Manuela Carmena, El Valle de los Caídos no es ningún valle da paz ni de reconciliación
No hace mucho cuando quería leer algo sobre la Memoria Historica me acercaba a la web de El País (y a Público). No en vano la antigua periodista de El Pais, Natalía Junquera publicó un libro -(prologado por Baltasar Garzón) de artículos que aparecieron en la web del periódico de Prisa: Valientes. El relato de la víctimas del franquismo. Como por arte de magia la Memoria Histórica prácticamente ha desaparecido del diario ex-izquierdista.
Curiosamente un famoso y querido amigo historiador, experto en la represión fascista, ha tenido la amabilidad de enviarme un interesante enlace del diario de Pedro J. Ramiréz, El Español, sobre Manuel Carmena y la Memoria Histórica. Trata sobre la opinión de la fatal idea que ha tenido Manuela Carmena de querer rebautizar el Valle de los Caídos como Valle de la Paz.
“Valle de la Paz”? Carmena haría feliz a Franco
Los historiadores critican la idea de la alcaldesa. Entre ellos, Paca Sauquillo, responsable de la Memoria Histórica del consistorio: “No sería conveniente, consolidaría lo anterior".
¿“Valle de la Paz”? Carmena haría feliz a Franco
Manuela Carmena imagina un nuevo nombre para el Valle de los Caídos, donde están enterrados Francisco Franco, José Antonio Primo de Rivera y nichos repletos, en su mayoría, por las víctimas del régimen. El monumento que Franco se mandó construir en lo alto de la Sierra del Guadarrama para honrar su propia memoria, se ha mantenido con tales fines durante cuatro décadas de democracia, como un gran mojón franquista en el que tropieza, sin solución, la memoria de la nueva España. Carmena dijo “Valle de la Paz”, y la publicación cultural Le Miau Noir lo recogió. El nombre que lo corregiría todo. También, en vez de Arco del triunfo, “Arco de la democracia”.
“No se le puede poner un nombre amable, sería obviar los hechos y el sufrimiento”, cuenta Fernando Hernández, que acaba de publicar El bulldozer negro del general Franco. Historia de España en el siglo XX para la primera generación del XXI (Pasado & Presente), un libro que cubre los huecos formativos de los manuales del esquema curricular de secundaria. El historiador, investigador, profesor de adolescentes durante tres décadas y, ahora, docente universitario, reivindica la Historia como un aprendizaje cívico que proporciona recursos para formar parte de la sociedad como un sujeto activo y soberano.
Debemos ser más realistas y no tratar de convertirlo en un gran monumento dedicado a la paz mundial
La abogada y militante del PSOE Francisca Sauquillo, que acaba de asumir su designación como responsable de la comisión que decidirá cómo aplicar la Ley de Memoria Histórica en Madrid, sin ánimo de "revanchas", ha explicado a EL ESPAÑOL, de manera escueta, su parecer ante la idea del cambio de nombre que propone Carmena: “No sería conveniente, consolidaría lo anterior. Hay que cambiarlo, pero no puede ser el primero que se nos ocurra. Debemos obligar a cumplir el informe de 2011 de Ramón Jáuregui. Aquel estudio no se puede tirar”.
Sauquillo se refiere al informe que se presentó el 28 de noviembre de 2011. Varios especialistas, a petición del PSOE, investigaron para dar sentido al monumento en la España democrática. Ese día se presentó el plan para que el Valle de los Caídos dejara de ser lo que es. Ese día, el Gobierno de José Luis Rodríguez Zapatero estaba en funciones, de salida. Así que la propuesta de levantar la losa de granito de 1.500 kilos de la sepultura para exhumar los restos del dictador fueron directamente a la papelera. Sin reciclaje.
ACTUAR CON URGENCIA
En el estudio, historiadores como Carme Molinero y Ricard Vinyes, proponían construir un centro de interpretación de los acontecimientos que allí tuvieron lugar, antes de llegar a la Basílica. La preocupación de los especialistas es la misma que la de Fernando Hernández, muchos de los que visitan el monumento ya no tienen conocimiento sobre lo que pasó allí. Ni de lo que representa la construcción. Además, deberían identificarse todos los enterrados (cerca de 34.000 cuerpos, más de 12.000 sin identificar). El informe pedía “urgencia” en la actuación.
El “Valle de la Paz” se presenta como una medida que podría, según los historiadores, lavar la imagen de Franco. Olvidarlo. Dejar la memoria en blanco e, incluso, comulgar con su aparato de propaganda -con Manuel Fraga a la cabeza-, que decidió dejar de insistir con el término “victoria” para usar “paz”. Nominaron hospitales, carreteras (hoy M-30, antes Avenida de la Paz), sellos, imágenes… La idea era, en 1965, celebrar “25 años de paz”. Escribió Fernando Fernán Gómez, en Las bicicletas son para el verano (1977): “No ha llegado la paz. Ha llegado la victoria”.
“Habría que explicar qué significado tiene. A nadie se le ocurre cambiar el nombre de Auschwitz, porque son lugares que sirven para el aprendizaje. Hoy son lugares de preservación de la memoria de las víctimas. Cambiar el nombre no conduce a nada”, añade el profesor Hernández. Si acaso, conduce a desmontar esa masa crítica que encara su historia, porque “obviar el conocimiento del pasado conflictivo nos ha varado en el lugar donde estamos ahora”.
“La paz recuerda a los “25 años de paz” del franquismo. No me parece la expresión más adecuada”, asegura José Luis Ledesma, profesor de Historia Contemporánea en la Universidad Complutense. “El término tiene sus connotaciones”. No cree que la resignificación del espacio acabe con un cambio de nombre. “Debe haber un cambio integral. Con “la paz” se despolitiza el pasado y se crea una versión dulce y casi rosa. Debemos ser más realistas y no tratar de convertirlo en un gran monumento dedicado a la paz mundial”.
Tanto el PP como el PSOE no quieren profundizar demasiado. Cambiar los nombres de esto y de aquello es un maquillaje sin importancia
Cinco años después del “informe Jáuregui”, no hay noticias de dicho estudio. Las ocurrencias campan a sus anchas y el interés pierde autoridad en la población. “Tanto el PP como el PSOE no quieren profundizar demasiado. Cambiar los nombres de esto y de aquello es un maquillaje sin importancia. Además, la desmemoria absoluta de la población española ha logrado una sociedad totalmente acrítica, que no encaja ya con ninguna de las propuestas que se hicieron con la Ley de la Memoria Histórica. Lo han conseguido. Todo aquello ha dejado de interesar”, asegura el historiador Francisco Espinosa, para quien un cambio de nombre no es más que una mala broma, un cambio sin importancia.
CONTRA LA EXALTACIÓN
El autor de Contra el olvido (Crítica) se muestra muy decepcionado con las acciones de la alcaldía de Madrid: “Está encadenando un error detrás de otro en la aplicación de la Ley de la Memoria Histórica”. “No podemos sorprendernos si salen interpretaciones absurdas, cuando faltan los recursos educativos”, cuenta Fernando Hernández. “Mayor de edad a nivel laboral, penal y sale a este mundo conduciendo un todoterreno sin carné de conducir”, indica para subrayar la falta de preparación de los nuevos votantes.
Sello conmemorativo de los "25 años de paz", dictados por Franco.
Los acontecimientos desvelan la tendencia a la marginación de los estudios de humanidades. Los investigadores lamentan que millones de votantes no conozcan la Historia de España y decidan sobre su futuro. Hernández no cambiaría el nombre por “Valle de la paz”, “porque no sirve para nada”. “Hay que cambiar de uso. No se puede permitir que siga siendo un lugar de exaltación de la dictadura. Debería ilustrar las consecuencias de los sistemas totalitarios del siglo XX”. Un nuevo nombre para un viejo monumento, que lo vacía y lo convierte en parte del paisaje serrano.
No puede seguir siendo un lugar de peregrinación y culto. La España democrática no puede mantener esto
Joan María Thomas, autor de Franquistas contra Franquistas. Luchas por el poder en la cúpula del régimen de Franco (Debate), explica que hay que convertir el monumento en museo. “Hay que explicarlo. Es un lugar de la memoria, no un lugar de culto”. Fuera los enterramientos. Critica la tardanza con la que los diferentes gobiernos se han enfrentado a la memoria. Como el resto de los historiadores consultados, no cree que la cruz gigante deba caer. “Hay que explicar que no fue un símbolo de paz, sino una reivindicación de los caídos del franquismo. No puede seguir siendo un lugar de peregrinación y culto. La España democrática no puede mantener esto”, añade.
La Historia está obligada a investigar y divulgar, a hacer que los contenidos calen en los conocimientos. “La memoria cívica debe ser combatiente, no puede complacer a los herederos del franquismo”. Los monumentos no cambian, los manuales tampoco, pasan los años y la memoria da carpetazo: aquí paz y después gloria.
Nueva entrada del blog Al otro lado del charco: Vozpópuli contra la socialdemocracia.
Yo no creo que lo del "valle de la paz" fuera una ocurrencia de la alcaldesa, esta no es como Botella, creo que sabía muy bien lo que decía y porque lo decía. ¿Por qué lo dijo? Esa es la gran pregunta.
El que esto escribe se acuerda de haber visto en sus libros de texto de hace 20 años y en debates de TV sobre El Valle de los Caidos a lA IZQUIERDA CRITICAR duramente el Valle por no tener republicanos enterrados, lo que a juicio de los tertulianos izquierdistas y de mis profesores progres era una prueba evidente de que el Valle no fue concebido como un lugar de reconcliación. Ahora bien, el discurso ha cambiado completamente, ahora se crítica el Valle por tener enterrados a miles de republicanos con nacionales, cuando justamente negaban que hubiese restos de soldados republicanos en el Vslle. Como evidentemente estas dos cosas contradictorias no pueden ser ciertas, uno se pregunta de que es exactamente de lo que queja la izquierda. ¿Hubo decenas de miles de presos trabajando en el Valle de los Caídos?, por @carmelojorda http://www.libertaddigital.com/sociedad/las-grandes-mentiras-sobre-el-valle-de-los-caidos-1276409963/ vía @libertaddigital
Partiendo de que no he oido claramente cómo ha dicho eso Manuela, pero conociendola ya un poco, creo que mira más hacia adelante que hacia atrás, pero, evidentemente no todos miramos en la misma dirección temporal. Podría llegar a llamarse así, si se sometiese al conjunto arquitectónico a una remodelación que nos llegase a afectar también a nosotros. No sería una Paz consecuencia de una guerra, de su resultado, pues siempre es una Paz con diversos grados de parcialidad. Podría ser y debería ser (por estar en ella) la Paz a la que se llega, a pesar de ella, de la guerra, de la posguerra, de todo...Que no significa necesariamente olvidar, significa superar, como se puede superar un trauma aunque sea difícil, o al menos paliar sus estragos. Yo no lo derribaría, lo remodelaría y quizá el nombre que le pondría haría alusión a algo que no debe volver a acontecer...una guerra civil. Quizá metería "Piedra".
No puede ser una lugar de "reconciliación" lo que se plantea por una de las partes de un conflicto, y se ejecuta desde esa parte (aunque currasen también los de la otra...en las tareas más duras). No puede ser un lugar de reconciliación si el lugar principal está en el altar...zona donde están enterrados dos figuras importantes del bando vencedor. Una, aprovechada claramente por la otra. No une que sea un espacio religioso, debe haber también un espacio que no lo sea, con la misma relevancia.
arameo, no se tritata de mirar hacia ningún lado ni atrás o adelante; ni hacia la izquierda o a la derecha. se trata de acertar en las decisiones y en las declaraciones. Evidentemente Carmena tiene todo mi reconocimiento y mi apoyo. Errar es de humanos.
Las declaraciones que hacemos se basan en algo, a veces las hacemos de forma poco razonada, a veces de forma compulsiva, de muchas maneras. No sé cómo las hizo Manuela, pero a veces me parece que las ha hecho según le han venido en un momento y como -a mi me parece- es una persona franca y buena no da una respuesta esquiva ni de ataque (como hacen otros)..para pensar con más tiempo las implicaciones que puede tener el asunto o aprovechar cualquier cuestión pa tirar contra el oponente. Y así, ha creado diversas reacciones, la mayoría en contra. Para acertar en la declaración (que sería que gustase a la mayoría en este perido temporal) tendría que haber sopesado esa cuestión mas de lo que (probablemente) lo ha hecho, que si tiene que ver con hacia donde mira el personal. Hacia donde "miramos" está determinado por variadas causas. Yo creo que no pensó, como piensan muchos otros, en lo que significa el monumento en relación al pasado y al presente sino en lo que podría llegar a significar para el futuro con un trabajo considerable y a pesar de ese pasado. Pero no era una fruta aún madura, mas adelante quizá si. Lo de acertar es relativo, depende del momento y este no lo es en esa manera para muchos.
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Yo no creo que lo del "valle de la paz" fuera una ocurrencia de la alcaldesa, esta no es como Botella, creo que sabía muy bien lo que decía y porque lo decía. ¿Por qué lo dijo? Esa es la gran pregunta.
ResponderEliminarEl que esto escribe se acuerda de haber visto en sus libros de texto de hace 20 años y en debates de TV sobre El Valle de los Caidos a lA IZQUIERDA CRITICAR duramente el Valle por no tener republicanos enterrados, lo que a juicio de los tertulianos izquierdistas y de mis profesores progres era una prueba evidente de que el Valle no fue concebido como un lugar de reconcliación. Ahora bien, el discurso ha cambiado completamente, ahora se crítica el Valle por tener enterrados a miles de republicanos con nacionales, cuando justamente negaban que hubiese restos de soldados republicanos en el Vslle. Como evidentemente estas dos cosas contradictorias no pueden ser ciertas, uno se pregunta de que es exactamente de lo que queja la izquierda.
ResponderEliminar¿Hubo decenas de miles de presos trabajando en el Valle de los Caídos?, por @carmelojorda http://www.libertaddigital.com/sociedad/las-grandes-mentiras-sobre-el-valle-de-los-caidos-1276409963/ vía @libertaddigital
Partiendo de que no he oido claramente cómo ha dicho eso Manuela, pero conociendola ya un poco, creo que mira más hacia adelante que hacia atrás, pero, evidentemente no todos miramos en la misma dirección temporal.
ResponderEliminarPodría llegar a llamarse así, si se sometiese al conjunto arquitectónico a una remodelación que nos llegase a afectar también a nosotros.
No sería una Paz consecuencia de una guerra, de su resultado, pues siempre es una Paz con diversos grados de parcialidad. Podría ser y debería ser (por estar en ella) la Paz a la que se llega, a pesar de ella, de la guerra, de la posguerra, de todo...Que no significa necesariamente olvidar, significa superar, como se puede superar un trauma aunque sea difícil, o al menos paliar sus estragos.
Yo no lo derribaría, lo remodelaría y quizá el nombre que le pondría haría alusión a algo que no debe volver a acontecer...una guerra civil. Quizá metería "Piedra".
No puede ser una lugar de "reconciliación" lo que se plantea por una de las partes de un conflicto, y se ejecuta desde esa parte (aunque currasen también los de la otra...en las tareas más duras). No puede ser un lugar de reconciliación si el lugar principal está en el altar...zona donde están enterrados dos figuras importantes del bando vencedor. Una, aprovechada claramente por la otra. No une que sea un espacio religioso, debe haber también un espacio que no lo sea, con la misma relevancia.
arameo, no se tritata de mirar hacia ningún lado ni atrás o adelante; ni hacia la izquierda o a la derecha. se trata de acertar en las decisiones y en las declaraciones. Evidentemente Carmena tiene todo mi reconocimiento y mi apoyo. Errar es de humanos.
ResponderEliminarLas declaraciones que hacemos se basan en algo, a veces las hacemos de forma poco razonada, a veces de forma compulsiva, de muchas maneras. No sé cómo las hizo Manuela, pero a veces me parece que las ha hecho según le han venido en un momento y como -a mi me parece- es una persona franca y buena no da una respuesta esquiva ni de ataque (como hacen otros)..para pensar con más tiempo las implicaciones que puede tener el asunto o aprovechar cualquier cuestión pa tirar contra el oponente.
EliminarY así, ha creado diversas reacciones, la mayoría en contra. Para acertar en la declaración (que sería que gustase a la mayoría en este perido temporal) tendría que haber sopesado esa cuestión mas de lo que (probablemente) lo ha hecho, que si tiene que ver con hacia donde mira el personal. Hacia donde "miramos" está determinado por variadas causas. Yo creo que no pensó, como piensan muchos otros, en lo que significa el monumento en relación al pasado y al presente sino en lo que podría llegar a significar para el futuro con un trabajo considerable y a pesar de ese pasado.
Pero no era una fruta aún madura, mas adelante quizá si. Lo de acertar es relativo, depende del momento y este no lo es en esa manera para muchos.