenas del Nuevo Mundo: una religión un idioma. Ellos se regían por su propia civilización que avanzaría con la velocidad que les fuera preciso. Ningún indígena pidió ser evangelizado. Por eso los rosa-legendarios solo te hablan de escuelas, universidades. hospitales, idioma y religión. Cualquier cosa con tal de no reconocer que el imperio español fue otro depredador y que se construyó, al igual que el franquismo, bajo un inmenso baño de sangre, y con extrema crueldad a ojos de la cultura europea de finales de la Edad Media. 

En las guerras en Europa no se aperreaba, no se empalaba y no se quemaban a los enemigos, ni mucho menos se hervía la carne de los vencidos y se la echaban de comer a los perros. Estas barbaridades no la encontramos en los relatos del imperio romano, de los reyes visigodos y del periodo de Al-Andalus. Y como hemos visto al principio, la extrema crueldad hispana tenía su claro precedente en la conquista de las islas Canarias.

 El complejo de ilegitimidad que tienen los que sacan a coalición la Hispanidad, lleva a padecer una especie de alzheimer voluntario que se niegan a corregirlo. Les hace falta reconocer como fue la conquista/invasión de América, y dejarse de una Arcadia feliz. Por eso me acusan de que juzgo aquella época con mentalidad de hoy, cuando eso lo hacen ellos aunque parezca que es al revés. Ellos juzgan a los indígenas americanos con los ojos de hoy, por eso ven mal los rituales caníbales, rituales que llevaban a cabo distintas tribus.

A los rosa-legendarios de la Hispanidad, les ocurre como a los franquistas, que leen una literatura sesgada: de héroes y de hazañas épicas. De los viajes de Colón, de que un puñado de españoles vencían a miles de mexicas. Es exactamente lo que hace la literatura franquista con Yagüe, que iba liberando del terror rojo por donde pasaba la columna de la muerte a los pobrecitos derechistas. Y que Franco nos libro del comunismo y la masonería judía. Que el franquismo nos convirtió en una potencia económica mundial, olvidándose de que el franquismo fue un exportador al extranjero de mano de obra masiva. La historiografía de la derecha nunca se librará de la caspa. Y la Hispanidad junto al franquismo, es de lo más reaccionario que nos podamos encontrar.

La caspa franquista y la cruz de los caídos de Cáceres

 

Este es el aspecto actual de la cruz de los caídos de Cáceres. Un mamotreto gigante en forma de cruz que se erigió como monumento a los caídos del bando franquista. Eliminaron todos los elementos con alusiones a Franco y a lo que que murieron por Dios y por España, y colocaron una placa con la leyenda que dice: "LA CIUDAD DE CÁCERES EN MEMORIA DE SUS HIJOS MUERTOS POR LA PATRIA". Y con esta maniobra se pensaban que ya lo habían resignificado. Todos contentos y aquí paz y luego gloria; circulen por favor. Lo mismo eran los que morían defendiendo el Gobierno republicano que los que defendían a los golpistas, pero como no alude ninguna guerra, allí se incluye hasta los que murieron en la batalla de Covadonga, una batalla inventada por Alfonso III, pero por si acaso.

La idea de construir la cruz se gestó el 9 de septiembre de 1937 es sesión municipal, pero no fue hasta mayo de 1938 cuando se pudo...

... ver concluida su construcción. Esta celeridad constata el rápido asentamiento del régimen en la capital de la provincia. La construcción de la memoria franquista en Cáceres. Héroes, espacio y tiempo para un nuevo estado (1936-1941) 

En Cáceres el golpe de Estado se inicia el 19 de julio sin resistencia alguna, pues el gobernador civil, Miguel Canales, se negó a entregar armas a los leales, que de haberlas repartido es imposible saber el resultado final. Aún así las Juventudes Socialistas el mismo día 19 intentaron asaltar la prisión, pero fueron repelidos sin dificultad; y el día 20 hubo una huelga que tampoco afectó en el final del golpe de Estado.

El 19 el comandante Linos Lage se dirigió a la Plaza Mayor para leer  el bando de guerra. Posteriormente se dirigió a tomar el Gobierno Civil en la Plaza de Santa María, y la Diputación Provincial, en donde ya se encontraban algunos militares golpistas. El cargo de gobernador civil fue usurpado por el comandante de la Guardia Civil Fernando Vázquez Ramos. El 23 de agosto Cáceres quedó dentro de la jurisdicción de los Ejércitos del Sur, lo que es lo mismo a las órdenes de Queipo de Llano....

...  hasta 677 personas fallecieron entre 1936 y 1943 en la ciudad de Cáceres víctimas de la represión ‘nacional’ durante y después de la Guerra Civil, un gran agujero negro durante décadas apisonado y que ahora va rescatando la Asociación Memorial en el Cementerio de Cáceres (Amececa). elDiario.es...👈

Pilar Primo de Rivera durante la inauguración del monumento golpista, junto a militares y falangistas. El parecido con el hermano es impresionante.

El alcalde durante la inauguración dijo: "Vamos a inaugurar esta cruz que siendo símbolo de redención lo es a la vez de redención de España". La cruz fue inaugurada, por Pilar Primo de Rivera, con todo el boato militarista y nacionalcatólico de esos días tan oscuros...

... en el acto se sucedieron desfiles de la Sección Femenina, en los que participaron unas 15.000 personas y se desplegaron 300 banderas, cuya jefa nacional, Pilar Primo de Rivera, se encontraba en la tribuna, acompañada del obispo Fray Francisco Barbado y el capitán Luna (...). Se soltaron un millar de palomas y hubo una misa solemne (...). Finalmente en el Gran Teatro se celebró na función en homenaje a la hermana del Movimiento Nacional salvador. Ibidem, Pag. 77

Y con estos mimbres, no logro a comprender como una cruz franquista creada para exaltación del franquismo se pueda resignificar, y para colmo esté ubicada en un lugar privilegiado de la capital cacereña. Es una auténtica vergüenza democrática. Todos los viajeros que accedan a Cáceres desde el sur español, es decir, desde Andalucía y Badajoz, y toda su provincia, lo primero que ven esa cruz vergonzosa por el significado imborrable que tiene. En la paca original que estaba en la base de la cruz, rezaba: A LOS HIJOS DE ESTA CIUDAD QUE DIERON SU VIDA POR ESPAÑA, UNA GRANDE Y LIBRE", y en el reverso: "ARRIBA ESPAÑA!.- SALUDO A FRANCO". Aquí tenemos el verdadero significado de la cruz franquista. Lo demás es disfrazarla.

En 2021 el PP y Ciudadanos aprobaron una moción "para instar al Ayuntamiento a apoyar institucionalmente el mantenimiento y preservación de la Cruz de los Caídos en su ubicación actual y original, la Plaza de América", con los votos en contra del PSOE y Podemos....

... En la sesión plenaria, el Grupo Socialista y Unidas Podemos (12 ediles) han votado en contra de la moción, y a favor lo han hecho PP, Ciudadanos (Cs), los proponentes y el edil no adscrito Teófilo Amores. Al faltar la edil popular María Guardiola, de baja médica, el resultado ha sido un empate, que ha resuelto el voto de calidad del alcalde. Canal Extremadura...👈

Ahora el Gobierno central ha metido la cruz franquista cacereña dentro de los vestigios franquistas que hay que retirar (HOY...👈), y el alcalde del PP ha afirmado que recurrirá la decisión del Gobierno de España. Si la cosa llega a los tribunales superiores, ya sabemos el resultado. De todas formas siempre es una lotería. ¡Pero por los clavos de Jesucristo no llaméis franquista al PP! En un país sin religión oficial los símbolos de cualquier religión no deben de estar en lugares públicos, sino en el entorno de las iglesias y en los cementerios: "El alcalde de Cáceres carga contra el Gobierno y activa la batalla para frenar la retirada de la Cruz: "La defenderemos en la calle si es necesario"...

... El Ayuntamiento de Cáceres mueve ficha tras recibir la resolución del Ministerio de Política Territorial y Memoria Democrática que ordena la retirada de la Cruz de los Caídos de la plaza de América tras su inclusión en el Catálogo de Símbolos y Elementos Contrarios a la Memoria Democrática. El alcalde, Rafa Mateos, ha asegurado este lunes que ha dado orden a la Secretaría General para que se empiece a estudiar el documento y se interponga "de forma inmediata" un recurso de alzada. El Periódico de Extremadura...👈

¡Qué cruz! La España nacionalcatólica que se resiste a desaparecer. Estoy muy cansado de franquistas, y de lo que es peor, de los equidistantes, sí, esos que dicen que como no son ni de izquierdas ni de derechas, pues esto no va con ellos porque los dos bandos somos iguales.

Así de bonita quedaría Cáceres sin esa horrorosa cruz fascista inaugurada por Pilar Primo de Rivera, hermana del "Ausente". Las cruces para los templos y los cementerios. Y más esas cruces por el significado que le imprimieron sus creadores.

 

Mario Neves, testigo de excepción durante la matanza de Badajoz

 

En 1986, Mario Neves publicó el libro La matanza de Badajoz. crónica de un testigo de uno de los episodios de la Guerra Civil de España (agosto de 1936). En otros testimonios, Neves recogía todos los artículos que fue remitiendo desde que llegó a Elvas, frontera con Badajoz. El libro comienza diciendo en la introducción: "Este libro es para mí un desahogo y supone un alivio de mi conciencia dominada por el constante remordimiento de casi haber dejado caer en el olvido el testimonio de uno de los más horribles acontecimientos que pude presenciar en toda mi vida".

Según el propio Neves, fue Pedro Bordallo Pinheiro, administrador del Diario de Lisboa quien le ofreció "la primera oportunidad parar ejercitar mi ansiada prueba de reportero", al estallar el golpe de Estado de 1936. Neves había seguido las crónicas de Norberto Lopes, Félix Correia y Artur Portela. La plantilla del Diario de Lisboa "era muy reducida y no convenía privarla de algunos elementos esenciales para las tareas diarias". Después de recibir el encargo de Pedro Bordallo, el día 10 de agosto cogió el tren nocturno y se dirigió a Elvas. Y el día 11 empezó su tarea de reportero de guerra.

Explica Neves que "Por el hecho de haber sido el primer periodista portugués que entró en la ciudad, con bastante antelación sobre mis compañeros llegados desde Lisboa, y gracias a haber cogido aún a la censura en una fase de indecisa expectativa, lo cual me permitió referir detalles cuya divulgación enfureció a los servicios de propaganda franquista, fui el blanco de calumniosas acusaciones que se fueron cada vez más difíciles de refutar con el agravamiento de la tendenciosa postura del Gobierno portugués".

El periodista portugués se quejaba  de que el comandante McNeill-Moss autor del libro The Epic of The Alcázar, "no dudó en mutilar mi reportaje para confrontar las informaciones que me atribuían a las de mis dos compañeros franceses que me acompañaron en la visita que hicimos los tres a la ciudad martirizada". Mario Neves entró dentro de la batalla de la propaganda por el relato sin poder defenderse. Para los defensores de Franco en Badajoz no pasó nada relevante. Y todavía hay quien lo mantiene restándole importancia reduciendo la magnitud de la masacre.

Cuando entró Mario Neves en la ciudad de Badajoz, vio cadáveres de milicianos y militares por todos sitios: "... tal vez me haya dejado más impresionado todavía el elevado número de miliciano fusilados en muchos lugares dispersos por la ciudad, bien como montañas de cuerpos apiñados en posiciones macabros en una hondonada, especie de río seco, a la entrada de Badajoz, o bien alineados en extensas filas dentro del cementerio para ser más tarde incinerados con gasolina". Vio muchos cadáveres en muchos lugares dispersos de la capital pacense. Y eso que ya habían empezado a recoger muertos.

El primer artículo el se publico el:

1. 11 de agosto.- El crepitar de la hoguera
2. 12 de agosto.- Expectativa enervante
3. 13 de agosto.- El éxodo de la población
4. 14 de agosto.- La intensificación del cañoneo
5. 15 de agosto.- Desolación y pavor
6. 16 de agosto.- La inflexible justicia militar
7. 16 de agosto.- Temeraria aventura
8. 17 de agosto.- No volver nunca

El último artículo, No volver nunca, fue censurado por el Gobierno de Salazar, y no vio la luz hasta que Herbert Southworth en 1963 lo publicó en el libro, El mito de la cruzada de Franco. Fue censurado por que la censura se puso manos a la obra y obligó desmentir a la prensa portuguesa las primeras cifras que habían ofrecido sobre los muertos en Badajoz. Los artículos hablan de 1.300 y 1.500 muertos . En el artículo del día 17, Neves narraba su experiencia en el cementerio en donde vio las "extensas filas [de cadáveres] dentro del cementerio para ser más tarde incinerados con gasolina", y también vio "más de 300 cadáveres en su mayoría carbonizados, y un sacerdote le dijo: "merecían esto. Además es una medida de higiene indispensable".

El artículo del día 17 los escribía con vivencias del día 16: "Entré ayer aquí a las 10 de la mañana, los cadáveres que vi no son los mismos que me encuentro hoy en diferentes sitios. Las autoridades son las primeras en divulgar que las ejecuciones son muy numerosas para que se pueda apreciar la inflexibilidad de la justicia". Y se preguntaba: "¿Qué hacen entonces con los cuerpos?" "¿Dónde pueden enterrarlos en tan corto plazo de tiempo?" La solución la vio cuando llegó al cementerio. Los quemaban como si de basura se tratara para que cupieran mejor en las fosas comunes.

En el artículo del día 15, Desolación y pavor, decía que era el "primer periodista portugués que entra en Badajoz", entró junto a Marcel Dany y Jacques Berthet, y también escribió que acababa de "presenciar tal espectáculo de desolación y pavor que tardará en borrarse de mis ojos". El artículo del día 16, La inflexible justicia militar, comenzaba diciendo que: "Hoy he vuelto a Badajoz, no porque sintiera nostalgia de ayer, sino porque debía de haber muchas cosas que observar en la ciudad ocupada por los rebeldes".

Como es natural, ningún periodista pudo ver ningún fusilamiento, tan solo vieron los muertos por las calles apilados en montones por distintos rincones de la ciudad. Intentaron entrar en el cuartel Menacho pero... "Nos dirigimos en seguida al cuartel Menacho, que queda precisamente enfrente. A la entrada se advierten restos de una lucha reñida. Montones de colchones forman una densa trinchera frente a la puerta principal (...). Los oficiales con quienes hablamos no nos dejan llegar hasta el final, asegurándonos terminantemente que allí no se había fusilado a nadie". ¿Qué espectáculo macabro habría al final del cuartel que no los dejaron pasar? No hace falta tener mucha imaginación.

Entre tres y cuatro camiones estuvieron recogiendo cadáveres por todo Badajoz y según el testimonio del ganadero salmantino Lisardo Sánchez, estuvieron tres días llenando camiones de cadáveres para llevarlos al cementerio. Eran tantos que tuvieron que quemarlos. Hasta que dejaron matar y siguieron fusilando en el cementerio y en la cañada de Sancha Brava, muy lejos de las vistas del público.

el 17 de abril de 2018 la ARMHEx, le rindió un homenaje a Mario Neves en el cual tuve el inmenso honor de participar leyendo un texto de Francisco Espinosa...

...Este homenaje tendrá lugar en el Salón Noble de la Diputación de Badajoz a partir de las 19,00 horas con entrada libre hasta completar aforo, y para el mismo han confirmado su asistencia la hija del periodista homenajeado, María Emilia Neves; la periodista de la TV Pública Portugal, Ana Luisa Rodrigues; y el doctor en Historia y directora de la revista 'O Pelourinho', Moisés Cayetano Rosado. HOY...👈

 A continuación podremos leer el texto de Francisco Espinosa Maestre que tuve el gran honor e inmenso placer de leer recordando la memoria de Mario Neves delante de su hija María Emilia Neves. Para un servidor que lleva años estudiando sobre la Guerra Civil y la matanza de Badajoz, es como si hubiese formado parte, aunque fuera tan solo por un instante, de la lucha antifascista y antifranquista de los años 30 y la posguerra. No podemos olvidar nunca la memoria de las víctimas del franquismo, y tampoco olvidar que muchas siguen enterradas en las fosas comunes donde las dejaron sus asesinos. Fosas comunes que ahora nos quieren negar diciendo que solo hay huesos de animales como en Órgiva (Granada).

En memoria de Mario Neves  (Francisco Espinosa Maestre, Sevilla 14 de abril de 2018)

Cuando el 15 de agosto de 1936 Mario Neves entró en Badajoz tenía 24 años. Compaginaba la carrera de Derecho con ciertos trabajos periodísticos, influencia sin duda de su padre, el periodista Hermano Neves. Junto con Norberto Lopes, Artur Portela y Félix Correia formó parte del grupo de periodistas que el Diario de Noticias envió a España para informar de lo que estaba ocurriendo. Antes de cruzar la frontera permaneció tres días en Elvas y Caia. Finalmente logró entrar en la ciudad uniéndose a un grupo de falangistas portugueses que, para garantizarse la entrada, detuvieron a un refugiado al que ataron y entregaron como si de un regalo se tratara. Con él también iban algunos periodistas franceses.

El impacto que le produjo entrar en la ciudad recién tomada fue terrible. Había cadáveres por todas partes y cuando fue a visitar a Yagüe pudo ver las paredes de la Comandancia Militar llenas de sangre por los fusilamientos de militares leales. En todo momento fue consciente de que la ocupación de la ciudad resultó clave para los fascistas al permitir la unión de las fuerzas de Mola con las de Queipo. 

Después de acceder a la ciudad Neves llegó a escribir dos reportajes antes de que el tercero, del 17 de agosto, le fuera censurado por su periódico. En el primero de ellos, del día 15, comenzaba diciendo: “Soy el primer periodista portugués en entrar en Badajoz. Acabo de presenciar un espectáculo de desolación y pavor que tardará en borrarse de mis ojos”. 

Del día siguiente guardó este recuerdo: “Fue en este segundo día cuando vi montañas de cadáveres en un riachuelo dentro de la ciudad, amontonados en las orillas y flotando entre las aguas. Más tarde pude confirmar con mis propios ojos aquello que intuía ya al avistar las columnas de humo que salían de la zona del cementerio: estaban quemando los cadáveres”. 

Fue en el último, en el del 17, en el que conoció al cura con el que pudo acceder al cementerio y ver la terrible escena que nunca olvidaría de cientos de cadáveres ardiendo. Más tarde diría: “Lo peor de todo, incluso más que las imágenes, era el olor horroroso que andaba en el aire. Fue todo eso, ese ambiente, esa visión dantesca, inimaginable, la que me llevó a tomar la decisión de no volver más a Badajoz”, decisión que cumplió durante 46 años.

De aquellos días recordaba sus constantes idas y venidas entre Badajoz y Elvas y lo que veía en esta: “… el ambiente estaba muy caldeado: los refugiados que entraban en territorio portugués eran devueltos y había gente que intentaba por todos los medios acceder a Badajoz para presenciar los fusilamientos…”.

Volvió en 1982 con motivo del documental que sobre la guerra civil realizó la televisión británica y tras la visita declaró: “Lo que más me impresionó fue la curiosidad de los propios españoles”. De ahí surgió el encuentro con Justo Vila, al que debemos su testimonio. Sus últimas palabras para la entrevista que el Jornal de Letras le hizo en julio de 1984 fueron: “Conviene que los que vivieron esos tiempos no se olviden. Y, sobre todo, es preciso contar estas cosas a los que nunca oyeron hablar de ellas”.

Concluyamos diciendo que sin Mario Neves y René Brut, uno escribiendo y otro filmando, la propaganda franquista y sus herederos ideológicos se habrían adueñado de la historia de lo ocurrido en Badajoz, convirtiéndola en un episodio más de su gloriosa cruzada. Gracias a Mario Neves los extremeños hemos podido conocer y conservar nuestra propia historia.