¿DÓNDE PONEMOS A PAQUITO?

El que fuera alcalde de San Sebastián,  el socialista Odón Elorza,  ha pedido ayer, que los restos mortales de Francisco Franco sean sacados del Valle de los Caídos. Ha manifestado además, que le da exactamente igual el sitio en donde lo pongan, pero que lo saquen de allí.

En relación con  este controvertido asunto, yo me atrevería  a plantear la siguiente solución al problema, que imagino sería la definitiva. Para que luego digan que  en este blog no aportamos nada.

Vamos a desarrollar la idea.  Se trataría de que el gobierno de la nación creara una comisión, formada por dos o tres personas, que tendrían la trascendente misión de dar sepultura al sátrapa, luego de sacarlo de Cuelgamuros  de forma absolutamente secreta. Es decir, ellos por su cuenta y riesgo elegirían el lugar, y sólo ellos conocerían el emplazamiento de la nueva morada de Paquito.

Lugar donde reposan los restos del dictador.

Desde mi punto de vista sería preferible que  eligieran cualquier cuneta de difícil acceso, recóndita incluso, de las muchas que pueblan nuestro solar patrio. ¿Por qué? Pues por la sencilla razón de que así se igualarían, por fin, en la muerte, los restos de los más de treinta mil desaparecidos que su política de exterminio produjo, y él mismo.

Por tato, Franco, Paquito para los amigos, pasaría a ser un desaparecido más,  y su familia,  se entregaría con afán a la ardua tarea de encontrar los restos de su ser querido. Lo mismito que ésas más de treinta mil familias de republicanos represaliados por el abuelo.  A este empeño también se dedicarían con ahinco, como es natural, los conmilitones del dictador que aún queden con vida de la famosa guerra de salvación que protagonizaron,  o sus descendientes si así lo desean.

Esta propuesta, a pesar de que a muchos les pueda parecer estrafalaria tendría además la enorme ventaja de que los enterradores de la verdad, fascistas de toda la vida, fascistas de nuevo cuño y toda la prole identificada con el franquismo, por fin entenderían lo necesaria que es  la llamada Ley de la Memoria Histórica, pues , ahora sí, pedirían  con verdadera desesperación, incluso entusiasmo, que se cumpliera  la parte que toca al apoyo de las administraciones para la localización de los desaparecidos.

Imagen tradicional  del 20 de Noviembre

¿Organizarían manis reclamando una partida presupuestaria para localizar a Paquito?

El gobierno tendría que actuar con excesiva prontitud. A ser posible sería recomendable que para el próximo 20-N  ya se hubieran realizado, en estricto secreto,  las operaciones de exhumación de los restos en el Valle y la posterior inhumación en los campos de España. De esta forma  los fascistas italianos y de otras nacionalidades, aparte de los de aquí, claro, que vienen cada año a tributar su particular homenaje a Paquito se encontrarían con la desagradable sorpresa de que  lo han cambiado de sitio y se les podría utilizar, de mano de obra gratuita,  para efectuar las primeras incursiones en pos de localizar al viejo general.

En fin, por proponer que no quede. Como decía al principio, sería una manera muy interesante de igualar, aunque sólo sea en la muerte, a las víctimas y a su principal verdugo.  Seguro que Franco que tenía unos principios muy sólidos de solidaridad e igualdad lo entendería perfectamente.

Sería justo, ¿o no?

Antonio Alfonso Hernández. 30-10-2013

Violencia Roja y Azul en Castuera

Tras leer una entrada del blog del sacerdote extremeño Ángel David Martín Rubio, donde nos decía que en la localidad de Castuera la violencia frentepopulista alcanzó las 109 víctimas -para llegar a esa suma hacía trampa, incluía a gente de Castuera que fue asesinada en otras localidades como por ejemplo Paracuellos-, me entró la curiosidad por saber la verdad  de la represión en Castuera y para tal fin, me puse en contacto con uno de los mayores expertos sobre la represión en Extremadura (no, no es Espinosa), y me mandó la siguiente información:

Homenaje en el Campo de Concentración de Castuera

Tras el alzamiento militar el destacamento de la Guardia Civil destacado en Castuera se unió a la sublevación y defendieron la localidad con un grupo de falangistas.

El 23 de julio de 1936, los republicanos ocupan nuevamente la población y vuelven a tener el control del municipio, así lo mantuvieron durante dos años, hasta el 24 de julio de 1938.

El Comité revolucionario constituido desde julio de 1936 llevaría a cabo encarcelamientos de vecinos considerados enemigos de la República, saqueos, destrucción de la iglesia de Santa Magdalena y las ermitas de San Juan y Ayala e incautación de fincas.

Entre julio y septiembre de 1936 son fusiladas 78 personas

Castuera es liberada el 24 de julio de 1938 por las columnas de Butrones y Castejón. Ante la inminente llegada de las fuerzas facciosas, la población izquierdista es evacuada a zona republicana y las entidades administrativas y políticas se trasladan a la localidad de Cabeza del Buey, último reducto de la Serena en ser ocupado por los franquistas.

Desde la ocupación de la localidad hasta 1943 se lleva a cabo una dura represión por parte de las nuevas autoridades en forma de paseos, reclusiones judiciales o desaparecidos forzosos provocando 133 muertos.

La violencia revolucionaria actuó de forma bárbara durante los tres primeros meses. Afortunadamente, una vez controlada la situación se dejó de asesinar. Prueba evidente de que los asesinatos en retaguardia frentepopulista no estaban premeditados. Una vez que Castuera cayó en manos fascistas no se dejó de matar en años. Esto produce un efecto psicológico terrible. La población permanece bajo la incertidumbre preguntándose ¿quién será el próximo?

A parte del breve texto, también me mandaron un cuadro con los nombres de las víctimas de la violencia fascista. El cuadro me lo han mandado en un word, desgraciadamente, blogguer no me permite editar un documento word, así que tendría que confeccionar la lista de la víctimas a mano. Desgraciadamente no dispongo de mucho tiempo para escribir. Mi grupo Inlavables estrenamos un nuevo disco -Toglodyte Style- el 14 de diciembre en la sala Mercantil, y estoy liadillo con los ensayos.

Puedo prometer y prometo que cuando tenga más tiempo publicaré la lista de los represaliados en Castuera.

Conferencia de Francisco Espinosa. La verdad al descubierto.

El Aula Magna de La Facultad de Letras de Ciudad Real acogerá una conferencia, con entrada libre, de Francisco Espinosa Maestre sobre las consecuencias represivas del golpe militar de julio de 1936 que se celebrará el 11 de noviembre, de 12:00 a 13:30 horas aproximadamente, convocada por el Grupo de Estudio sobre la Historia de la Prisión y las Instituciones Punitivas.

La ponencia "Consecuencias represivas del golpe militar de julio de 1936: un problema no resuelto" correrá a cargo del más reconocido especialista sobre la represión en la guerra civil y del movimiento pro recuperación de la memoria histórica.

El informe, ahora objeto de esta conferencia, fue incorporado a la causa abierta por el juez Garzón en 2008 y le sirvió de base para abrir el proceso por los desaparecidos durante la guerra y la posguerra, etc.

Nos gustaría asistir a esta conferencia de nuestro maestro Francisco Espinosa Maestre. Pero las distancias entre localidades hace que nos sea muy difícil acudir al Aula Magna de La Facultad de Letras de Ciudad Real. Nos congratula enormemente que  desde la Universidad Española organicen conferencias con el fin de conocer mejor lo que supuso aquella fatídica fecha del 18 de julio. Recientemente la Universidad de Extremadura y la de Córdoba han publicado un libro sobre la vida y obra, del criminal Manuel Gómez Cantos obra del doctor en historia Francisco Javier García Carrero.

Es triste, grave y preocupante que ya en el siglo XXI todavía haya quien afirme sin ruborizarse que Franco fue lo mejor que le ha pasado después de los Reyes Católicos. Niegan que en posguerra hubiera represión. Se estaba administrando justicia, dicen.

Con el PP volvemos para atrás. Sirva como ejemplo esta carta de un niño de 12 años sobre las clases de religión. La carta fue publicada enviada a El País y al Huffington Post.

Valle de los Caídos, lugar de peregrinación del fascismo internacional.

FASCISTAS ITALIANOS EN CUELGAMUROS

Para esto sirve el engendro de Cuelgamuros, para enaltecer el fascismo que desoló las regiones españolas. Una de las webs más fascistas e integristas, Tradición Digital -web donde colabora Moisés Domínguez-, nos informa que También este año, como viene siendo costumbre desde hace mas de 70 años, nuestra Asociación, conjuntamente con la Fundación Hispano Latina y con la participación de la Embajada y Agregaduría de Defensa de Italia, va a realizar, del 1 al 6 de noviembre, el viaje a España para rendir homenaje a los Caídos italianos del C.T.V. y a los españoles que lucharon codo a codo en fraternidad de Armas y Espíritu en la Guerra ’36/’39. (...)  "el domingo 3 de noviembre, presenciaremos a la solemne liturgía de las 11.00 hs. En el Valle de los Caídos, rindiendo homenaje de coronas y floreal a los Caudillos y Soldados Españoles que allí descansan el reposo eterno de los Héroes".  Este tipo de actos están prohibidos en el engendro de Cuelgamuros. No obstante, como es notorio y público, el monumento a la memoria genocida está regentado por una comunidad eclesiástica que enaltece la memoria fascista española, así que, muy probablemente si la autoridad (in) competente no lo impide, este año se celebrará un acto fascista e ilegal en el mayor monumento fascista del mundo.

¡Qué bueno fue franquito!

Imaginemos el siguiente caso: un asesino de la ETA rapta a 100 personas y mata tan solo  a una. A los 99 restantes los libera y encima les compensa con mil euros a cada uno por el mal trago que les hizo pasar. ¿Qué pensarían ustedes de ese etarra? En efecto, que es un asesino por muy temprano que se levante, y por mucho dinero que se haya gastado en recompensar a los 99 que permanecieron secuestrados y que a fin de cuentas salvaron la vida.Por supuesto, tiene que pudrirse en la cárcel.

Esto es un ejemplo práctico para que ciertos cegatos vean lo que fue su amado caudillo. Se piensan que Franco fue el no va más de la piedad y el perdón:

(...) en el año 1961, a petición del Ministerio Fiscal, la Comisión Liquidadora de Responsabilidades Políticas concedió el indulto, que fue corroborado por el Jefe del Estado, Don Francisco Franco Bahamonde, Caudillo de España y generalísimo de sus ejércitos (el indulto al que se refieren es al indulto de Sinforiano Madroñero). Es decir, que se devolvió a sus familiares directos los bienes que le fueron embargados. Lo mismo ocurrió con otras muchas personas, como fue le caso de la familia Pla. También es de reseñar que le benevolencia del Caudillo conmutó miles de sentencias de muertes en condenas de grado inferior, es decir, treinta años de cárcel, según el Código Penal vigente entonces, con  resultado que esa condena de treinta años iba siendo rebajada paulatinamente y los acusados eran puestos en libertad a los cinco o seis años.

¿Qué indulto se le puede  conceder a alguien que fue asesinado el 20 de agosto de 1936? Lo gracioso del indulto es que se ejecutó en el año 1961 es decir ¡25 años después! 25 años condenaron a la familia de Sinforiano Madroñero a vivir en la pobreza. ¡Qué bueno fue franquito!

Pero aquí no queda la cosa. Franco conmutaría miles de sentencias, eso nadie lo duda, Pero no olvidemos que dejó sin conmutar 50.000 penas de muerte, y eso solo durante la posguerra. Son demasiados asesinatos durante la posguerra. Demasiados. ETA ha asesinado a 837 personas y el enaltecimiento del terrorismo está prohibido. Sin embargo, decir que Franco era "benevolente" sale gratis.

Los que dicen que no nos quejemos tanto, porque a fin de cuentas, Franco rebajó las grandes condenas a penas de 5 ó 6 años, me gustaría saber que pensarían si  pasasen 5 ó 6 años, ¡qué digo!, o tal vez 2 ó 3 años en la cárcel por un delito que no han cometido. Y que la cárcel tuviera unas condiciones higiénicas y alimenticias deplorables. Salir vivo de una cárcel franquista se podía considerar un milagro. No hay ningún estudio global al respecto, pero es manifiesta la alta mortandad en las prisiones franquistas. ¡Qué bueno fue Franquito!

Ni Sinforiano Madroñero, ni Nicolas de Pablos fueron desertores, ya que no eran militares, Cuando entraron los fascistas a Badajoz todavía estábamos en fase de Golpe de Estado (Espinosa). Aún no estaba configurado el ejército republicano. Es cierto que se podían haber quedado en Badajoz esperando la muerte segura, pero no lo hicieron, y no cometieron ningún delito por ello, El delito lo estaban cometiendo: Yagüe, Tella, Castejón, Asensio... Puigdengolas si era militar ¿fue el un desertor? Si lo fue quien tenía que haber depurado responsabilidades era el Gobierno de la República, no los criminales fascistas. Puigdengolas lejos de ser sancionado siguió combatiendo en el ejército republicano. Sobre su muerte ya nos explicó como sucedió nuestro colaborador Antonio Alfonso.

Resulta que Puigdengolas logró salvar la vida y Sinforiano Madroñero y Nicolas de Pablos no. ¿Porqué si los tres se refugiaron en la República del dictador Salazar? A los militares los custodiaban los propios militares portugueses y el código de honor imperaba. Con los civiles la historia era distinta. La policía política se hizo cargo de ellos y no tuvieron ningún rubor en devolverlos al matadero.

No me detendré en el Gobernador Civil, el sr. Granados, que reconocía que poca autoridad le quedaba, no le hacían caso, aunque el miedo que le atenazaba era aguardar la entrada de los fascistas en Badajoz. Miguel Granados Ruiz, huyó sin problemas dirección a Portugal, lo mismo que cientos de personas. Se sabía a ciencia cierta que los fascistas al tomar una plaza cometían saqueos y violaciones, además de asesinatos  indiscriminados. Primero disparaban y después preguntaban. Una vez asentado el poder y después de la primera masacre, comenzaban la farsa de juicios.

Para terminar hablaremos de la prensa facinerosa que se vendía en Portugal y que estaba al servicio de los fascistas españoles:

Esa escoria comunista, esa flor de cobardía y de cobardes que se yergue siempre por encima de todas las revoluciones, cuando el éxito no les favoreció se acogieron a la hospitalidad portuguesa olvidando que si triunfasen serían capaces de pisar nuestro territorio en actitud diametralmente opuesta, para cumplir órdenes imperiosas y terminantes de Moscú. Ignoramos por cuánto tiempo tendrá el Gobierno portugués que dar asilo a todos los refugiados que no pueden acogerse a nuestra compasión, ya por no haber sido combatientes leales y generosos, ya porque, en el fondo, son irreconciliables enemigos políticos de los portugueses. Son productos de una política de crimen y asesinato, de corrupción y de subversión que no honra a la especie humana. La envilece

Quien manda paga. El chafardero  que se decía periodista y que escribió este artículo partidista y embustero decía que el Frente Popular estaba a sueldo de Moscú, Embustes iguales se siguen diciendo hoy en día. Para los periodistas portugueses todos los milicianos eran comunistas: esto demuestra una vez más lo ignorantes que eran, o lo que es peor, eran unos manipuladores embusteros. Hoy en día seguimos padeciendo manipuladores embusteros que dicen que escriben historia objetiva. El periodista portugués cuando decía eso de: "Son productos de una política de crimen y asesinato, de corrupción y de subversión". ¿A quién se refería a los fascistas y a la canalla traidora que decían ser nobles militares? RATAS ASESINAS DE LA PEOR CALAÑA.

Más mentiras no se pueden decir en tan poco espacio. Los milicianos no podían refugiarse en Portugal por no ser "combatientes leales ni generosos". Leal y generoso fue Gómez Cantos. Quien no lo sepa, Gómez Cantos fue peor bestia que García Atadell, y sin embargo corrió mejor suerte. El ejército traidor protegía a sus propios asesinos. Gómez Cantos fue -además de asesino- un timador, ludópata, pendenciero, hombre sin honor, traidor, ladrón y por supuesto, una sucia rata de alcantarilla.

Ya terminamos. Lo hacemos hablando del anarquista heroico Buenaventura Durruti. Al pobre se le conoce más por lo que no hizo que por lo que no hizo. Por ejemplo, se le achaca la muerte de Fernando González Regueral (ex gobernador civil de Bilbao), sin embargo, en el momento de la muerte del ex gobernador, Durruti estaba en la cárcel. También le quisieron cargar con el "mochuelo del asesinato del cardenal Soldevilla. También estaba preso. Por último, dicen que Durruti ordenó fusilar a decenas de homosexuales en la estación de Bujaraloz. Un invento de Ginorella para la novela Un millon de muertos. Bujaraloz ni siquiera tenía estación, la estación más cercana es Caste, a 30 kms. Después hablan de Jay Allen, o de los "devoradores de subvenciones".

La ultraderecha extremeña al descubierto

Franco, el héroe de la ultraderecha extremeña

Me he encontrado en un blog regentado por Alberto Gutiérrez Albero (Vettonia 2013) un artículo bastante curioso. En el hace una breve pasada sobre la vida de ciertos personajes viejos conocidos de este blog. Estos personajes que son objeto de la crítica de Alberto, habría que decir que además de ultraderechistas son neofranquistas -ellos lo niegan pero la obviedad es flagrante-

A veces he tenido la sensación de que mi colega Antonio Alfonso y yo hemos sido los únicos en denunciar las malas formas del "fascio" extremeño. Celebro estar equivocado, Alberto Gutierrez Albero navega en el mismo barco que nosotros, al menos en lo que se refiere a la ultraderecha "ruidosa" extremeña.

Os dejo la entrada de su blog donde escribe sobre estos "angelitos":

EL CAJÓN DE SASTRE DE LA NUEVA ULTRADERECHA EN EXTREMADURA.

LA NUEVA ULTRADERECHA EN EXTREMADURA.

1.- Ángel David Martín Rubio.

Sacerdote nacido en Castuera (Badajoz) el 29 de septiembre de 1969. Licenciado en Geografía e Historia por la Universidad de Extremadura, y en Historia de la Iglesia en la Pontificia Universidad Gregoriana de Roma. Falangista declarado y profundo admirador de la figura de José Antonio Primo de Rivera al que describe como "buen creyente, fiel cumplidor de sus deberes religiosos, de carácter noble, elegancia en el trato, leal y con un gran espíritu de servicio".

Autor de varios libros, siempre con editoriales afines a sus fundamentos mesiánicos como Editorial Barbarroja o Ediciones Ciudadela, y de multitud de artículos de carácter revisionista y claramente neofascista, este historiador es un asiduo colaborador de publicaciones del mismo signo como La Razón, Hispania Sacra, Religión en Libertad, Historia en Libertad, Tradición Digital, Fundación José Antonio, La Razón Histórica, Tribuna de la Historia, etc.
Es de destacar su trabajo como profesor de Historia en la muy ultracatólica Universidad San Pablo-CEU de Madrid entre 2002 y 2008, aunque sigue colaborando con la institución dando charlas y conferencias.

Obsesionado con la Guerra Civil Española y el Gobierno de la República, utiliza su blog "Desde mi campanario" como escaparate de su peculiar, exótica y casposa visión de la España de antes y la de ahora, descalificando a todo ser viviente que se le ponga por delante; desde Rajoy ("político abortista y promotor de candidaturas por toda España de premeditado perfil bajo") hasta Zapatero ("la perpetuación de la izquierda en el poder es uno de los más graves problemas que amenazan la libertad de los españoles") pasando por Esperanza Aguirre (de ella dice que tiene un discurso falto de lógica calificándola de pseudoespañola).

También ejerce de profesor de Historia en el Instituto Superior de Ciencias Religiosas Virgen de Guadalupe, y en el Instituto Teológico de San Pedro de Alcántara, lo que supone toda una "garantía" en la formación de sus alumnos. Igualmente, mantiene una fuerte relación con historiadores y profesionales de la información de "similar prestigio" como Antonio M. Barragán, Francisco Pilo, Pio Moa, Federico J. Losantos, Cesar Vidal, etc

2.- Antonio Manuel Barragán Lancharro.

Nacido en la localidad pacense de Monasterio en 1981. Es licenciado en Historia obteniendo el grado en 2007 con el trabajo de investigación "República y Guerra Civil en Monesterio" origen de un posterior libro. Como el mismo reconoce, obtuvo su licenciatura a pesar de que el tribunal calificador le reprochara su escasa y partidista bibliografía. Ha participado en la jornadas o encuentros históricos celebrados en diversas poblaciones extremeñas como Llerena, Fuente de Cantos, Trujillo, etc.
Igualmente ha sido ponente, como su paisano Ángel D. Martín, en los congresos históricos que organiza la Universidad San Pablo-CEU de Madrid.

Desde su blog "Historia de Monesterio" ataca de manera furibunda a los más prestigiosos historiadores extremeños expertos en la Guerra Civil como Julián Chaves, Justo Vila y Francisco Espinosa, o calificando a la Memoria Histórica como "un negocio para muchos" (¿cómo él mismo?). Sin embargo, no tiene reparos en elogiar los trabajos de otro tipo de "expertos" como Pio Moa,Francisco Pilo (aconsejo echar una ojeada a su blog; no tiene despedicio) o Cesar Vidal sobradamente conocidos por sus despropósitos históricos.

3.- Francisco Pilo Ortíz.
(Badajoz. 1957). Son desconocidos muchos datos biográficos de este autodeclarado historiador del que me ha sido imposible encontrar nada más. Tan solo decir que comparte con los personajes antes citados la misma visión sesgada, partidista e hiriente para con las verdaderas víctimas de un hecho histórico tan trágico y tan evitable como fue la Guerra Civil y Posguerra en Badajoz. Y si alguien piensa que esta afirmación es pura retórica que visite el blog de este "entrañable" paisano. Nada más. [De Francisco Pilo poco se puede añadir. De joven perteneció a la Joven Guardia Roja -organización juvenil del PTE de ideología maoista- Ahora ya de mayorcito ha vuelto por la senda del "bien". Aguerrido patriota,  ferviente militarista y orgulloso de ser de derechas se ha convertido en un defensor a ultranza de Francisco Franco Bahamonde, haciéndolo pasar por un ser "benevolente". Su padre, paradójicamente, fue un héroe que luchó en el ejército de la República y que sufrió los rigores del exilio en un campo de concentración nazi. Su abuela, la Capataza, fue una de esas valerosas milicianas que arriesgó su vida combatiendo el fascismo. 

 Francisco Pilo, de profesión policía nacional, odia la Memoria Histórica, y está en constante crítica hacia Francisco Espinosa Maestre, Cayetano Ibarra, Julián Chaves, José María Lama, Siendo su principal objetivo a "batir" el doctor en historia y experto en la represión fascista, Francisco Espinosa Maestre. Fiel defensor de la teorías más añejas y casposas puestas en circulación por la literatura franquista, ahora nos quiere revelar el III secreto de Fátima: Siforiano Madroñero no llegó a refugiarse en Portugal, por lo visto se refugió en una finca -donde ahora quieren construir un Ldel- al lado de la frontera de Caya]

4.- Moisés Domínguez Núñez.
Nació en Madrid en 1968 aunque su familia procede de Almendrala (Badajoz), residiendo actualmente en Cartagena (Murcia). Historiador especialista en la Guerra Civil en Extremadura, es autor del libro Tiempo perdido. La Guerra Civil en Almendral. 1936-1939, galardonado con el premio Arturo Barea en 2006 y publicado por la Diputación Provincial de Badajoz en 2007. Y una vez más todo con dinero público.

Recientemente ha publicado junto con Francisco Pilo y Fernando de la Iglesia Ruíz (Badajoz. 1972) la obra La matanza de Badajoz ante los muros de la propaganda, editada por Libros Libres, editorial con sede en Madrid especializada en temática revisionista y/o ultraderechista (1). Además, ha participado en diversos encuentros y jornadas históricas extremeñas así como en el Congreso Internacional sobre la República y Guerra Civil organizado por la omnipresente Universidad San Pablo -CEU.

Es colaborador habitual, como sus compañeros de club anteriormente citados, de Libertad Digital, Tradición Digital, Historia en Libertad, La Guarida de Viriato, diario Hoy, ARES Enyalius, etc.
(1) Los títulos de Libros Libres pueden ser adquiridos en diversos establecimientos entre los que se encuentran (¡vaya, que casualidad!) Libreria Bujaco de Cáceres y en las librerias diocesanas de Cáceres, Plasencia y Badajoz.

5.- María del Rosario Encinas Guzmán.

Ciencias Experimentales, profesora de Antropología Biológica de la Facultad de Formación del Profesorado de la Universidad de Extremadura. María del Rosario también es miembro del Consejo de Redacción de la revista anual de Ciencias Eclesiásticas "Cauriensia" que edita la Diócesis de Coria - Cáceres. Y además es una brillante científica, amante de las rocas (afición que compartimos), cuya elocuencia al hablar sobre temas como el aborto, modelos educativos, eutanasia, etc en foros tan selectos como la Universidad San Pablo - CEU creo que, sinceramente, la traiciona. A continuación unos ejemplos de su particular Apocalípsis:

"En el mundo de hoy impera una cultura de la muerte que puede llevar a la destrucción del hombre. Seguramente, si el hombre desaparece, no desaparezca la vida en el planeta todavía, pero el universo continuará inexorablemente la marcha hacia su final, hacia su consumación fría y oscura a medida que aumente la entropía".

"La claridad con que la Iglesia católica rechaza el aborto no suponen el rechazo de la mujer. Como madre, acoge y acompaña a la mujer en el camino de la curación interior".En el año 2000 la ONU celebró una reunión llamada "Cumbre del Milenio" en donde se concretó una declaración de buenos principios para los próximos años. Esta constaba de ocho objetivos que habría que cumplir antes de 2015 y entre los que se podía encontrar cosas como "erradicar la pobreza extrema y el hambre" o "fomentar una asociación global para el desarrollo". Para todos nosotros esta iniciativa podría pasar por algo bien intencionado e inocente, pero no para María del Rosario y su personal Armaggedon:

"(...) un terrible programa criminal de reingeniería social cuyo fin es diezmar la población mundial por diferentes mecanismos, de los que el más grave de todos implica la aniquilación de la persona humana y su reducción a mero ente del Universo a través de la ideología del género y del igualitarismo, de una vaga espiritualidad sincrético - panteista, centrada en la Madre Tierra y de la eugenesia, del aborto y de la anticoncepción".

[Quien quiera ver y oír a esta "bendita" ultracatólica lo podrá hacer en el Aula de Cultura de CajaExtremadura (C/.Clavellinas-CÁCERES). El próximo día 4 de noviembre, a las 20 horas. Ofrecerá una conferencia-coloquio que lleva por título “la verdadera muerte digna” (en clara referencia a la eutanasia). Tendrá lugar, en el marco de la Escuela Diocesana de Familia y Vida] 

A título personal, he de decir que a mi madre la dejaron morir -sabiendo que estaba en fase terminal- con unos horripilantes dolores, sufrió una muerte agónica y espantosa gracias a la moralina católica. Maldeciré allá donde me encuentre, aunque sea en el mismísimo infierno, a gente como María del Rosario Encinas. Con sus creencias pretender influir en toda la sociedad haciendo sufrir a los que no compartimos sus creencias. Luego hay gente que se extraña que en pleno siglo XXI todavía haya anticlericalismo] Posdata. Cancelaré mi cuenta en la CajaExtremadura

La cara dura del Partido Popular.

Este domingo el PP acudirá a la manifestación, no como Gobierno pero sí como partido. ¿A caso el Partido debe de estar separado del Gobierno? ¿No son miembros de ese partido los que están gobernando y han acatado la decisión del Tribunal de Estrasburgo? ¿Porqué se manifiestan entonces? ¿Como se come esto? Me temo que vamos a tener que tomarnos doble ración de Omeprazol.

En las antiguas manifestaciones contra la ETA veíamos carteles que llamaban asesino a Zapatero, ¿A quién van a llamar ahora asesino? González Pons acudirá como representación del PP. ¿No se le caerá la cara de la vergüenza? La gente del PP tiene la jeta de cemento. Jaime Mayor Oreja tanto criticar a Zapatero por su política anti-terrorista tiene muy mala memoria. Ellos sí que tienen memoria histérica.

Entre los años 1996 y 2004 los distintos gobierno de Aznar liberaron a 56 etarras. Los ministros que firmaron las excarcelaciones fueron: Jaime Mayor Oreja (19), Mariano Rajoy (14) y Ángel Acebes (23).

De los 52 presos liberados por los gobierno del PP, el caso más sangrante fue el de Ignacio Bilbao Goicoechea. Le cayó una condena de 52 años de prisión, tras ser puesto en libertad tras cumplir 17 años de condena, asesinó al concejal socialista de Orio Juan Priede.

Ignacio Bilbao Goikoetxea, Basur, salió de la cárcel en septiembre de 2000, y el 21 de marzo de 2002 asesinó a Juan Priede, el único concejal socialista de Orio (Guipúzcoa) de un tiro en la nuca, a pocos metros de su casa. Priede era viudo, tenía 67 años y tres hijos. Basur se había beneficiado de una reducción de pena y cumplido 17 años de cárcel.

Aznar, Rajoy, Acebes, Mayor Oreja, son todos unos hipócritas. Y la prensa de derechas sus cómplices.