El diario La Nueva España es un medio de comunicación generalista y orientado a la derecha. Es propiedad de Editorial Prensa Ibérica, fundándose el 19 de diciembre de 1936. El diario lo fundaron los falangistas de José Antonio Primo de Rivera, usurpando, es decir robándole durante la Guerra Civil las instalaciones al diario socialista Avance. Durante franquismo perteneció al organismo estatal Prensa del Movimiento. Y en 1984 el diario se privatizó adquiriéndolo mediante subasta pública la Editorial Prensa Ibérica. Ahora pareciese como si quisieran honrar sus orígenes franquistas. Circunstancia que vamos a exponer aquí
La Ley de la Memoria Democrática obliga retirar el monumento de los "Héroes del Simancas" de Gijón, y como siempre ocurre en estos casos, el PP no está conforme, y tampoco los jesuitas dueños del colegio de la Inmaculada en donde está ubicado el monumento fascista. En donde ahora se ubica el colegio religioso, estaba instalado el cuartel de Simancas, lugar donde los golpistas de Gijón se hicieron fuertes para resistir a las milicias obreras de la CNT. Los golpistas intentaron tomar la ciudad y al final tuvieron que refugiarse en el cuartel de Simancas...
... el 20 de julio, las tropas salían de los cuarteles para tomar los puntos neurálgicos de la ciudad: estación de tren, Telefónica, Ayuntamiento, Casa del Pueblo, Correos y Fábrica de Gas. Sin embargo, los militantes del movimiento obrero gijonés, ya organizados y armados, no se lo pondrían fácil a los sublevados. Se iniciaba así una sangrienta batalla por el control de la ciudad que acabaría con la derrota de los golpistas, reconvertidos en la posguerra en “Héroes del Simancas” por el bando franquista. Su dramática resistencia sería inmortalizada en 1958 con una escultura de Manuel Álvarez Laviada que permanece hasta hoy. Asturias Laica...👈
(...) La caída del cuartel de Zapadores no llegaría hasta el 16 de agosto, casi un mes más tarde. A pesar de los intentos de pactar una rendición, Pinilla y los militares del Simancas se negarían a entregarse y prolongarían la resistencia hasta el 21 de agosto [en el cuartel de Simancas].
Como la guerra la ganaron las fascistas, el franquismo trató a los militares golpistas como héroes. Una anomalía que un Estado basado en los principios democráticas tiene la obligación de resolver, pese a la resistencia de todas las derechas, religiosas y políticas. El Gobierno del Principado ha avalado la retirada de un monumento dedicado a los golpistas gijonenses y el diario La Nueva España ha salido en defensa entrevistando a "Las familias de la Inmaculada", que han manifestado que "Para bien o para mal, forma parte de nuestra Historia". Una escusa que está muy manida de tanto repetirla. ¿Quién son las familias en plural? (La Nueva España...👈).
Veamos, uno de ellos se llama José Ángel Cartón, padre de un alumno que opina que: "Cada uno tendrá su opinión, pero la Historia no hay por qué borrarla." Y agrega: "Creo que se debe respetar algo que lleva aquí desde hace muchísimos años, ¿vamos a tirar también la Cruz del Valle de los Caídos?". Por que los ciudadanos tienen que "tener la mente abierta". El Gobierno ya anunció que en el engendro de Cuelgamuros no se va a destruir nada de nada. Muestra de como trata de manipular el entrevistado.
Otra madre que lleva a sus hijos a dicho colegio religioso se llama Carmen Amil, quien ve claro que "Es un tema delicado, no hay blancos o negros". Y que esta iniciativa responde a intereses oscuros: "La política se está radicalizando y todo se utiliza como arma arrojadiza". Porque a fin de cuentas lo que hay que hacer es "... estudiar y transmitir la Historia a nuestros hijos para no caer en los mismos errores". Joder, si cuando se pretende hablar de Franco en las escuelas, estos mismos padres dicen que no quieren que se adoctrinen a sus hijos.
Y también entrevistaron a un tierno abuelito de otro niño escolarizado en el centro jesuita, José Antonio García-Baragaño, abuelo del pequeño Alonso Fernández. Este lindo abuelito nos dice que: "El monumento no molesta; forma parte de la Historia de España". Porque tenemos que mirar a otros asuntos más importantes: "Es una polémica que no viene a cuento; hay problemas mucho más serios". Y lo que hay que hacer es ponerlo dentro de su verdadero contexto: "No veo mal que se mantenga; debería contextualizarse para que los niños entiendan por qué tienen eso en la pared", en opinión de su hija, Lucía García-Baragaño.
Baltasar Suárez, una persona docta en historia, afirma sin contemplaciones, que el monumento "no es una exaltación del franquismo, sino de los héroes que murieron aquí". Y rotundamente asegura que "quien olvida su historia está condenado a repetirla".
Luis Miguel Álvarez, padre de la alumna Muriel, tampoco está de acuerdo y dice que "No le veo ningún sentido a que se quite a día de hoy; no es solución de nada". Porque si se retira el monumento es "reabrir heridas y debates que están más que cerrados". Y es que realmente el simbolito es un elemento que embellece la ciudad y además la gente no sabe que significado tiene: "No hay que darle más importancia de la que realmente tiene; no sé la cantidad de gente que pasa por aquí y sabe realmente qué significa la escultura", y por eso hay que mantener el monumento "en buen estado de conservación". Lo que no dice es quien tiene que pagar la conservación del monumento fascista.
Estos son las familias, en plural, a la que ser refieren en el diario La Nueva España, para ellos muestra suficiente del colegio jesuita: José Ángel Cartón, Carmen Amil, el abuelito José Antonio García-Baragaño y su hija Lucía, Baltasar Suárez y Luis Miguel Álvarez. Han hecho una encuesta a seis personas, dos de ellas del mismo entorno familiar, y para La Nueva España, eso son las familias de la Inmaculada. A este centro concertado religioso (pagado con el dinero del Estado) asisten aproximadamente entre 1.200 a 1.217 alumnos en sus distintas etapas educativas, desde Infantil hasta Bachillerato. Pero por lo que sea, en el diario gijonés solo han entrevistado a seis personas y todas con el mismo pensamiento. Ni entrevistando a todas las familias sería suficiente, pues tenemos una ley de por medio que insta a la retirada de estos monumentos.
Todos son argumentos muy repetidos cada vez que se ha retirado cualquier calle o estatua de Franco. Primero hay que resolver otros problemas más graves, se están reabriendo heridas, el monumento no es una exaltación franquista, y en este caso se trata del reconocimiento a unos "héroes" de la Guerra Civil, no hay que borrar la historia para no repetir los errores del pasado, o el pasado está lleno de claroscuros. Este ultimo argumento les vale también a los defensores de la colonización de América: las luces y las sombras de los conquistadores igual que las luces y las sombras del franquismo. Lamentable esta españolidad tan rancia que padecemos.
Luis de Guezala es es doctor en Historia y máster en Archivística por la Universidad del País Vasco. Responsable de la Hemeroteca “Uzturre” y de la Biblioteca del Archivo del Nacionalismo de Sabino Arana Fundazioa. y ha comentado que: "La Historia se enseña en escuelas, institutos y universidades. Los monumentos no están para enseñar Historia sino para hace honor a quienes en ella lo merecieron". Y un servidor está muy seguro de que ningún golpista del 36 merece ningún reconocimiento en ningún lugar de España, sino al contrario, los monumentos para quienes defendieron la legalidad republicana.
Porque la Guerra Civil si fue un conflicto entre buenos y malos, exactamente que la Segunda Guerra Mundial. Y en España no es complicado saber quienes son los buenos. Otra cosa es la represión en ambas retaguardias, desgraciadamente en la zona republicana se cometieron demasiados excesos.
De los mayores responsables del Guerra Civil fueron los monárquicos de Renovación Española, partido político del que fue líder el protomártir José Calvo Sotelo, quien durante las elecciones elecciones de 1936 dejó un discurso premonitorio...
... el Ejército es la nación en armas, y la nación el ejército de la paz. No creo que cuando un pueblo, como España ahora, se diluye en el detritus de la ignominia y padece la ulceración de los peores fermentos, pueda ser fórmula eficaz para sanarlo, depurarlo y vivificarlo, la apelación al sufragio inorgánico, tan lleno en sus entradas de yerros e imperfecciones. Pretender eso es tan absurdo como pretender que a un cadáver le resuciten los propios gusanos que le devoran. Los pueblos que cada dos o tres años discuten su existencia [en referencia a las elecciones], su tradición, sus instituciones fundamentales, no pueden prosperar. Viven predestinados a la indigencia. Por eso hemos de procurar a toda costa que estas elecciones sean las últimas. Lo serán si triunfan las izquierdas, ya lo dicen ellas sin rebozo. Pues hagan lo mismo las derechas hasta que, saneados el ambiente y el sistema, sea factible una apelación al sufragio. La noche en que mataron a Calvo Sotelo, Pág. 65 y 66
Un discurso antidemocrático. Según Ian Gibson: "Era evidente que, de salir en las urnas el Frente Nacional Contrarrevolucionario, él haría todo lo posible por propiciar la instauración de una dictadura de tipo fascista, pues allí donde Gil Robles se mostraba ambiguo, Calvo Sotelo llamaba al pan pan y al vino vino". Decía Calvo Sotelo, que si triunfaban las izquierdas estas elecciones serían la últimas. Y así fue, pero Calvo Sotelo sabía de sobra que serían las últimas elecciones pero no porque ganasen las elecciones las izquierdas, sino porque como ha descubierto Ángel Viñas, en 1935 los monárquicos de Renovación Española le dijeron a Mussolini que si las izquierdas volvían al poder nos sublevamos.
Y para ello, los monárquicos compraron aviación de guerra en Italia: «lo que se necesitaba (…) eran armas modernas, no para un golpe, sino para dirimir una corta guerra. En una palabra, aviación» (ver enlace...👈).

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