viernes, 31 de enero de 2014

EL CAMIÓN DE LA CARNE

Ya nos hemos referido en otras ocasiones al imprescindible libro de Antonio Bahamondes,  Un año con Queipo.  En  esta ocasión quien nos cuenta detalles de la represión franquista, es alguien que trabajó durante dos años junto a los vencedores. Concretamente, ocupó el cargo de delegado de propaganda de Queipo de Llano. Hecho éste que tiene un enorme valor, aunque los enterradores de la verdad acabarán inventándose que en realidad se trataba de un rojo camuflado.

Cansado, hastiado, y sobre todo, horrorizado, por los sangrientos hechos que presenció, decidió jugarse el todo por el todo y abandonar España. Ya a salvo, en Bélgica, escribió el libro donde denunciaba las atrocidades que presenció o le contaron.  Sus problemas de  conciencia como buen católico que fue,  no le permitieron continuar presenciando tantas injusticias.


Dedica un capítulo especial a la colaboración que prestó el régimen de Salazar a  los sublevados. No tiene desperdicio el capítulo donde da cuenta de la conversación que mantuvo con dos  miembros de la policía internacional portuguesa, Serra y Mouro.

Habla Eurico Serra, uno de los dos policías:

Ahora nosotros no vamos a Badajoz más que una o dos veces por semana, y hay semanas que no hacemos ningún viaje por semana , pero los primeros meses del movimiento íbamos todas las noches a llevar el camión de la carne (textual) a Badajoz. Nos dirigíamos directamente a la Plaza de Toros donde se fusilaba. Muchas veces lo he presenciado. Nuestro trabajo, al principio era muy fácil. Los españoles  que pasaron la frontera por diferentes sitios, se dirigieron casi en su totalidad a Lisboa, pues se creían más seguros que en los pueblos. En los cafés o en las calles a todos los que oíamos hablar español los deteníamos. Pocas veces nos equivocábamos. Todos los que no poseían documentación “nacionalista”, los llevábamos a Badajoz.

Serra nos explicó que uno de los medios empleados, que mejor resultado daba, era poner anuncios en los periódicos ofreciendo habitaciones a precios muy bajos, y por este procedimiento han detenido a muchísimos españoles.


En Portugal, la pena de muerte está abolida . Se detenía a los portugueses de significación antifascista y se les llevaba a Badajoz mezclados con los españoles. De acuerdo con las autoridades nacionalistas, se los fusilaban con éstos. Serra y Mouro estaban de acuerdo en que los españoles enviados a Badajoz pasaban de CINCO MIL”

En otro momento de este capítulo se refiere a la imprescindible ayuda portuguesa a  los facciosos españoles.

Franco recibe gran cantidad de aviones, vía Portugal. Estando yo en Badajoz, he visto pasar una caravana de ciento siete camiones con cajones grandísimos que, según me dijo el gobernador militar Cañizares, contenían aviones desmontados. El gobernador  militar de Elvas hizo entrega a Cañizares, en Badajoz, de la expedición.

En el mes de julio del treinta y siete vi en Badajoz al director de Radio Club  Portugués, capitán Botelho Muñiz, que había venido al frente de una expedición que transportaba, entre otras cosas, trescientas ametralladoras y un millón de cartuchos. Este capitán, fascista furibundo, hace continuos viajes a la España de Franco al frente de expediciones que transportan víveres y armamento. EL envío constante de productos hace que en Portugal se carezca de algunos de ellos y ha provocado allí un considerable encarecimiento del coste de la vida.

En las filas nacionalistas luchan veinte mil portugueses. Esta cifra me la ha dado el teniente ayudante del gobernador militar de Elvas. Muchos son obreros a los que se contrata con buenos jornales para trabajar en España en la construcción de carreteras. Al llegar, los conducen a los campamentos donde les dan una instrucción militar muy somera, mandándolos al frente. A los que no se resignan e insisten en volver a Portugal, los fusilan. Así han muerto muchos portugueses dignos.  Los ascensos que obtienen en España los oficiales portugueses que luchan en las filas “nacionalistas”, constan en el escalafón del Ejército portugués.

En Badajoz hay siempre numerosos oficiales portugueses, con los que yo he hablado muchas veces.

Por último, destacar este escalofriante dato que aporta Bahamonde.



Las autoridades portuguesas organizaron la caza de los españoles que se refugiaron en Portugal. El servicio de espionaje de confidentes es una red rapidísima. Son confidentes desde los camareros de los cafés y los limpiabotas, hasta  Sus Excelencias de botines blancos y monóculo.   En Lisboa todo el mundo es confidente, mientras no se demuestre lo contrario. Tienen una asignación de seiscientos escudos mensuales.

Hablar español en Portugal, es tener la seguridad absoluta de ser detenido.

Hasta aquí, como diría Rajoy, la cita del libro.

Como podemos apreciar, el gobierno portugués se tomó bien en serio el asunto de la “caza” de refugiados españoles.  Vil y mezquino se podría calificar el hecho de que éstos fueran engañados por la policía lusa  con anuncios en prensa para atraer su atención. Que contaran con una amplia red de delatores  nos da una idea aproximada de lo peligrosa, a veces letal, que resultó para muchos españoles la aventura portuguesa.

Se puede intuir en el autor, eso hay que reconocerlo, una cierta exageración en los datos que aporta, pero eso no le quita autenticidad a los hechos narrados. A fin de cuentas, ¿Por qué habría de inventarse nada?  Nada podía ganar con todo esto alguien que sabía que tendría su vida resuelta con importantes cargos, a poco que hubiera actuado con obediencia y haciendo de tripa corazón, tal como hicieron muchos. Es decir, nada ganaba, sino todo lo contrario, lanzándose a una guerra personal contra los fascistas,  que le obligaba a abandonar  su familia, suponemos que más tarde volverían a reunirse, su país…  para ponerse a salvo en el exilio  y así contarnos su sobrecogedora experiencia.

Voluntarios en la Guerra Civil española conocido como los Viriatos.



Antonio Alfonso Hernández, 31 de Enero 2014


miércoles, 29 de enero de 2014

Memoria Histórica, imprescindible para pasar página.



"Una fosa común es el mayor libro de historia, bajo paletadas de cal viva y a unos metros de profundidad aparecen personas de toda condición, incluso mujeres en avanzado estado de gestación, personas con las manos atadas a la espalda, con tiros en la nuca, fracturas perimortem(en el momento de la muerte)…". Era una de las primeras frases con que arrancó su relato el representante del colectivo de familiares de víctimas del franquismo en La Puebla de Cazalla, Miguel Guardado. En su pueblo han conseguido rescatar a más de 70 personas de una sepultura –que ha visitado el Relator Especial de Naciones Unidas–, aunque hay muchas más aún enterradas. "Y ninguna murió en combate, todas asesinadas sin procedimiento judicial". eldiario.es
Esta entrada está dedicada a un buen amigo

En este vídeo podemos oír y ver a una de esas personas  que se han empeñado en que pasar esta triste página que fue la Guerra Civil  sea misión imposible. Se trata de Luis Fernández Villamea, periodista por la Universidad Complutense, comenzó su trabajo profesional en la revista "Semana" con apenas 19 años, y después pasa a la revista Fuerza Nueva (de donde salió Blas Piñar), donde participa en la elaboración de su número 0 y de la que es actualmente director. Para este hombre la historia no ha avanzado. Durante el franquismo no hubo presos políticos solo presos comunes con "graves delitos de sangre". Lo de siempre: los presos que le iban a construir el mausoleo a Franco eran unos asesinos.

De verdad, esto solo se puede decir en esta  país cómo España.  Todavía existen mucha gente  que insulta a los que lucharon del lado de la República, insultan a los que una vez acabada la Guerra Civil fueron apresados por los vencedores, sufrieron exilio, fueron encarcelados, fueron asesinados por garrote vil, o delante de un pelotón de ejecución. 

De la crisis saldremos si la Unión Europea nos deja, la corrupción política dejará de ser un problema,  hay miles de políticos honrados, pero las cientos de fosas con víctimas de la barbarie de la Guerra Civil seguirán estando ahí, recordándonos la fetidez del consenso de la Transición.

Un buen amigo me dice, siempre desde la buena fe, que pasemos página y que no removamos la mierda, y que hagamos un homenaje conjunto por todos los caídos en la Guerra Civil. (buenos deseos) Todos juntos y revueltos, entiéndase bien, los que atacaban al Gobierno de la República los ponemos en el mismo plano que los que defendían al Gobierno republicano, o lo que vendría a ser lo mismo: equiparar a Yagüe con Vicente Rojo, o a Franco con Azaña. Eso sería lo mismo que pedir un homenaje conjunto para Mussolini y Churchill.

Todos los muertos deben de ser recordados, sean víctimas o no, pero es costumbre mundial  que cada uno recuerde a sus muertos --Los judios no van a llorar por los ajusticiados en los juicios de Núrember--: las asociaciones para la recuperación de la memoria histórica recuerdan a los caídos por la barbarie azul y la Asociación Mártires de Paracuellos --por poner un ejemplo-- recuerdan a los suyos. No hace mucho, hasta el camposanto de Paracuellos se desplazo el  obispo --homófobo y machista-- Reig Pla para oficiar una misa solo por los asesinados en Paracuellos, nada de acordarse de todos los caídos en la Guerra Civil. Infocatólica daba así la noticia:

Misa en el campo santo de Paracuellos
Servimedia/InfoCatólica) El obispado de Alcalá comunicó a través de su web que dicha celebración tendrá lugar el domingo 24 de noviembre, solemnidad de Cristo Rey, a las 12.00 horas, y en ella participarán representantes de las órdenes a las que pertenecen los religiosos cuyos restos mortales descansan en el citado cementerio.
 Se da la circunstancia de que 15 de los mártires de Paracuellos fueron beatificados el pasado 13 de octubre en Tarragona junto a los más de 500 mártires españoles del siglo XX que fueron elevados a los altares por el Vaticano.
El obispado de Alcalá concreta que «en la Guerra Civil española», durante la batalla de Madrid de 1936, miles de presos fueron asesinados en Paracuellos con ocasión de los traslados desde diversas cárceles de Madrid entre el 7 de noviembre y el 4 de diciembre de 1936, por lo que la ceremonia coincide con el aniversario de tales hechos.
 «Muchas de aquellas víctimas fueron asesinadas únicamente como consecuencia de su fe católica y en el contexto más amplio de la persecución religiosa que venía dándose en España desde años atrás», destaca la web del obispado complutense.
Este cementerio alberga los restos de centenares de religiosos y de unas 20 religiosas, de los que ya han sido beatificados un total de 134 mártires por los papas Juan Pablo II, Benedicto XVI y Francisco. Además, el camposanto tiene sepulturas de «miles de seglares católicos», muchos de ellos pertenecientes a movimientos apostólicos de los que se iniciará una causa de beatificación impulsada por monseñor Juan Antonio Reig

Homenaje a los sepultados en la mina de Camuñas
Pero hay más, la iglesia encargó al grupo Aranzadi realizar  exhumaciones en la fosa de Camuñas, este grupo también exhuma las fosas de la memoria histórica, La fosa de Camuñas fue una de esas fosas que la dictadura no exhumó los restos que allí se encontraban por falta de medios técnicos, sin embargo, la localizó y puso una gran cruz. Según leíamos en El País:
En una vieja mina romana, a 30 metros de profundidad, en el pueblo toledano de Camuñas, el médico forense Francisco Etxeberria dirige las labores de localización de víctimas de la Guerra Civil, el mismo trabajo que ha realizado en los últimos 10 años y de forma altruista con el equipo de técnicos de Aranzadi. Pero esta vez todo es distinto. Porque esta vez el forense no ha acudido a la llamada de familiares de fusilados que le piden que saque a los suyos de una cuneta para poner su nombre en una placa, sino a la del arzobispado de Toledo. Porque esta vez las víctimas no son republicanas, sino sacerdotes y gente adinerada y de ideología de derechas fusilada por el bando perdedor de la guerra. Y eso, aunque abajo, a 30 metros, para Etxebarria sea el trabajo de siempre, arriba lo cambia a todo.
 Arriba, en la boca de la mina, los familiares de las víctimas claman contra la Ley de Memoria Histórica y la apertura de fosas. Cuentan que aquí hay miles, que esto es "el segundo Paracuellos" y hay quien dice que fueron arrojadas vivas ardiendo. Abajo, el equipo de técnicos sabe ya que hay unos 50 cuerpos, no más, y que cayeron muertos, porque tienen orificios de bala y tiros de gracia. "Decían que había 6.000 personas y no hay más de 60", explica Jorge Teulón, del arzobispado (...)
 Etxeberria, que ha llevado a cabo más de un centenar, cuenta que en el País Vasco tienen más de 600 peticiones y que sólo tres pertenecen a la represión republicana. "Víctimas hay en los dos bandos, pero uno de ellos ganó la guerra. Y por eso las únicas fosas olvidadas eran las de los republicanos porque las otras se estudiaron y se protegieron durante el franquismo. Esta está señalizada con una placa que recuerda: "Aquí yacen cristianos que dieron su vida víctimas de la guerra 1936-1939".
Para realizar esta exhumación  la Iglesia contó con fondos propios --la Iglesia es inmensamente rica--, no tenían necesidad de recurrir al dinero de las subvenciones, el resto de mortales tienen que "mendigar" dichas subvenciones para dignificar la honra de sus familiares desaparecidos por la barbarie de una guerra.

Franco fue el primero en crear la memoria histórica, su memoria histórica, solo para los suyos. Franco dejó tirados como perros a los "rojos", la Transición hizo lo mismo. ¿No es hora de cambiar esto? ¿El dinero? Los vencedores se gastaron una ingente cantidad de dinero, más de lo que pueda parecer, en construir el engendro de Cuelgamuros, exhumó 35.000 cadáveres, es posible que más, y los transportó a Cuelgamuros. Estos fastos no resultaron gratis. Todo este desembolso se hizo cuando España pasaba hambre y hacía colas con la cartillas de racionamiento.

Mi amigo, vuelvo a repetir; siempre desde la buena fe, me dice que el dejaría a un familiar suyo en la fosa donde se encontrase --todo por la reconciliación--. Es lícito, claro, nadie puede obligar a nadie, ¿pero acaso esa postura debe incidir en los que sí quieran recuperar los restos de sus familiares?

El Estado debiera recuperar todos los restos de las fosas de la vergüenza democrática, después si algún familiar quiere podría reclamarlos.

Julio Anguita lo tiene muy claro. Sin exhumaciones no hay tu tía.



¿A quién molesta que se quiten símbolos del franquismo? ¿A quién molesta que se "remueva la mierda? A los herederos ideológicos de los vencedores. Paradójicamente hay hijos  de los vencidos que alaban a los "santos cruzados", pero en general, es a esta derecha, derechona de toda la vida, la que no soporta que podamos reivindicar a la II República que, con sus luces y sus sombras, fue el primer intento serio para instaurar una democracia en España, que abolió la pena de muerte --la derecha la volvería a restaurar durante el bienio negro--, que dio voto a la mujer, que implantó el gobierno laico, que se interesaba, seriamente, por el bienestar de los trabajadores, que implantó el divorcio, los matrimonios civiles. Demasiado para la derecha reaccionaria que azuzó el miedo a la revolución, para llevar acabo su contrarrevolución. Todas las fuerzas de la derecha, excepto el PNV, secundaron el Golpe de Estado. Los monárquicos de Renovación Española-- que compraron aviones de guerra y armamento variado a Mussolini mucho antes del 18 de julio--, los carlistas, la CEDA, la Falange... La historia no hay que esconderla, hay que contarla

Y no se remueve ninguna mierda, los restos óseos de los miles de republicanos no pueden ser considerados como MIERDA. O acaso decimos nosotros que los restos que hay en Paracuellos son caca. No se remueve la mierda, se corrige la historia, se corrige una injusticia que las fuerzas políticas no han sabido o no han querido corregir.

Si queremos saber lo malo que fueron los Rojos, nos podemos descargar la Causa General sentaditos en casa desde nuestro propio ordenador. ¿Eso no es remover viejas rencillas? Parece que hay dos varas de medir: olvidemos lo que hicieron los franquistas --y los republicanos--, que eso es remover viejas rencillas, dejemos las cunetas como están, ¡qué importa a nadie lo que pasó! Pero si ya pasó mucho tiempo de eso...

Pero se olvidan que un escoces profesor de historia llamado Julius Ruiz (otro hispanista) no hace mucho escribió un libro con el original nombre de El Terror Rojo, para escribirlo se ha basado, como no, en la Causa General, la investigación franquista que duró hasta los años 60. ¡Coño!, parece que no solo son los "rojos" los que escriben sobre la represión.

A finales de los 90 ya empezó Pio Moa a escribir --insultar-- sobre la Guerra Civil, los revisionistas empezaron a escribir  libros como  La represión roja del cura Ángel David Martín Rubio, el terror de Las Chekas, con autores como César Vidal o Cesar Alcalá, o La matanza de Badajoz ante los muros de la propagandade tres autores noveles, Francisco Pilo, Moisés Domínguez y Fernando de la Iglesia, de la editorial hiperfranquista Libros Lbres.

Y como broche final quiero compartir una información sobre el imparcial hispanista Julius Ruiz. Jorge M. Reverte, dejó por escrito su enfado porque Ángel Viñas y Alberto Reig Tapia habían insinuado que su amigo Julius Ruiz era un autor pro-franquista. Y de eso nada monada. de lo que no nos informó el venerable Jorge M. Reverte, era de las compañías del hispanista escoces. La web Produciones Armadas ha sido promotora de los estudios de este equidistante hispanista, una web que llama camarada a Blas Piñar Una imagen vale más que mil palabras. Ya saben: dime con quién andas y te diré quién eres

Julius Ruiz es el joven claro 





martes, 28 de enero de 2014

Villanueva de la Serena retira los honores a Gómez Cantos: consenso entre PSOE, PP e IU

Gracias a la ARMHEX que dirige José Manuel Corbacho, al Ayuntamiento de Villanueva de la Serena, a la oposición (entre los que se encuentra el PP), y a todos los historiadores que desenmascararon a tal bestia asesina (fue uno más entre tanta bestia "alzada"). El último en traer más luz sobre este infame personaje ha sido el doctor en historia Javier García Carrero con su libro Manuel Gómez Cantos, historia y memoria de un mando de la Guardia Civil.

El diario Hoy se hacía eco de esta grata nueva:

Retiran la Medalla de Villanueva al capitán Gómez Cantos

La decisión fue adoptada de forma unánime por PSOE, PP e Izquierda Unida. El alcalde villanovense lo describe como "un exterminador" 

El pleno de Villanueva aprobó de forma unánime, con los votos de los tres grupos de la Corporación, revocar el acuerdo de pleno de 1939, en el que se concedió la Medalla de Oro de la ciudad al capitán de la Guardia Civil Manuel Gómez Cantos, un asunto con el que se trataba de dar respuesta a la petición que en su día se realizó desde la Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica de Extremadura.
En palabras del alcalde Miguel Ángel Gallardo, el citado capitán «no tiene ningún mérito para tener una Medalla de Villanueva, sino todo lo contrario, ya que además de un asesino fue un exterminador».
«En 1936 era un sanguinario capitán, sinónimo de muerte y miedo 77 años después. Aunque hay muchas más razones para revocar la concesión, con lo expresado es suficiente y no puede ni debe compartir honores y distinciones con quienes en la historia, presente y futuro de Villanueva de la Serena, se dediquen a honrar a esta ciudad», aseguró el portavoz municipal, Manuel Mejías.
Por su parte, el portavoz del PP, José Antonio Manzano, indicó que «no merece debate esta persona por su sanguinaria historia» y mostró el apoyo de su grupo a esta propuesta.
Por último Encarna Muñoz, de IU, agradeció a la Armhex la oportunidad de rectificar esa concesión, «por memoria, justicia y reparación».
A Gómez Cantos se le considera el responsable de la muerte de 33 hombres, la mayoría villanovenses, que fueron detenidos durante el 'alzamiento nacional', arrestados y, finalmente, fusilados, en 1938.
El historiador Francisco Javier García abordó en un libro la vida de este mando de la Guardia Civil que ordenó asesinar a más de un centenar de personas hasta 1945, cuatro de ellos pertenecientes a este cuerpo.
La idea de dedicar una obra surgió porque uno de los guardias civiles que fusló era de Arroyo de la Luz (Cáceres), población natal del autor, que se interesó por el tema.
El guardia civil de Arroyo de la Luz murió junto a dos compañeros en Mesas de Ibor (Cáceres), acusado de "cobardía ante el enemigo", en un episodio más de la "espiral de violencia" que Gómez había desencadenado y que ahora se relata en el libro "Manuel Gómez Cantos. Historia y Memoria de un mando de la Guardia Civil".
Los mandos de la Guardia Civil consideraron que con este hecho ocurrido en 1945 Manuel Gómez había ejercido un abuso de autoridad y fue destituido y conducido ante un Consejo de Guerra en Madrid, aunque la pena solo consistió en un año de prisión y una indemnización a las viudas de los guardias civiles.
Detrás había dejado un gran número de asesinatos, pues mandó fusilar a muchos campesinos o enlaces de los guerrilleros antifranquistas, entre otros, la mayoría en el contexto del movimiento de los maquis de postguerra.
Manuel Gómez ejerció casi toda su vida en Extremadura, donde dejó su principal estela de muertes, aunque protagonizó diversos episodios "muy violentos" en Andalucía, después de que Marbella cayera en manos de las tropas nacionales y donde ejerció una violencia "indiscriminada".
Además de los tres guardias civiles que mandó matar en Mesas de Ibor, hizo lo propio con un oficial al cargo de la línea de Don Benito durante el inicio de la Guerra Civil, en septiembre de 1936.
Tras el Consejo de Guerra de Madrid pidió, mientras estaba en prisión, el retiro voluntario y dejó de estar en activo. Vivió hasta los años 70 en Cáceres, para marchar posteriormente a Madrid, donde fallecería.

jueves, 23 de enero de 2014

PODEMOS, EN LAS PRÓXIMAS ELECCIONES AL PARLAMENTO EUROPEO

El profesor de Ciencias Políticas por la Universidad Complutense de  Madrid, y tertuliano habitual en las cadenas de televisión, Pablo Iglesias, encabeza una nueva iniciativa, PODEMOS, de claro contenido social y político con la que pretende aglutinar a las demás fuerzas políticas y movimientos sociales de la izquierda, para dar la cara en las  próximas elecciones al parlamento europeo.

En la presentación del  proyecto, dijo entre otras cosas:

Parece que la crisis se ha convertido en la mejor de las excusas para que una minoría de privilegiados lleve a cabo un proceso de secuestro de la democracia y de destrucción de los derechos sociales.

Asimismo, expresó su defensa de lo que dice la declaración de los derechos humanos, así como la defensa de la decencia,  y la democracia.

Pablo Iglesias



Aclaró que encabezaría la candidatura siempre que se cumplan estas tres condiciones.


 1º Necesita el apoyo indispensable de un  mínimo de 50.000 personas.  Este apoyo se puede formalizar a través de la página web, podemos. Info.

2º. Apoyarlo significa brindarle su apoyo también, para buscar un proceso de unidad con las demás fuerzas políticas y sociales que representan la  izquierda.

3º. Habló de lo que él denomina el método. Esto significa que cualquier persona que quiera encabezar este proyecto que puede servir para traducir la inclinación social en poder político, tiene que someterse a lo que diga la gente. ¿Esto es hablar de un mecanismo de primarias?, preguntó, Llámenlo como quieran.

En este último punto aclaró que él se sometería a lo que la gente mayoritariamente decida. En ese sentido se pondría a disposición del elegido, si no fuera él,  para trabajar con absoluta lealtad.

En el acto de presentación que se produjo hace sólo unos días, intervinieron además, Teresa Rodríguez, (Marea Verde y sindicalista), Juan Carlos Monedero, profesor de Ciencias Políticas, Miguel Urbán (activista social) , Ana Castaño (psiquiatra, Marea Blanca) e Iñigo Errejón, investigador y analista político.

En fin, vamos a ver qué tal resulta esta nueva iniciativa.. A  mí me parece que es cuando menos esperanzador.  De momento ya ha sobrepasado suficientemente las 50.000 firmas de apoyo. Ahora va a por las 100.000.

Así las cosas, al PP también le ha salido una formación nueva por la derecha.  Sería deseable que en las próximas elecciones se produjera  un cierto vuelco electoral, y que el bipartidismo casi endémico que padecemos empezara a tener las horas contadas. La desastrosa situación a la que nos han llevado los distintos gobiernos del PP y PSOE deberían tener una fuerte contestación de los electores.

Es mucho suponer, pero es saludable constatar que al menos surgen alternativas. Esperaremos resultados.


Antonio Alfonso Hernández, 22 de Enero 2014



lunes, 20 de enero de 2014

¿Mario Neves? Prueba clara de la seudociencia neofranquista.

Hace algunos meses Moisés Domínguez creyó encontrar a Mario Neves en las imágenes que grabó René Brut --¿o Jean d'Esme?-- Comparaba una fotografía de un carnet de prensa de Neves con la imagen captada por Brut. Para un servidor la cosa no estaba clara. Moisés le mandó las imágenes del supuesto Mario Neves a su hija: ella le dio las gracias por tomarse tantas molestias. No contento con esto se puso en contacto con la fundación del socialista Mario Soares --fundador del Partido Socialista Portugués-- para ofrecerle el fruto de sus investigaciones. La fundación del político socialista se mostraron muy agradecidos, exactamente igual que María Emilia Neves.

El amigo de correrías de Moisés, Antonio Manuel Barragán-Lancharro, en su blog se muestra muy admirado por la gran maestría investigadora de su querido colega: "Enhorabuena, Moisés. sigue con tu vocación. Nada más que decir". Y como no, aprovecha para cargar contra la Universidad de Extremadura --de donde salió él--: "La Universidad de Extremadura ha recibido más de un millón de euros, que sepamos, puede ser incluso más, para el tema de la Memoria Histórica. Un dinero que ha sido muy mal utilizado, o infrautilizado, ya que sólo ha tenido un único destino: La propaganda neomarxista". La propaganda "neomarxista" ya podemos comprobar que al señor Lancharro, no le gusta nada. Sabemos a ciencia cierta la propaganda que a él le gusta. La propaganda neofascita y sobre todo la neofranquista. Como la del libro que escribió su amigo junto a otros dos autores --La matanza de Badajoz ante los muros de la propaganda--. Eso si que es propaganda franquista y de la buena. Este hombre se equivocó de universidad, en la universidad del CEU hubiera estudiado acorde con su idología militante, hubiera compartido ideas con Bullón de Mendoza y el falangista Luis E. Togores.

Volviendo a la fotografía: ni María Emilia Neves, ni la Fundación Mario Soares, Ni el sr. Lancharro pueden afirmar empíricamente que las dos personas que aparecen en la fotografía son el mismo sujeto. Neves estuvo el día 17 en Badajoz, esa realidad no admite discusión. Mientras la calidad de imagen que nos ofrecen del supuesto Neves sean tan deficientes no habrá ningún avance al respecto. La solución sería ver si en el vídeo original se pueden aclarar las imágenes donde aparece este supuesto Neves. Mucho me temo que tecnológicamente poco se pueda hacer, al menos con los medios económicos disponibles a nuestro alcance. El amigo que nos grabó el vídeoclip Trogodyta Style podría aclarar un poco el asunto. El problema es ¿merece la pena el esfuerzo económico para esclarecer semejante enigma? La respuesta es NO, así de rotundo.

sábado, 18 de enero de 2014

El Gamonal, cuando la protesta no cae en saco roto.

Manifestación en Burgos
Una de las pocas veces que la protesta callejera ha surtido efecto la hemos visto en el barrio burgalés el Gamonal. La derecha está en alerta. Ha desempolvado el hacha de guerra, en fin, jamás la guardó y menos desde que los suyos están en el Gobierno.

¿Qué ha pasado en el Gamonal? ¿Una minoría violenta ha vencido sobre la mayoría silenciosa? Esa es la conclusión que la derecha anti-protesta pone en el tablero de juego. Para la derecha, la democracia ha perdido esta partida y la violencia anti-democrática se ha llevado el gato al agua.

David Gustau desde el incombustible, monárquico y pesebrero --o PPbrero--  ABC, carga sus tintas contra esa  "izquierda de bulevar[que] no busca la playa debajo de los adoquines, porque no se aviene ni a que se los pongan". Una joyita son los plumíferos a sueldo de la reacción. Son únicos en buscar nuevas "denominaciones de origen". Para Gustau el Gamonal ha supuesto "la fotogenia de la violencia, siempre que esta escoja la coartada adecuada. Y la necedad, leída a alguien en alguna parte, de que las detenciones matan al lechero de Churchill. Como si la democracia debiera equivaler a una ausencia de ley y de autoridad". ¡Alto ahí! ¡Quieto "parao"! No es tan sencillo..., ni tan obvio. Siempre en la retina de la reacción anti-revolucionaria quedan las llamas de los incontrolados, de los anti-todo, de los que rompen la revolución pacífica --y los cristales de las sucursales bancarias--, de la revolución que razona y no se calla ante el autoritarismo  de esta democracia que reivindica la derecha.

Tensión entre bomberos y policía
Está claro para todo el mundo, que la democracia no debe de "equivaler a una ausencia de ley y de autoridad", empero esa ley no debe de ser autoritaria. Tanto es así que ese autoritarismo impuesto por el imperio de la ley --gorilas anti-disturbios--, ha provocado fricciones entre anti-disturbios --a veces parecen pro-disturbios-- y bomberos. Siempre se lleva la peor parte el más débil, en este caso el detenido ha sido el bombero. ¿Será el cuerpo de bomberos burgalés un cuerpo de "perroflautas" incontrolados?

La historia como siempre es más sencilla y menos compleja. Cientos de vecinos, con el suficiente arrojo para hacer visible su enfado por decisiones tomadas por un cabildo endeudado hasta las cejas--el Ayuntamiento acumula una deuda de 450 millones de euros--, han protestado y han reivindicado que la democracia no solo es cada cuatro años. No quieren aparcamientos a 20.000 euros la tirada ni 600 aparcamientos disuasorios en la calle Victoria que no solucionan el problema, y que no van a suplir a los aparcamientos que se pierdan con la remodelación del barrio.

La escusa es perfecta: El PP llevaba el proyecto de la remodelación del barrio lo mismo que el PSOE en su programa electoral. Ahí está; programa, programa. Como si el programa les importara un carajo a este PP especialista en incumplir programas electorales. debiera de darles vergüenza solamente usar la palabra "programa".

Por otra parte, el PSOE ha asegurado que su programa era favorable a una mejora en la zona, pero que han estado en contra de este proyecto desde que se presentó a concurso público en 2011. Un proceso de adjudicación que denunciaron por la vía judicial al considerar que incumplía las condiciones del pliego y “de forma particular el anonimato de las propuestas”.

Si criticamos a los vecinos que no creían en ese proyecto, por mucho que fuera incluido en el programa electoral, y que se manifiestan en contra, ¡qué debemos hacer con los partidos políticos que ganan unas elecciones con un programa electoral que se saltan a la torera! ¿No es esto un fraude electoral en toda regla? Podemos pensar que si los vecinos que han salido a la calle a manifestarse no están legitimados porque las urnas le dan la razón al alcalde de Burgos, el Partido Popular, por la misma razón ha perdido la legitimidad porque ha ganado las elecciones con un programa y una vez en el Gobierno han usado otro.


Si repasamos la videoteca y vemos la ristra de mentiras que han soltado para ganar las elecciones, y que siguen soltando para mantenerse en la poltrona, la conclusión no puede ser otra: tenemos a los votantes derechistas más tontos de toda la historia del mundo mundial. Los pelos del culo son más inteligentes.


martes, 14 de enero de 2014

MOSCA COJONERA

A este blog le ha salido una mosca cojonera que nos recrimina que hablemos de historia desde el lado progresista. La mosca cojonera firma como Salu2 o anónimo. Nuestro amigo Antonio Alfonso Hernández nos deleitó con una entrada sobre los sucesos de Vitoria y de Montejurra. Sucesos que desmitifican la Transición no sangrienta. Por lo visto, para la mosca cojonera, eso es agua pasada que hay que olvidar, o en todo caso, nos aconseja los temas a tratar en el blog. Lleva tres o cuatro días dándonos la matraca con el aborto y con los anticlericales del PSOE. Es curioso, sentado en mi sillón, escribiendo estas líneas me acabo de percatar que estoy a 5 kilómetros de un país donde el debate sobre el aborto está superado. Gobierna un partido de derechas y tienen una ley de plazos, sí señor, han acertado, se trata de Portugal.

Acabo de hacerme de un libro de Gonzalo Puente Ojea, La Cruz y la Corona, las dos hipotecas de la historia de España, buscando información del autor --un verdadero anticlerical-- me he topado con una entrevista que le hicieron en El País durante el año 1995. Todo este debate sobre la religión en las escuelas, él ya lo profetizó a mediados de los noventa. En la entrevista decía que "el PSOE ha consolidado todos los privilegios de la Iglesia española. Llegó al Gobierno con una inercia laicista, pero entre 1984 y 1986 conoció los mecanismos del poder y, consciente del peso de la Iglesia, cedió. Ni siquiera en la enseñanza siguió a la II República. Y no era necesario tanto entreguismo". También le preguntaron que si cuando gobernase el PP la Iglesia querría más, Gonzalo Puente Ojea era tajante: La Iglesia siempre trata de ocupar todo el terreno posible. Con el PP, arreciarán en el aborto, la enseñanza de la religión, los anticonceptivos... Pero en el PP hay un sector más moderno, digamos, y otro donde pesa. De momento los radicales del PP van ganando terreno con el aborto y la enseñanza de Religión Católica.

Prueba clara de ese integrismo católico que se respira en el solar patrio es la mosca cojonera que desde hace unos días nos está bombardeando a base de comentarios, siento decirlo, no demasiados inteligentes:
Salud dijo...
Con todos los respetos, Antonio Alfonso, ¿cuándo nos vas a hablar de la injusticias que cometieron los romanos contra los extremeños, lusitanos de entonces, en vida de Viriato, hace 2145 años?¿O es que las injusticias de hace tal pila de años, es menor de las de hace 40, sin contar lo del maquis, lo del grapo y la eta, que hasta ha sido indemnizada según me ha dicho mi padre, que no estaba dispuesto a que me abortaran?
Salu2

Mi respuesta no tardó en llegar:


Juan Antonio Cortés Avellano dijo...
La próxima entrada va a versar sobre el toro que mató a Manolete.
 Ricardo de la Cierva último libro escrito --año 2009--: "113.178 Caídos por Dios y Por España" y también en ese mismo año; "Prieto, el cerco de la Fe"
 Pío Moa último dos últimos libros escritos --año 2009 y 2010--: "Franco para antifranquistas: en 36 preguntas clave" y "La transición de cristal. Franquismo y democracia"
 Julius Ruiz último libro escrito --año 2012--: "El terror rojo"
 Tesis Doctoral del cura-historiador Ángel David Martín Rubio --año 2010--: "Conflicto socio-político y violencia en la provincia de Badajoz, 1931 – 1939: Bajo el signo de la Revolución"
Última entrada del blog de Pilo --01 enero 2014--: "GESTAS HEROICAS"
[fragmento]
 "Los soldados de la columna Madrid reían al entrar en combate y lloraban cuando moría un camarada y tal vez muchos de ellos ocultaban una historia de desamor que les mordía como un lobo, el corazón, y tal vez buscaran la muerte. Pero, sobre todo, eran corazones generosos que ofrendaron sus vidas para salvar a centenares de miles de españoles de ser exterminados por el PSOE y sus pistoleros asesinos".
POR FAVOR SALU2-ANÓNIMO, DEJA DE HACER EL RIDÍCULO.


domingo, 12 de enero de 2014

SUCESOS DE VITORIA Y MONTEJURRA: CASI CUARENTA AÑOS SIN JUSTICIA



Artículo por Antonio Alfonso Hernández

-… los alrededores de la iglesia de San Francisco, ¿qué hacemos?
- Si hay gente, a por ellos
-Pero ten en cuenta que se meterán dentro de la sacristía.
-(…) De todas formas, tal como están las cosas se puede entrar. De acuerdo, cambio
-(…)
-Me dispongo a entrar en la iglesia, cambio.
-(…) Que recabes autorización, porque seguramente ahora se esconderán sin tirarnos nada.
-No entiendo lo que me dices, Charlie.
-Que recabes la autorización esa que tú sabes, porque seguramente ahora se meterán dentro de la iglesia sin necesidad de tirarnos piedras.
-Espera un poco que voy a hablar con el jefe a ver qué dice.
-(…)
-J2 a J1. Procedan a desalojar la iglesia, cambio.
-Ahora vamos a proceder entre J2 y J3.
-….
-Si no… (ininteligible) a palo limpio.
-…
-Por las afueras estamos rodeados de personal. Vamos a tener que usar las armas.
-…
-Estamos rodeados de gente. Esto va a ser un pataleo. Vamos a tener que usar las armas. Seguro además, ¿eh?
-Intervenid los tres juntos, pero sacadlos como sea.
-Enterados.
-(…) Dime qué lío tenéis.
-Estamos sacándolos a todos pa fuera en estos momentos.
-Pero vamos a ver. ¿estáis cargando o qué?
-A tope.
-…
-Aquí estamos, que esto es una batalla campal.
-Te preguntaba  si estabas en el ajo ya. Ahí hay tiros y hay de todo. Cambio.
-…
-Mira a ver si os acercáis  a la iglesia de San Francisco. Por ahí creo que hay una batalla campal.
-Parece que hay heridos a manta, ¿entiendes? Pero no estoy todavía con ellos porque hay una barricada que está obstruyendo.
-De acuerdo, mira a ver si encuentras una forma de llegar, que aquello debe estar muy mal.
-Estaba preguntando si había heridos.
-De momento, de los nuestros no hay ninguno.
- Bueno, está bien, ta bien.
-…
-Qué tal está el asunto ahora por ahí?
-Pues más o menos igual, te puedes figurar. Después de tirar más o menos mil tiros, ya me contarás cómo está toda la calle, como está todo.
-`Pero vamos a ver, ¿en este momento seguís cargando? ¿ Seguís con lío?
-No, en este momento, no
-…
-Hemos contribuido a la paliza más grande de la historia
-…
-¿Qué tipo de munición necesitas?
-Necesito cartuchos, necesito botes, necesito pelotas.
-De acuerdo, pero toda la munición la tienen los de Valladolid, que no han pasado por aquí. Yo si te mando botes y pelotas, te los mando sin cartuchos.
-Eso es como si me enviaras una flauta y no supiera tocar, ¿sabes? O sea, que tengo dos secciones y medio paralizadas. La otra media todavía tiene unos poquitos. Por cierto, aquí ha habido una masacre. Cambio.
-De acuerdo, de acuerdo, cambio.  (1)

Esto que acabamos de leer es parte de la conversación  que varios policías mantienen  en  el transcurso de los sucesos que se vivieron en Vitoria el 3 de  Marzo de 1976. Es decir, pocos meses después de que muriera el dictador.  Como podemos apreciar, no se cortan ni un pelo.

Algunos miles de trabajadores se habían declarado en huelga en la ciudad vizcaína, como consecuencia de un decreto del gobierno que establecía unos topes salariales. En contra de estas medidas y en defensa de unas mejores condiciones laborales , los trabajadores se echaron a la calle.  Un número importante de huelguistas decidió reunirse de forma pacífica, aún existía la prohibición del derecho de reunión, en la iglesia de San Francisco de Asís,  para hacer balance de la situación de la huelga. Para ello contaron con el beneplácito del párroco. La policía  habló con este señor exigiendo la inmediata salida de los trabajadores del lugar. El sacerdote, hablando en nombre de los trabajadores les dijo que de ninguna de las maneras abandonarían el recinto, pues no estaban haciendo nada excepcional, ni estaban creando ningún problema. La reacción policial no se hizo esperar. Rompieron las ventanas del templo y lanzaron gases lacrimógenos provocando la salida de la gente, que fueron tiroteados por la  policía en el exterior.

Como consecuencia de este acto brutal  resultaron muertos los trabajadores,  Pedro María Martínez Ocio, trabajador de Forjas Alavesas, de 27 años, Francisco Aznar Clemente,  operario de panadería y estudiante de 17 años,  Romualdo Barroso Chaparro, de Agrator, de 19 años,  José Castillo, de Basa, una sociedad del grupo Arregui, de 32 años,  Dos meses después moriría, Bienvenido Pereda, trabajador de Grupos Diferenciales, con 30 años. Dos obreros muertos en el lugar de los hechos, cuatro heridos graves de los cuales tres morirían, y varios heridos más, algunos con heridas de bala.
A pesar de la extrema gravedad de los hechos, el asunto no se investigó lo suficiente, ni se produjeron responsabilidades penales de ningún tipo. Es decir, estas muertes , han quedado , a pesar de los años transcurridos, en la más absoluta impunidad.

El ministro de la gobernación era Manuel Fraga , el de, “la calle es mía”  se encontraba  el día de los hechos de viaje oficial. A pesar de la alta conflictividad social que se venía viviendo en la localidad en los días precedentes, el ministro decidió no suspender el viaje. Esto quiere decir que la cosa se veía venir. Incluso hay quien se ha atrevido a afirmar que la acción policial fue premeditada y no consecuencia de un calentón. ¿Quién dio la orden? Me temo que eso nunca lo sabremos.

La injustificada ausencia del ministro,  fue suplida por Adolfo Suárez, ministro secretario del movimiento, el cual contó con la colaboración de Alfonso Osorio y Rodolfo Martín Villa. Al parecer,  Suárez tuvo información de la masacre después de que ésta se hubiese desencadenado. A partir de ahí, el presidente del gobierno, Carlos Arias Navarro, más conocido por el apodo de carnicerito de Málaga, por la terrible huella que dejó durante la guerra civil en la ciudad andaluza donde actúo como fiscal represor, era partidario de implantar el  estado de excepción en Vitoria. Suárez y sus colaboradores lograron convencerlo de que no lo hiciera evitándose así males mayores.


Poco después, concretamente el 9 de Mayo, se produjeron  los tristemente conocidos, sucesos de Montejurra.  Nuevamente España se volvía a teñir de luto.  En esta ocasión, Ricardo García Pellejero, y Aniano Jiménez Santos, fueron las víctimas mortales del tiroteo que realizaron pistoleros fascistas que quisieron reventar el acto de exaltación carlista que se celebraba en la localidad navarra.

La inacción de las fuerzas de seguridad del Estado cuando se produjeron los hechos, nos da una idea de la intencionalidad que tuvo el gobierno de entonces, también presidido por carnicerito de Málaga, a la hora de cortar las alas a la facción de corte izquierdista que se abría dentro de los tradicionalistas representados por Carlos Hugo de Borbón,  y enfrentados  a los partidarios de su hermano Sixto, que representaban el ala ultraderechista de la formación política. Estos últimos contaban con el apoyo de los que formaban parte del bunker franquista. Denominación que englobaba a los partidarios de que las cosas siguieran igual..

El ministro de la gobernación, Manuel Fraga, también se encontraba de viaje en esta ocasión, a pesar de que tenía perfecto conocimiento de que algo gordo iba a ocurrir en Montejurra.   De hecho, unos días antes, el gobernador civil de Navarra,  José Ruiz de Gordoa,  reservó 20 habitaciones en el hotel Irache de Estella para que se alojaran Sixto de Borbón y su escolta. (2) .  Para brindar su apoyo a Sixto y boicotear el acto,  se concentraron para la ocasión distintos elementos de la ultraderecha; Guerrilleros de Cristo Rey,  falangistas, militantes de Unión Nacional Española, y un comando integrado por una veintena de mercenarios italianos y argentinos de ideología de extrema derecha.  Por otra parte, el general de la Guardia Civil, José Antonio Sáenz de Santa María,  en la fecha de los sucesos jefe del Estado Mayor  de la Guardia Civil, y persona muy relevante durante la transición, antes de morir, reveló que fue el propio Estado el que, ante la evolución del carlismo,  trató de crear un “contrapoder” alrededor de la figura de Sixto de Borbón,  por medio del servicio de inteligencia, SECED,  creado por el almirante Carrero Blanco,  (sustituido en 1977 por el CESID, actual CNI), Y de la guardia civil . De acuerdo con el testimonio del general Sáenz de Santa María,  el director de la guardia civil le habría manifestado que el  plan era conocido y aprobado  por el ministro de gobernación, Manuel Fraga,  y por el presidente Arias Navarro. (  3, y 4)

Estos hechos derivaron en el procesamiento de tres individuos acusados de homicidio;  José Luis Marín García- Verde,  “el hombre de la gabardina”, como responsable de los asesinatos, y Arturo Márquez de Prado y Francisco Carrera,  como dirigentes de la acción violenta.  No obstante, antes de ser juzgados se beneficiaron pocos meses después de la ley de amnistía, por lo que abandonaron de inmediato la cárcel.

Asimismo, Sixto de Borbón fue expulsado inmediatamente de España sin que se le tomara siquiera declaración judicial.  Me imagino que el gobierno tendría especial interés en que abandonara el país lo antes posible. En cuanto a Fraga, hay que decir que estos sangrientos hechos no impidieron que se convirtiera poco después en uno de los padres de la Constitución. Lo que son las cosas.
Estos trágicos sucesos de la  transición no deben quedar en el olvido.  Debe al menos hacernos reflexionar sobre lo frágil y complicado que fue todo el proceso., y del empeño inútil de algunos por intentar que las cosas no cambiasen a pesar de que todo estaba cambiando.  Que murieran seres humanos en estas estúpidas acciones no debió de importarles demasiado.

A pesar de las consecuencias tan trágicas, y de la relevancia de las personas presuntamente implicadas en estos luctuosos acontecimientos,  los muertos, heridos y sus familiares siguen esperando que se haga justicia. A este paso vamos a  tener que crear otra ley de Memoria Histórica para las víctimas de la transición. Seguro que el PP la apoyaría.

(1)   Puedo prometer y prometo. Mis años con Suárez. Fernando Onega, 2013
(2)   Montejurra 76, cuando la fiesta se tiñó de sangre. El País, 9 de mayo de 2006.
(3)   Manuel Fraga y Montejurra 1976, más de 35 años de lucha, Deia. 16 de Enero de 2012
(4)   Diego Carcedo. ( Febrero de 2004) . Sáenz de Santa María. El general que cambió de bando. ( 1ª edición) . Madrid. Temas de Hoy, pp, 148-155.
2, 3, y 4, recopilado de Wikipedia.

ANTONIO ALFONOS HERNÁNDEZ, 11 de Enero de 2014





lunes, 6 de enero de 2014

Cuando la ultra-derecha extremeña atacaba a Francisco Espinosa.


El blog de Francisco Pilo Ortiz y el de Barragán-Lancharro han sido dos portales de los que más han atacado al historiador extremeño Francisco Espinosa Maestre. Espinosa cuenta en su haber con una amplia bibliografía, cosa que no podemos decir de estos dos blogueros --uno es abogado/historiador y el otro policía nacional--. Sin embargo el motivo de las iras de Pilo y Barragán-Lancharro han sido producidas por el libro La columna de la muerte, obra imprescindible para entender la escabechina que produjo la llamada columna Madrid en su viaje desde el sur hasta el centro de España.

En este libro, Espinosa, no solo confirma la gran matanza de Badajoz, que fue grave, sino las grandes escabechinas producidas en más de 60 poblaciones extremeñas. Daba igual que hubiera habido o no terror rojo en las poblaciones tomadas por los mal llamados nacionales. Estos al entrar en una población conquistada, como si de un ritual se tratara, detenían a todos los "sospechosos" izquierdistas y los fusilaban, los que tenían más suerte permanecían presos ignorando cual sería el desenlace final de su oposición al fascismo.

Espinosa pasó interminables horas buscando en los registros los nombres de los asesinados por el fascismo español. Impresionantes listas de víctimas del terror rojo y azul podemos ver en  La columna de la  muerte. Exacto, asesinatos los hubo en ambas retaguardias, pero no, no fueron  todos iguales. Solo hay que comparar el número de víctimas que producían los rojos y el número que producían los azules. En Badajoz en un mes murieron asesinados 11 derechistas. ¿Cuantos izquierdistas murieron en Badajoz mientras Yagüe permaneció en la capital pacense? se cree que 2.000.

Estas verdades a los neofranquistas no les gustan. Tratan por todos los medios desmentir que en Badajoz hubo matanza alguna, si acaso, una "dura" represión producida al "calor" de la batalla. Llevan años con la misma matraca. Aprovechan cualquier desliz de Francisco Espinosa en su magna obra para negar tal matanza, y calificar a Espinosa de "sectario" e "historiador militante".

Uno de esos ridículos ataques lo podíamos observar en el blog de Barragan-Lancharro. Y digo uno de esos ataques porque han sido cientos. Hace algún tiempo el historiador de Monesterio decía que Espinosa mentía en La columna de la muerte al afirmar que Brut fue "denunciado por un colega --celoso de su incursión fotográfica por la ciudad--". Barragán-Lancharro se lamentaba de que Espinosa no  citara "ninguna fuente"; y apostillaba: "la falta de rigor es la principal bandera de Francisco de Asís". Bueno hombre, bueno..., un fallo lo tiene cualquiera. En honor a la verdad hemos de decir que Espinosa o Francisco de Asis como lo llama este gran historiador, No se inventa nada.

Émile Condroyer
Ellos, que tan bien manejan las fuentes periodísticas, ellos: Moisés Domínguez y Barragán-Lancharro, debieran de saber quien afirmó que Brut fue denunciado por un colega celoso del trabajo de este. Émile Condroyer del Journal de París dejó escrito en un artículo: "Yo no he podido ir a Badajoz y son comprensibles los motivos que dictan esa negativa obstinada... Pero conozco a un fotógrafo que estuvo allí, indiscreción que estuvo a punto de costarle cara, por otra parte, al haber sido denunciado a las autoridades españolas por un colega celoso de su proeza fotográfica" .

Tamañas banalidades de este tipo son utilizadas por estos aguerridos patriotas de la hermandad del 18 de julio, por estos historiadores de medio pelo que, según ellos, no ponen sus "sentimientos al servicio de sus investigaciones”.

Pero, lo más gracioso, es que entre ellos mismos se desmienten. Barragán-Lancharro alegremente afirma que Brut cuando regresó a Francia le fueron devueltas todas sus pertenencias:
Cuando fue expulsado de España, a Brut le fueron devuelto todos sus objetos personales, entre ellos el tomavistas. Es más, se puede observar en unas imágenes el momento en el que Jean d’Esme y René Brut bajan del avión en el aeropuerto parisino de «Le Bourget» en septiembre de 1936 y Brut lleva la caja del material del tomavista.
Y su querido colega de militancia, Moisés Domínguez, en un reciente "estudio" nos cuenta que:
René Brut viajó a España con “dos tomavistas”, uno se lo requisaron en Sevilla el 5 de Septiembre de 1936 (el más nuevo) el otro, un Bell&Howell, FILMO model, 70 D, de 16 milímetros se lo llevo consigo a Paris una vez que fue liberado en Sevilla. Un estudio extraordinario sobre este cuestión se puede ver en el Blog del historiador de Monesterio Antonio Manuel Barragan Lancharro.
 No, el estudio "extraordinario" del historiador de Monesterio dijo que a Brut le devolvieron todas sus pertenencias.

Vaya hombre, parece que los "libertadores" también era unos "requisadores". O mejor dicho, unos vulgares mangantes. Le podían haber requisado la película por si acaso revelaba un secreto inconfesable, pero ¿porqué se quedaron con el tomavistas? Un trofeo de guerra --debieron pensar--. Seguro que Bolín debió de disfrutar de lo lindo grabando "películas" con el caro tomavistas de René Brut.