Aclaración de Ángel Olmedo Alonso sobre las catas de 2021 en el cementerio San Juan Bautista de Badajoz

 

Al final de este artículo vamos a exponer una nota aclaratoria sobre las catas que la ARMHEx realizaron en 2021

Los negacionistas, como su nombre bien indica, lo niegan todo que no encaje en sus sesgos. Si no han podido negar la matanza de Badajoz, es porque René Bru grabó una gran masa de cuerpos quemados en el cementerio el día 18 por la mañana y otros cadáveres amontonados próximos a ser quemados. Los negacionistas dicen que lo que vio el día 16 agosto a las 4 de la tarde, es lo mismo que vio René Bru 48 horas después. Si Neves dice que vio 300 cadáveres quemados, ahí tienen toda la matanza. De los 300, y a ojo de buen cubero, dicen que los represaliados fueron 150 (ni uno más, ni uno menos).

La técnica del negacionista es muy burda: crear teorías y situaciones muy absurdas que encajen en sus planteamientos. Como que en una ciudad de 45.000 habitantes que tenía Badajoz cuando Yagüe la invadió, no había personal para excavar fosas y que por eso tuvieron que quemarlos, mientras tenían a varios centenares de presos que los pudieron usar como mano de obra, o varios miles de personas en libertad que se podían prestar a lo que demandasen las nuevas autoridades.

Los que quemaron el día 15/16 bien los pudieron enterrar, y los que vio René Bru el día 18 pudieron ser otra tanda de desdichados que habían sido exterminados por los fascistas. Y no sabemos cuantas veces se pudo repetir la operación 

Bru visitó en el cementerio, repetimos, el día 18 por la tarde, y vio:

... más de cien cadáveres amontonados sobre leña impregnada sobre gasolina. Mitos sobre lo sucedido en Badajoz en agosto de 1936, Pág. 385

Tomaron Badajoz el día 14, cinco días después seguían quemando cuerpos. La matanza tuvo que ser horrorosa. Francisco Pilo Ortiz, en uno de sus últimos trabajos, asegura que dos estudiantes australianos, Basil Gee y Bill Seppelt, que estaban en Badajoz, visitaron el cementerio junto a Mario Neves. Como si el cementerio fuera una atracción de feria que cualquiera pudiera acceder a él, y además, acompañado por un sacerdote que les explicase que si quemaban los cadáveres era porque se lo merecían. Que a un periodista portugués le fuera permitido el acceso al cementerio tiene un pase, pero ¿a dos jóvenes estudiantes de Australia?, y además con la compañía de un religioso. Ni Neves menciona a nadie que lo acompañase, ni esos dos australianos nombraron a Neves

Escribe Pilo...

... Y , por mediación de Basil Gee, al que [Mario Neves] le entregó copia de su artículo que pudo ser sacado de España, o mejor dicho, de la censura del Diario de LIsboa y Mario Neves tuvo su pequeña venganza, sin que nadie sospechara de él. Ibidem. Pág, 92

Pero Pilo no es el inventor de esta chifladura sin base empírica. Copia a su maestro Moisés Domínguez...

... En Elvas, Basil Gee entra en contacto con Mario Neves, joven “jornalista” del Diario de Lisboa. A partir del 15 de agosto de 1936 Basil R.Gee será su sombra. Tanto la Reuters y la A.P. recogerá las palabras del “jornalista” portugués que después se repiten en docenas de crónicas con el sello Australian Associated Press y Associated Press, exactamente iguales a las del Correspondent Reuters Special. Está clarísimo que Mario Neves del Diario de Lisboa, Basil Gee y Cornelius James Murphy de la Reuters (exclusiva para Inglaterra y Associated Press exclusiva para Estados Unidos) estuvieron juntos en aquellos días de agosto. Basil Gee, la “Associated Press” e imágenes inéditas de la “Matanza de Badajoz”...👈

En el libro La matanza de Badajoz ante los muros de la propaganda, nos muestran el testimonio de Basil Gee y jamás menciona a Neves ni a ningún otro periodista portugués. No quiere decir que no hablaran con ninguno, pero tampoco hay pruebas de que  Basil Gee se "convertirá" en la sombra de Neves. Y ni mucho menos que Neves le pasase el artículo que posteriormente fue censurado.

Supimos del artículo censurado por primera vez, gracias a que Herbert Rutledge Southworth se puso en contacto con Mario Neves, y en el libro El mito de la cruzada de Franco, en la primera edición de 1964 lo publicó, posteriormente en 1986, Mario Neves lo volvería a publicar en La matanza de Badajoz. Crónica de un testigo de los episodios más trágicos de la Guerra Civil de España (agosto de 1936). Si Neves hubiera contactado con alguien para que su artículo saliese a la luz, mucho antes de 1964 hubiera habido muestras de ello. Se inventan lo que quieren a placer. Sin tapujos y sin complejos.

Lo último ha sido poner en duda el resultado de unas catas en el cementerio de San Juan Bautista realizadas en 2021. Domínguez decía que no encontraron nada en aquellas catas (falso, sí e encontraron restos óseos), y Pilo insinuaba que posiblemente en los años 80 (1986) cuando erigieron el monumento a la víctimas en el cementerio, se llevarían los huesos (que serían muy pocos) a otro lugar. Falsedades y conspiraciones.

Pilo escribió que si cuando construyeron el monumento, no notaron nada excepcional porque...

...  el número de represaliados fue tan escaso que ni siquiera notaron los arquitectos y los obreros, que había restos humanos cuando la excavadora abrió las zanjas para los cimientos. Mitos sobre lo sucedido en Badajoz en agosto de 1935, Pág. 89

También se pregunta que si "¿encontraron restos humanos en ese lugar y no dijeron nada (...) o simplemente los trasladaron a la fosa común que todavía existe? Lo más lógico pensar, es que si van a erigir un monumento por unas víctimas enterradas en una fosa común, las obras se hagan con el máximo respeto para no dañar los enterramientos. Lo que sabemos que se hizo, fue igualar el terreno con cemento, según averiguaron en las catas realizadas en 2021. Es decir, no se necesitaba excavar en la fosa común para crear el homenaje a los asesinados por Yagüe, y tampoco se necesitaban cimientos profundos (no era un edificio). El cerebro del conspiranoico y negacionista es muy turbio y manipulador. Se creen hasta sus propias mentiras. 

Es increíble que existan personas inteligentes y bien formadas que se hagan caso de Pilo. Yo no salgo de mi asombro. Sobre las teorías ridículas que han planteado sobre las catas realizadas en 2021, el historiador Ángel Olmedo Alonso, miembro de la ARMHEx, nos ha dejado una certeras y aclaratorias explicaciones:

Por aclarar algunos temas con respecto a los comentarios a lo que ya estamos acostumbrados por parte de determinados personajes. Los trabajos que desarrollamos como por ARMHEX en noviembre de 2020 [2021], se centraron en la realización de catas arqueológicas en el cementerio viejo de Badajoz (la cata trata de localizar, que es diferente a excavar una fosa cuando ya está localizada). Esta cata se realizó en el Departamento 4 del Cementerio de San Juan de Badajoz para la posible localización de alguna (de las muchas) fosas comunes que se encuentran en dicho cementerio a consecuencia de la represión franquista y contó con la financiación del Ministerio de Presidencia. Hay quien aún sigue cuestionando la misma, en el más puro revisionismo histórico, ignorando o cuestionando una realidad histórica acreditada por los estudios de investigadores como F. Espinosa, Martín Bastos, J. Chaves y otros especialistas: la existencia de una intensa represión franquista en Badajoz desde la ocupación de la ciudad en agosto de 1936 y prolongada hasta finales de los años cuarenta.

Esta primera fase que llevamos a cabo trataba de localizar alguna de las fosas comunes de los primeros momentos de la ocupación de Badajoz por las tropas golpistas, cuyas imágenes fueron recogidas por René Brut y periodistas como Mario Neves y otros. Es conocida que, a esta primera fase represiva, depositados los restos en grandes zanjas para dar cabida a muchas personas, le sucedió otro tipo de fosas comunes, más pequeñas, para enterrar a las personas asesinadas a consecuencia de los “consejos de guerra” con condena a muerte por los tribunales militares franquistas. Estas fosas se localizan en otra parte del cementerio como puede verse consultando el registro civil y están perfectamente documentadas. Buena parte de estas parcelas luego fueron vendidas por el ayuntamiento de Badajoz a particulares y se ha construido encima nuevos nichos, lo que dificulta su excavación. Casos como el de la maestra Mariana Merino, fusilada en 1941 o Francisco Sobrado Cossío, fusilado y enterrado el 7 de mayo de 1937 en la fosa nº2, departamento 1º, piso 3º, fila 2ª, enterramiento 2º, son ejemplos que vienen acreditan lo expuesto.

El objetivo de aquella intervención de 2020 de ARMHEx no era demostrar esa realidad histórica de la represión, sobradamente documentada, sino avanzar en la localización y delimitación de los lugares concretos de enterramiento de las víctimas, lo cual, solo muy raramente se encuentra en una primera fase de intervención y son necesarias nuevas intervenciones. Los trabajos arqueológicos de aquellas catas resultaron especialmente complejos debido a las profundas transformaciones sufridas por esta zona del cementerio durante más de ochenta años, además de ciertas dificultades puestas por el propio ayuntamiento. Los sondeos realizados permitieron localizar contextos funerarios de interés, pero los resultados obtenidos no permitieron confirmar ni descartar de forma definitiva su relación con las víctimas de la represión. La finalización de esas primeras catas dejó abierta la realización de otras nuevas para avanzar en la identificación de los lugares de enterramientos.

Como todo procedimiento arqueológico, quedó elaborado el correspondiente informe de la intervención y depositado en la Consejería de Cultura de la Junta de Extremadura. Saludos. Que aún no hayan aparecido los restos no mengua la magnitud de la represión llevada a cabo en Badajoz ni el deseo de reparación para con las familias de las víctimas de la dictadura franquista.

Estamos muy agradecidos a los trabajos de la ARMHEx. Los negacionistas seguirán lanzando las bilis a las que ya nos tienen acostumbrados. 

Testimonios de los fusilamientos de la plaza de toros de Badajoz

Un compañero del trabajo me comentó que su abuelo estuvo preso en la plaza de toros y que se salvó de ser fusilado porque la mujer trabajaba en la casa de un militar y fue a la plaza de toros a por él. Francisco Pilo Ortiz, en el año 2001 publicó un magnífico trabajo basado en la memoria oral, Ellos lo vivieron, en donde recopiló dos testimonios de dos personas que vieron fusilamientos en la plaza de toros. Un ayudante de un camioneta que estuvo llevando cadáveres de la plaza al cementerio, que no quiso dar su nombre; y otro de un señor que se llamaba Francisco Romero Ramírez. Hoy Francisco Pilo estos testimonios los niega.

El testigo que estuvo llevando presos, Pilo en un principio aseguró que mientras lo estaba entrevistando, se emborrachó. Como la excusa era bastante peregrina, pues aunque se hubiera embriagado no cambia nada el hecho de que estuviera llevando presos asesinados a la plaza de toros, en el libro Mitos sobre lo sucedido en agosto de 1936 cambia la versión. Ya no se emborrachó, sino que...

... Cuando allá por el año 2002, estaba investigando para escribir el que fue mi segundo libro, titulado LA REPRESIÓN EN BADAJOZ, una de las personas con las que hablé fue con un empleado municipal de aquellas fechas, que era conductor de unas de las camionetas del Ayuntamiento. ya de edad avanzada. Según él, dos falangistas fueron a buscarlo a su casa sobres las tres y media o cuatro de la madrugada, diciéndole que tenía que acompañarlos porque "había faena". Aquel hombre manifestó que se dirigió a la plaza de toros para recoger los cadáveres y llevarlos al cementerio. Dando varios viajes. Yo, por aquel entonces estaba comenzando a escribir sobre un tema tan complicado, como es la guerra civil y me lo creí, pero más tarde seguí investigando y comprendí que si me dijo que había ido a la plaza de toros se debió a que él pensaba  que es lo que quería escuchar y escribir, cuando en realidad se estaba refiriendo a la plaza de España. Mitos sobre lo sucedido en Badajoz en agosto de 1936, Pág.. 71

El testimonio sale en la obra Ellos lo vivieron, Y no en La Represión en Badajoz; y fue publicado en 2001. El testimonio no era el conductor como ahora dice Francisco Pilo, sino el ayudante del conductor...

... Los fusilamientos comenzaron el día 15 hacia las cuatro de la mañana. Una persona,  testigo presencial a la que ya se hizo referencia como ayudante de conductor, tuvo el gesto de relatarme lo que vio. Ellos lo vivieron, Pág. 151.

Dice Pilo, que entre las tres y media y las cuatro fueron a buscarle dos falangistas. Veamos la hora y quienes fueron a buscarle, y no, no fueron a buscarle dos falangistas...

... A mí vinieron a buscarme a eso de las tres de la mañana llamando fuertemente a la puerta. Mi mujer empezó a gritar creyendo que me llevaban detenido y yo no había hecho nada. Desde fuera me dijeron que eran guardias civiles y que no me asustara y que venían a por mí porque había trabajo.

(...) Andando nos fuimos a casa del (aquí nombra por un apodo por el que era conocido el conductor de la camioneta del Ayuntamiento).

(...) Uno de los civiles dijo que cogiera el camión que tenía en un corral y que nos teníamos que ir a la plaza de toros. Así nos fuimos para allá, el conductor y yo, y los dos civiles en la plataforma. Ibidem, Pág. 142

Ni siquiera sabe citar sus propios trabajos anteriores. Pero lo relevante es que cambia de versión, no es que se hubiera emborrachado, sino que, "si me dijo que había ido a la plaza de toros se debió a que él pensaba  que es lo que quería escuchar y escribir". Veinticinco años después, don Francisco Pilo Ortiz reinterpreta las intenciones de un testimonio: agradar al entrevistador. Si no fuera porque mentir sobre la historia debiera ser un delito intelectual, habría que descojonarse de estas fantochadas, que son tan absurdas que resulta prodigioso que haya quien las compre.

Un amigo de un servidor y de Francisco Pilo, me dice que manipulo cuando aseguro que es cierto que otro matadero de presos fue la plaza de toros de Badajoz. Y eso es lo que me molesta, que Pilo lo haya intoxicado con sus charlotadas hasta tal punto que cree que el manipulador es un servidor, y no un señor que cambia de versiones como el que se cambia de chaqueta. 

Para explicar que lo que afirmo es cierto, uso el testimonio del falangista Agustín Carande Uribe, testigo que lo conocí gracias al libro La columna de la muerte, y que mi amigo Antonio Alfonso Hernández, amablemente me pasó el recorte del HOY de 1986, en donde se reconoce los muertos en la plaza de toros. Aunque dice que no recuerda las cifras de asesinatos ocurridos en la plaza, afirma que se exageró mucho lo ocurrido en el coso taurino. Y es cierto, allí no murieron 1.800 en los cuatro o cinco días que estuvo Yagüe en Badajoz. Y además que la matanza ocurrió por toda la ciudad.

Kimet Joaquín (Joaquín Pascual Rodríguez), es un conocido historiador extremeño de Fuentes del Maestre, especializado en Prehistoria e Historia Antigua por la Universidad de Barcelona, y casualmente es tío de mi amigo el intoxicado por Francisco Pilo. Su padre estuvo preso en la plaza de toros y salvó la vida de ser fusilado por mediación de un militar que lo sacó de aquel matadero...

...  efectivamente, mi padre fue testigo...y se salvó de ser fusilados gracias a la intercesión de un cuñado suyo militar...Javier debe saber quien fue ese cuñado.

Otro amigo de un servidor, tiene un familiar ya fallecido lógicamente, que fue guardia civil y uno de los piquetes de los que estuvo fusilando en la plaza de toros aquellos trágicos días de agosto. Todos los testimonios que quedaron vivos ya han fallecido y por eso es tan sencillo negar lo que es evidente. 

Francisco Pilo, en un ejercicio bastante absurdo, reniega de los testimonios que recopiló hace 25 años, reniega de los testigos que ahora no les son cómodos, claro, Si les enseña lo que dijo un falangista camisa vieja prefieren ignorar el testimonio.

Vamos a acabar con parte del testimonio del empleado del Ayuntamiento que estuvo llevando cadáveres de la plaza al cementerio...

... me fijé que en los chiqueros había mucha gente vigilados por legionarios y muchos gritaban y lloraban. Dentro del ruedo a mano izquierdas, según se entraba había varios muertos en fila y nos dijeron que los cargáramos en el camión y nos los lleváramos al cementerio.

(...) cuando terminamos nos dijeron que volviésemos a la plaza de toros y así lo hicimos.

 (...) Desde los chiqueros salían muchas voces y la gente lloraba en su interior, junto a la puerta del túnel, había legionarios que no decían nada.

(...) Dentro de la plaza había esta vez más muertos, pero no todos juntos, sino un montón aquí y otro más allá. Después supe que los sacaban en tandas y los iban fusilando. Aquél día di por lo menos seis viajes y después ya no mataron a nadie más, pero nos mandaron a recoger por las  calles a los que allí había que en algunos sitios estaban amontonados como si en vez de personas fueran animales. También estuvieron recogiendo muertos otros y los militares cogían los suyos.

(...) Ese día terminamos hacía las cuatro de la tarde y nos dijeron que al día siguiente, 16 estuviéramos en la plaza de toros a las cuatro de la mañana (...), había "... que seguir haciendo el arrastre...".

(...) Al día siguiente, a esa hora los dos nos volvimos a ir hacia la plaza, pero andando ya que no nos habían dejado la camioneta y vuelta a empezar con la historia. Ese día dimos cuatro o cinco viajes antes de que amaneciera (...). Cuando dimos el segundo viaje ya los habían ya les había dado fuego. Aquello era espantoso. El olor era terrible y algunos muertos parecían que se quejaran cuando ardían. Hacia las nueve de la mañana me fijé que había un coche negro grande y al lado, mirando al fuego estaba un cura y tres o cuatro personas muy trajeadas que miraban como se quemaban los muertos. También empezaron a llegar mujeres que lloraban por no dejar acercarse. Ese día 15 y los siguientes se mató a mucha gente aunque no podría decir cuantos, pero nosotros dimos bastante viajes.  Ellos lo vivieron, Pág. 154

Continua el testimonio diciendo, que cuando la cosa estuvo algo más calmada, "ya los llevaban los falangistas o los guardias civiles al cementerio y allí los fusilaban". A partir de ese momento, ya dejaban a los familiares recoger a los muertos y enterrarlos, "pero muchos iban a la parte de arriba y los enterraban a todos juntos".

El testimonio vale su peso en oro, también relata que después de su trabajo en la plaza de toros, continuaban recogiendo muertos por toda la ciudad, en donde "estaban amontonados como si en vez de personas fueran animales". También confirma que hubo otras personas encargadas de recoger cadáveres por todas las calles pacenses. Dice que dio cerca de diez u once viajes desde la plaza de toros hasta el cementerio, pongamos que en cada viaje cargaban unos veinte cadáveres. Nos da una cifra de 200 muertos solo en la plaza de toros. 

Si tenemos en cuenta que cuando acabaron el "arrastre" en la plaza de toros, siguieron hasta las cuatro de la tarde, y que, como sabemos, estuvieron entre tres o cuatro camiones recogiendo cadáveres (y algunas carretas) durante al menos tres días, y que como contó Lisardo Sánchez, que vio cómo en algunos camiones los cargaban en posición vertical para que cupieran más muertos. La cifra de 1.500 ó 2.000 de los que hablaban los titulares de prensa es totalmente viable.

Francisco Pilo Ortiz no niega la matanza porque hay imágenes del cementerio con los cadáveres, y algunos crímenes se registraron en agosto. Lo que hace Pilo y sus amistades, es reducir la matanza a no más de 150 personas, que es casi tanto como negarla.

Aunque se ha puesto el énfasis lo ocurrido entre el 14 y el 18 de agosto del 36, mientras Yagüe estuvo en Badajoz, por se escandaloso, tenemos que tener en cuenta que la matanza siguió los meses siguientes y duró años. Los últimos registrados aparecen en 1945. Al partir del 39, ya solo se registran víctimas de los perdedores de la guerra en toda la nación española. Ni olvido ni perdón.

Barbaridad franquista: Badajoz y Gernika, 1936 y 1937

 En este libro de Xabier Irujo sobre el bombardeo de Gernika, en donde destruyeron el 80% de los edificios y fueran afectados el 90%, el autor concluye que murieron 2.000 personas. El otro día entré en el TikTok de un historiador de izquierdas que decía que las pérdidas rondarían entre las as 150, y casi se ríe en mi cara cuando le dije que murieron 2.000. Está tan arraigado en la historiografía el número de víctimas tan bajo que es imposible hacerles cambiar de idea. Se han quedado estancados en los viejos estudios.

 ¿Como es posible que en otros bombardeos en donde se lanzaron muchas menos bombas, como en Cabra, murieran casi las mismas personas que en Gernika? Claro, como no hay un listado oficial de muertos y no hay registros, por razones obvias, se puede negar lo que se quiera. Los franquistas entraron a las pocas horas del bombardeo y se encargaron de esconder la matanza. Ellos hicieron los trabajos de desescombro.

En Cabra arrojaron en pocos minutos alrededor de 1.800 a 6.000 kilogramos de bombas, causando la muerte de al menos 109 personas (en su mayoría civiles) y dejando más de 200 o 300 heridos. Cómo es posible que en Gernika, que "Durante más de tres horas de infierno se lanzaron entre 31 y 41 toneladas de explosivo, la mayor parte bombas incendiarias que hicieron que el centro urbano fuera completamente arrasado" (ver enlace...👈), solo murieran entre 150 ó 200 personas.

Exactamente lo mismo ocurre con la matanza de Badajoz. Los artículos de Neves e incluso de otros periodistas portuguesas hablan de 2.000 (esta cifra es la que le dijeron a Neves), de 1.300 ó 1.500, pero como no se registraron a todos los caídos del 15 al 18, los negacionistas, como los terraplanistas, se aferran a sus teorías conspiranoicas. Neves en el artículo censurado del día 17 escribió: "Las autoridades son las primeras en divulgar que las ejecuciones son muy numerosas para que se pueda apreciar la inflexibilidad de su justicia". En el artículo Desolación y pavor, Mario Neves le preguntó a Yagüe: "-¿Y fusilamientos? -arriesgamos nosotros. Hay quien habla de dos mil.

Un estudiante de historia de Uruguay me mandó una serie de recortes de prensa (La Crónica) de los años 30 de su país. Un diario que los autores del libro La matanza de Badajoz ante los muros de la propaganda o desconocían o han preferido ignorar:

 Continúan insepultos numerosos cadáveres por las calles de la ciudad

Lisboa. 17. (UP)- Anuncian desde Caia que un oficial del Estado mayor del coronel Yagues, ha confirmado la muerte de dos mil comunistas en Badajoz.

El coronel Yagues [sic] acompañado de varios oficiales, se dirigió a Caia, donde se le hizo una entusiasta recepción de parte de los españoles y portugueses. Yagues [sic] conferenció con las autoridades portuguesas, así también con los oficiales de la Cruz Roja. Durante el desarrollo de la conferencia tres aeroplanos de la Cruz Roja portuguesa, aterrizaron en los alrededores de la ciudad.

Todos los caminos llevan a Roma. En Gernika y en Badajoz hay una ocultación. Uno de los primeros en relatar de manera imparcial los crímenes de los legionarios fue el Francisco Pilo de 2001. Según escribió, a la entrada de la Legión y los Regulares Marroquíes, los milicianos salieron en desbandada a buscar refugio...

... Bastantes de ellos se refugiaron en la Casa del Pueblo en la calle Doblado, aunque no tuvieron mejor suerte ya que, cuando el resto de la Bandera entró en la ciudad, fueron desalojados con bombas de mano y asesinados a medida que iban saliendo. Ellos lo vivieron, Pág. 120

Según comenta Pilo, a las seis de la tarde las fuerzas de Yagüe ya habían dominado la situación, pero en diversos puntos aislados de intramuros se seguían escuchando detonaciones...

... En el palacio de la Diputación también se había refugiado un nutrido grupo de personas, que al ser desalojadas, muchas de ellas fueron asesinadas entre las calles de Felipe Checa y Hernán Cortés. Para empapar la sangre de esta masacre se utilizaron rollos de papel de embalar procedentes de los Almacenes de La Paloma. Ibidem, Pág. 136

En conversación telefónica con Francisco Pilo, me comentó que los testimonios para aquel libro los recopiló de la mayoría de personas que eran de derechas. Estos terribles testimonios no se pueden encontrar en los documentos militares del franquismo. La memoria oral para saber de aquellos crímenes es indispensable.

El Sr. Pilo consiguió un testimonio muy valioso de un ayudante que estuvo transportando muertos de la plaza de todos al cementerio. Pero también, en Ellos lo vivieron, aportó el testimonio de "don Francisco Ramírez, superviviente de la matanza en la plaza de toros"...

... Al día siguiente empezaron los fusilamientos. El sistema que tenían era el siguiente: entraba por la puerta que, daba al ruedo de la plaza, un cabo bajito de la legión y pistola en mano y cojeando porque tenía el pantalón ensangrentado como de estar herido. Este señor contaba hasta veinte, los sacaba al ruedo, donde ya esperaban los guardia civiles que componían el piquete de ejecución. Ellos lo vivieron, Pág. 140

El testimonio comenta que él solo vio a guardias civiles en los piquetes de ejecución. Pilo comenta en una nota, que los primeros días quienes se encargaban de la custodia de los presos era los legionarios "y después se encargó de este cometido la Falange". Continúa Pilo diciendo que "sí es cierto que, algunas personas se acercaron al lugar y asistieron a las ejecuciones (...), incluso muchos de ellos sacaron a detenidos que iban a ser fusilados". Entre aquellos detenidos que salvaron la vida estaba un tío de Pilo, según lo confirma él mismo. Esta nota está en el libro Ellos lo vivieron, edición 2001, Págs. 141 y 142.

Negacionismo feroz en la matanza de Badajoz

Escribo varios artículos para desmentir un post de Facebook del investigador Francisco Pilo Ortiz, y se lo mando a un amigo de este señor. Cuando le he enviado varios artículos al respecto, el amigo de Francisco Pilo me remite el mismo post de Pilo que trato de desmontar. ¡Pero si ya lo he leído y he argumentado sobre él! Como es incapaz de argumentar por sus propios medios, me remite a su gran amigo Pilo. Esto es entrar en un bucle continuo. Ocurre cuando el sesgo no te deja reconocer las evidencias que te ponen delante de las narices.

Voy a exponer el post completo para que vean el estilo macarra y faltón del Sr. Pilo...

... NO HUBO MATANZA EN LA PLAZA DE TOROS DE BADAJOZ. TODO ES UNA FARSA PARA ENGAÑAR A LOS FANÁTICOS IGNORANTES

 Si hay algo que ha repercutido grandes beneficios, no solo al PSOE, sino a los "historiadores", ha sido la tan cacareada matanza en la plaza de toros.

Esos "historiadores", muchos de ellos doctores en Historia, que al olor de las subvenciones no han dudado en tirar su dignidad por la borda colaborando en la gran mentira para engañar a los indocumentados ignorantes, han llenado páginas y páginas sobre la gran mentira de la inexistente matanza en la plaza de toros. Ellos saben que es mentira, pero los barrigas agradecidas que cada 15 de agosto van al cementerio y cogen el capullo con la mano sí se lo creen y esa es la baza que juegan para conseguir votos. 

Los "historiadores" ponen como testigos de esa inexistente matanza a periodistas como Mario Neves, que después de visitar varias veces la plaza de toros no dice nada de ninguna masacre en ese lugar.

 Otro gran pilar de la mentira en el que estos individuos también se apoyan es en el artículo de Jay Allen, que todo lo que escribió es falso, porque nunca estuvo en Badajoz, ni siquiera en Elvas, en agosto de 1936.

Esto no quiere decir que una vez que la ciudad fue tomada por los rebeldes se produjera una brutal represión sobre los prisioneros en distintos lugares de la ciudad, como hizo el gobierno marxista y genocida en el cuartel de la Montaña, en Madrid o en Teruel, única ciudad que los gubernamentales tomaron en toda la guerra,  aunque fue recuperada poco después por las armas nacionales. Pero bastó ese poco tiempo para que el gobierno asesinara a centenares de personas. Y ahora los del capullo en mano y sus asalariados aprovechan la ignorancia e incultura de sus fanáticos seguidores para engañarlos.

En este libro dejo muy claro, con todo detalle, que no hubo tal matanza en la plaza de toros. Tanto es así que, por ejemplo, el ATENEO de Badajoz se negó rotundamente a que diera una charla coloquio con participación del público sobre la inexistente matanza. Lo único que propusieron es que si yo me "atrevía" a tener un cara a cara con historiadores de verdad de "reconocido prestigio". Acepté sin dudarlo, pero el problema para ellos es que después de proponerle a algunos de esos "historiadores de reconocido prestigio" que se han llevado subvenciones a manos llenas para debatir conmigo, se negaron rotundamente porque sabían que los iba a dejar con la cara roja de vergüenza. No sé cómo se sentirán los directivos del ATENEO, aunque viendo el cinismo con el que le presidente del ATENEO de Madrid perdió la dignidad saliendo en defensa de Rodríguez Zapatero diciendo que el alijo de joyas que tenía oculto en una caja fuerte tenía un valor, como mucho, de cincuenta mil euros, imagino a los del ATENEO de Badajoz sintiendo también la misma vergüenza al ver que esos ídolos suyos no se atreven a dar la cara.

 En este libro dejo totalmente claro que todo ese invento de la matanza en la plaza de toros es mentira, y que que la crónica de Jay Allen fue una gran estafa hasta el punto que los directivos del Chicago Daily Tribune cuando se dieron cuenta que los había engañado, prescindieron de sus servicios como corresponsal. 

Quien esté interesado en saber la verdad sobre lo sucedido en Badajoz en aquellos días, puede encontrar este libro y otros que he escrito en amazon.es escribiendo mi nombre en el buscador.

Dice don Francisco Pilo Ortiz, que a finales de 2026, repito, finales de 2026, los historiadores  se siguen apoyando "en el artículo de Jay Allen, que todo lo que escribió es falso". Ni un servidor se apoya en el artículo de Allen, ni mucho menos los historiadores de hoy, a no ser que tiremos de la historia militante de los años ochenta ya muy desfasada y desmontada por Espinosa Maestre y otros autores.

Pilo, nn su estilo tan personal para hablar de la matanza de Badajoz, deriva el discurso a que en el Ateneo pacense no le permitieron dar un conferencia/coloquio, y que en dicha institución no se prestaron a ello, pero sí a un debate con profesionales de la historia, y como siempre con sus malos modos dice que eran  "historiadores de reconocido prestigio", y que son unos peseteros porque  "se han llevado subvenciones a manos llenas". Las subvenciones, todas, se tienen que publicar en el BOE, ya puede citar nombres y cantidades, pero miente y desprestigia que algo queda. 

Hoy la mentira da muchos réditos, y si se trata de vender libelos por Amazon, una ristra de mentiras puede ser beneficiosa para aumentar la cuenta corriente. Lo que ocurre es que por Facebook, solo nos ven los cuatro colegas de siempre. 

Y para seguir hablando de cosas que no tienen nada que ver, Pilo cita al director del Ateneo de Madrid, que aquí ni pincha ni corta (sabrá Luis Arroyo quien es Pilo), porque en declaraciones a la prensa afirmó que las famosas joyas de Zapatero estarían valoradas en 30.000 €. Recordemos que Pilo empezó hablando de la matanza de Badajoz, de Jay Allen y de cómo no le cedieron el Ateneo de Badajoz y acabó hablando de las joyas de Zapatero. Pues así con todo.

Es falso como dice Pilo, que "En este libro dejo muy claro, con todo detalle, que no hubo tal matanza en la plaza de toros. Tanto es así que, por ejemplo, el ATENEO de Badajoz se negó rotundamente a que diera una charla coloquio con participación del público sobre la inexistente matanza". Si no le dejaron el Ateneo es por las falsedades y elucubraciones que este señor tiene a gala soltar en público cada vez que tiene ocasión. 

Y los historiadores serios no se prestarían a perder el tiempo con él. Vamos, que iba a venir desde Sevilla Espinosa o desde Cáceres Julián Chaves para debatir con don Francisco Pilo. ¿Quién se habrá creído que es? Como aficionado a la historia tiene el pleno derecho a escribir lo que quiera, cuando quiera y como quiera, y venderlos por Amazon o donde se lo permitan, pero ¿qué es eso de pensar que si no se han prestado al debate es por miedo?

Pilo no demuestra nada, sino que lo que hace es negar, y como no hay documentos oficiales que confirmen una matanza muy elevada, pues ahí se agarra este investigador. Mitos sobre lo sucedido en Badajoz en Agosto de 1936, está muy lejos de ser un trabajo de historia. La mitad del libro son de recortes de periódicos, sobre todo de periódicos de periodistas con afinidad al bando golpista, pero que aún así escribieron cosas como esta...

... Badajoz 15.- (de nuestro enviado especial [Mario Pires]) Acabamos de entrar en Badajoz. La ciudad está llena de cadáveres. Por todas partes circulan militares.  Mitos sobre lo sucedido en Badajoz en Agosto de 1936, Pág. 285

El ganadero Lisardo Sánchez  se desplazó desde Salamanca a Badajoz a interesarse por la seguridad de sus hijos que habían sido detenidos por los milicianos. Este propietario contó en un diario de Salamanca, El Adelanto, que…

… es algo horrible ver los muertos a montones por las calles. Tres días han tardado tres camiones en limpiar la capital de cadáveres… La primavera del Frente Popular, Pág 207

El día 16 Mario Neves volvió a entrar en Badajoz y escribió "entré aquí ayer a las10 de la mañana. Los cadáveres que vi no son los mismos que hoy me encuentro, en diferentes sitios. Las autoridades son las primeras en divulgar que las ejecuciones son muy numerosas para que se pueda apreciar la inflexibilidad de su justicia".

René Bru fue hecho preso, y una vez recuperada la libertad lo entrevistaron en Casablanca. Contó que en "la plaza de toros  esperaban su turno para ser fusilados un millar de hombres". Después, y una vez en el cementerio, dijo que "había más de cien cadáveres amontonados sobre leña impregnada de gasolina". Esto lo vio el día 18 por la mañana. Todavía, cuatro días después, seguían quemando cadáveres.

Que nieguen todo lo que quieran, esa es la función de los negacionistas. Pero más pruebas indiciarias es imposible mostrar. No hay peor ciego que el que no quiere ver. El PSOE no se ha inventado que en la plaza de toros se estuvo fusilando ni que hubo una auténtica matanza. Vamos a dejarnos de sectarismos políticos y de imbecilidades.

La matraca de dónde están los restos de los asesinados en Badajoz

 Leo el siguiente comentario y no salgo de mi asombro...

... Pilo, se ha exagerado mucho. Sobre los hechos de Badajoz. Si te acuerdas saque unas fotos de la supuesta fosa, en el cementerio de San Juan, donde los quebrantahuesos iban a encontrar miles de cadáveres quemados y no encontraron ni una falange . Aquello, por supuesto con dinero público, se tapó y hasta ahora nada de nada . Todo se basa en el mito de los 4.000 de Jay Allen.

A lo que Pilo le contesta...

... Haber restos sí los hubo. En la zona cuatro del cementerio se excavó la fosa común donde se enterraron los cuerpos que quemaron y los que no lo fueron. Ahora bien ¿Por qué no se encontró ningún resto cuando, como tú dices, se excavó en esa zona y hasta la entonces delegada del gobierno se arremangó la falda para correr más deprisa y hacerse una "afoto" con algún hueso en las manos, como les encanta a estos "democráticos"? Habría que remontarse a la década de los ochenta del siglo pasado, cuando se hizo el llamado monumento a los represaliados justo encima de la fosa común y preguntarse si aparecieron restos y de ser así qué hicieron con ellos? En aquellas fechas estaba más caro el ladrillo que los restos humanos e interesaba más tener un lugar donde ir todos los años para hacer propaganda a costa de las personas que murieron, que eso a esta gente les da igual. Lo único que quieren es seguir en los cargos para poder hacer sus cosillas, léase hermanísimo y quién sabe cuántas cosas más.

Pilo y quien pregunta, se están refiriendo a unas catas que se hicieron en 2021 para localizar restos óseos de los enterrados a partir de la gran masacre de Badajoz en agosto del 36. Masacre que se alargó hasta 1945, según los registros de defunciones.

Pero primero hay que explicar en términos arqueológicos que es una cata y para que se realizan. Una cata arqueológica (también llamada sondeo) es una excavación pequeña y exploratoria que se realiza en un terreno para comprobar si existen restos históricos o vestigios ocultos en el subsuelo antes de acometer una obra, una investigación científica o una intervención de conservación. Ya podemos continuar después de esta aclaración

Citar a Allen y sus 4.000 muertos, leyenda que desde la historiografía está desmontada, es incidir siempre en lo mismo. Es como los rosa-legendarios, que aseguran que todo lo malo que se habla del imperio español parte de la Leyenda Negra anglosajona. Lo que ocurre que tras una leyenda, siempre, o muchas veces, hay un poso de realidad. Que los castellanos, andaluces y extremeños asesinaron, maltrataron, y esclavizaron a los indígenas es una realidad que aparecen en las crónicas de la época y no solo en el relato del jesuita Bartolomé de las Casas. Con la matanza de Badajoz ocurre los mismo: han pretendido presentarla como una Leyenda Negra inventada por Jay Allen.

Había huesos en dicha fosa (no se puede negar porque tenemos las imágenes de René Bru grabadas en el cementerio de San Juan Bautista), como reconoce Pilo, pero asegura por otro lado que en las catas de 2021 no encontraron ni un solo hueso. Después se pregunta si en el 86 cuando erigieron el monumento a los caídos de la Guerra Civil aparecieron restos óseos. Y sí así fue que hicieron con ellos.

¿Él no es investigador? ¡Qué despeje él mismo las incógnitas que plantea! Estos es una táctica conspiracionista, inventarse supuestos para crear una duda falsa. Quiere hacer creer que hicieron desaparecer huesos. ¿Y no los pudieron hace desaparecer los franquistas a la muerte Franco. Esto igualmente sin bases documentales es otra teoría de la conspiración que no podemos tomar en serio como las elucubraciones de estos negacionistas.

Pero en las cuatro catas si se encontraron restos cadavéricos, al contrario de lo que afirman estos negacionistas. Es impresionante el desconocimiento de estos negacionistas...

... Otro de los inconvenientes se encuentra en el hecho de que, al ser un cementerio de una ciudad tan grande, ha sido muy utilizado desde entonces «para enterrar o para echar restos de reducciones y limpiezas de nichos», que es con lo que probablemente se corresponden los huesos de esqueletos no completos que han descubierto en las cuatro catas realizadas. La Crónica de Badajoz...👈

Repito la frase: "es con lo que probablemente se corresponden los huesos de esqueletos no completos que han descubierto en las cuatro catas realizadas". O sea en las catas, y se hicieron cuatro, sí se encontraron restos cadavéricos, pero los investigadores tendrían que profundizar más para determinar la procedencia de aquellos restos.

¿Qué es lo que ocurrió verdaderamente con las catas realizadas en 2021?

El siguiente texto es de una artículo anterior, que viene muy bien para desmontar estas tramas conspiranoicas.

En noviembre de 2021, se acabaron de realizar las primeras catas en el cementerio de San Juan Bautista de Badajoz para detectar los restos de la gran matanza perpetrada en esta localidad. La catas acabaron sin una conclusión determinante:

«Los resultados preliminares de esta intervención no permiten descartar ni confirmar la presencia de los enterramientos asociados a las víctimas en la zona estudiada, pues para ello sería necesario el levantamiento de algunos de los depósitos óseos e inhumaciones hallados para poder, en primer lugar, practicarles un análisis antropológico forense completo y, por otro lado, examinar el terreno por debajo de los mismos y determinar de manera definitiva si en estas zonas sondeadas se hallan» La Crónica de Badajoz...👈La Crónica de Badajoz...👈

Según Silvia Herrero, la antropóloga que dirigió los trabajos de exhumación y localización, aseguró que las obras posteriores en el cementerio han dificultado las intervenciones porque «Con las obras que se hicieron para el memorial echaron muchísimo relleno, en algunas partes tenemos más de un metro de nivelación. Cuando todo lo tienes a nivel superficial el proceso en general resulta muchísimo mas fácil, desde sacar la tierra con la máquina hasta excavar nosotros manualmente». Esto es lo que ocurrió en los años 80 cuando erigieron el monumento. No se excavó, sino que que hizo mucho relleno para nivelar el terreno.

Un conocido negacionista,  o más bien reduccionista de la matanza de Badajoz, que ahora asegura que Nicolás de Pablo no fue asesinado por los fascistas españoles sino por Stalin, se alegró porque no encontraron los restos óseos de tal masacre. Hombre, si faltan los cuerpos no hay delito ni matanza que valga. Muy ufano preguntaba que dónde estaban los restos de la matanza de Badajoz.

Afortunadamente René Brut visitó el cementerio el día 18 de agosto por la mañana  (tres días después de que comenzara la gran matanza) y grabó unas imágenes espeluznantes.

René Brut capturó imágenes de varios militares fusilados en las tapias del cementerio. También grabó 100 cuerpos apiñados esperando ser quemados, y una larga fila de muertos totalmente calcinados. Esto, lo volvemos a repetir, lo grabó el día 18 por la mañana. Si los restos óseos no aparecieran, nuestro conocido reduccionista, en vez de alegrarse debería de preocuparse. Porque es obvio que durante varios días tres camiones estuvieron recogiendo cadáveres y el día 18 todavía seguían amontonando cuerpos para calcinarlos, amén de que ya también los fusilaban en las tapias del cementerio. Y si sabemos que estuvieron enterrando en fosas comunes, y las pruebas de la masacre ahora no aparecen, es porque los fascistas trataron de borrar las pruebas del crimen. O no, porque esto es todo supuestamente

Pero nosotros hemos de ser rigurosos. Según el informe de la ARMHEx "sería necesaria una nueva intervención en una segunda fase en la que se procediera a la excavación y documentación completa de los contextos funerarios localizados y, en determinados casos, a su exhumación". Por lo tanto no hay resultados concluyentes. Pero matanza hubo y los restos si no están en el cementerio, ¿adónde se los han llevado? ¿Si es que se los han llevado a algún otro lugar?

Matanza de Badajoz: a la partida de Yagüe siguió la masacre

La gran matanza de Badajoz tuvo muchos escenarios, los cuarteles, las calles, el río Rivillas y la plaza de toros. Pero una vez que el Tte. coronel Yagüe hizo su macabro trabajo, le cogieron el relevo.

Francisco Espinosa Maestre recopiló en su libro los nombres que sí fueron registrados. Voy a citar los nombres de los primeros días después de que Yagüe continuara con el rastro de sangre hasta llegar a Madrid con la columna militar, para darse de bruces con la defensa republicana. La guerra se alargó por casi tres años. Los muy inútiles dieron tiempo, incluso, hasta que llegaran las Brigadas Internacionales a defender Madrid. Yagüe partió de Badajoz el día 19, por lo que vamos a comenzar por ese día.

Día 19

1. Antolín Ardila Coronado, 44
2. Pablo Blasco Mendoza, 25, oficinista (Olivenza)
3. Ángel Chaparro Bas, 25, albañil
4. Bartolomé Collado Ramírez, 26, sargento de Infantería
5. Carlos Díaz García, 30, carabinero (Valencia de Mombuey)
6. Ramón Elías Menacho. 46, carpintero
7. Marcos Falconé Salguero, 26, sargento de Infantería
8. Brigida Morales Librero, 54
9. Isidoro Navarro Moreno, Barbero
10. Juan Orantos Cid, 29, sargento de Infantería
11. Ladislao Pajares Clemente, 35
12. José Pereira Patilla, 44, carabinero
13. Carlos Pla Álvarez, 32, industrial (IR)
14. Luis Pla Álvarez, 40, industrial (IR)
15. Florencio Villa Pérez, 52, comandante médico (IR) 

 Día 20

1. Miguel Bautista Rodríguez, 40, (Olivenza)
2. Federico Berrocal Michavent, 40, chofer
3. Justo Blasco de la Torre, 63, médico (Olivenza)
4. Julián Calzado Notario, 40, sargento carabinero
5. Isidoro Caro Astorga
6. Eduardo Coello Perdigón, 22 comerciante (Olivenza)
7. Julian Crespo Martínez, 31, jornalero (Olivenza)
8. Benigno Domingo Rodríguez, 48. jornalero (Olivenza)
9. Francisco Figueredo Rodríguez, 55, jornalero (Olivenza)
10. Laurentino González González, 66, jornalero (Olivenza)
11. Victoriano Gutiérrez Gómez, 34 (Olivenza)
12. Jacobo Jaramago Adame, 26, jornalero (Higuera de Vargas)
13. Vicente Jorge Rubio, 39, empleado (Olivenza)
14. Juan López Píriz, 38, jornalero (Olivenza)
15. José Lozano Morales, 27, chófer
16. Sinforiano Madroñero Madroñero, 34, comerciante (PSOE)
17. Norberto Martínez Pinelo, 49 (Olivenza)
18. Manuel Mata Albuquerque, 26, chófer
19. Juan Antonio Melitón Caldut, 27 maestro (Olivenza)
20. Miguel Pérez Oñiveniz, 52, guardia civil (Oliva de la Frontera)
21. Juan Antonio Rodríguez Machín, 53, abogado, exalcalde IR
22. Antonio Sánchez Palomo, 24
23. Julio Silva Romero "Quilito", 41 (Olivenza)
24. Domingo Sousa Rangel, 58, (Olivenza)

Día 21

1. Ángel Cárcel Rodríguez, 38
2. José domingo Blanco Romero, 31
3. Benito Higuero Lairado, 44, albañil
4. Manuel Martínez Pie de Hierro, 33, jornalero
5. Adolfo Pachón Hernández,  53, vendedor 

Día 22

1. Francisco Arnao Amador, 21 albañil
2. Julián Barrera Moreno, 27, jornalero
3. Manuel Carbajo Bautista, 55, industrial
4. Manuel Ceballos González, 18
5. Ramón Chaparro Bas, 43
6. Sebastián Chaparro Bas, 40, albañil
7. Juan Antonio Cuéllar Sánchez, 34 (Fuente del Maestre)
8. Pedro Gil Sánchez, 27
9. Emilio González Oliva, 33, maestro (Oliva de la Frontera)
10. Blas Guzmán Vélez
11. Máximo Herrera Ramís 
12. Adolfo López Parces, 60
13. Ramón Marcos Campos, 25
14. Enrique Pardos Abadía, 58
15. Sebastián Rastrollo Trinidad
16. Francisco Romero Merchán, 36, albañil
17. Ángel Ruiz Tienza,
18. Joaquín Silva Romero, 38, jornalero
19. Demetrio Torrado Pacheco, 28 barrendero
20. Fernando Torres Casado, 23, jornalero

Día 23

1. Joaquín Bas Rodríguez, 29 jornalero
2. Manuel Bazar
3. José María Boya Vázquez, 45, jornalero
4. Matías Castellar Andaluz
5. Emilio Díaz Martínez, 35 jornalero
6. Francisco Domínguez Vázquez, 20, pintor
7. Francisco Domínguez Vázquez, 26 albañil
8. Raimundo Estanislao Regalado, 37, camarero
9. Antonio Gallego Valero, 48, empleado municipal
10. José Galván Pimienta
11. José Gómez Parra, 32, jornalero
12. Tomás Gómez Rivera, 54, jornalero
13. José González Barriga, 49, jornalero
14. Ana González Silva
15. José Maqueda Paz, 52, jornalero
16. José Martínez Cerezo, 30, albañil
17. Manuel Morillo Ruiz, 45 empleado
18. Baldomero Pardo Rey, 36, industrial, IR, (Almendralejo)
19. Pedro Rodríguez Calderón
20. Aurelio Tena Jiménez.
21. Antonio Vallejo Valero, 48, empleado municipal

En tan solo cuatro días después de la marcha de Juan Yagüe Blanco, asesinaron a 85 personas. No fue suficiente con la masacre perpetrada los días anteriores a la salida de regulares marroquíes y legionarios, sino que, una vez que se supone que exterminan a los supuestos comunistas que dominaban Badajoz (según contó Yagüe a un periodista portugués), la cruel matanza sigue sin solución de continuidad. Si hablamos de cifras frías, hasta parecieran pocos los muertos, pero si citamos sus nombres se ve en toda su amplitud la tragedia humana. 

Ese mes de agosto se siguió asesinando: el día 24, 2; día 25, 37;  día 26, 7;  día 27, 6; día 28, 8; día 29, 3; día 30, 15; y día 31, 12. En total desde el día 24 hasta el 31, ocho días, suman 90 asesinatos. Que agregados a los crímenes de los días 19, 20, 21, 22 y 23, que recordemos que fueron 85, hacen un total de 175 personas. En las dos semanas posteriores a la marcha de Yagüe liquidan a cerca de 200 personas. Y es posible que no estén registrados todos los asesinatos. El diputado Nicolás de Pablo que fue encarcelado en Elvas junto a Sinforiano Madroñero y asesinado el día 20, no aparece en los registros de defunciones de esos días. Nicolás de Pablo fue registrado a posteriori muchos años después junto a otras 60 personas el 18 de enero de 1945.

Todos los asesinatos en un Estado de derecho son condenables, sea quien sea la víctima, No podemos quitarle la vida ni siquiera a un terrorista de la ETA sin un juicio previo. Antes de la llegada de la columna Madrid a Badajoz las milicias leales también asesinaron. Estos fueron los que cayeron bajo el odio y la sinrazón que produjo el golpe de Estado:

1. Feliciano Sánchez Barriga. Propietario de derechas. Asesinado el 20.7.36. Murió en el hospital Civil, a consecuencia de heridas recibida por arma de fuego. Sin embargo, la muerte de Sánchez Barriga está registrada el día 23 y no el 20 como indicó la Causa General.
2. Justo Pérez Almendro. Guardia Civil. Asesinado el 7.8.36. Fue muerto a tiros en el sitio de Malos Caminos.
3. José Escola Diego. Médico de 29 años. Asesinado 7.8.36. Un tiro en el corazón que fue dado en la puerta de su propio domicilio.
4. Pedro Ortigosa y Oraá. P. Marista de 43 años. asesinado 7.8.36. Fue muerto en la cañada de Sancha Brava de varios tiros de escopeta, después de ser bárbaramente maltratado.
5. Pedro Rocha Macías. Tte. de la Guardia Civil, retirado de 57 años. asesinado 8.8.36. Fue muerto junto a la muralla por varios disparos.
6. Andrés Espinosa Carroza. Barbero de 45 años. Asesinado el 8.8.36. Muerto en unión del anterior del que era hermano político
7. Antonio Bravo González. Sargento de la Guardia Civil. asesinado el 8.8.36. Fue asesinado en las afueras de la capital ensañándose con él y disparándole sin cesar
8. Gonzalo Ramos Díaz de la Vila. Comandante de 45 años. asesinado el 9.8.36. asesinado en la Calle de la Encarnación de un tiro en la cabeza.
9. José Jaime Valentín. Beneficiado Catedral. Asesinado el 9.8.36. Muerto en la muralla de Puerta Trinidad haciéndole más de 70 disparos de pistola.
10. Antonio Béjar Martín. Periodista de 25 años. Asesinado el  9.8.36. Muerto por disparos de pistola en unión con el anterior e igual sitio.
11. Juan Díaz Ambrona. Abogado de 63 años. fue Presidente de la Excma. Diputación Provincial. Asesinado el 10.8.36. Datos tomados de la Causa General

Los milicianos asesinaron el día 1 de julio a una persona, el día 7 de agosto a 3; día 8, 4; día 9, 2 y día 10, 1. En seis días asesinan a 11 personas. Crímenes igualmente condenables, pero que no son atribuibles a las órdenes de las autoridades republicanas, que en todo momento trataron de imponer el orden.

Si comparamos los números de Badajoz con los de otras poblaciones extremeñas, las perdidas en Badajoz por parte de las derechas fueron mínimas. Sin embargo el investigador Francisco Pilo Ortiz no lo ve de esta manera...

... Con la llegada del coronel Ildefonso Puigdengolas y el reparto de armas, la violencia de las bandas armadas se hizo más intensa, lo que ocasionó a parte (sic) del asesinato de Feliciano Sánchez Barriga el 22 de Julio, un total de 10 victimas mortales entre los días 7 y el 10 de Agosto, es decir, un total de once personas en una ciudad como Badajoz. O sea, una medía de tres asesinatos por día, lo cual puede darnos una idea del salvajismo de las milicias socialistas y sindicalistas, y la tensión en la que vivían los ciudadanos de cualquier ideología, porque todos podían sufrir un registro en sus domicilios, y si se negaban temían ser apaleados, detenidos o asesinados. Mitos sobre lo sucedido en Badajoz en agosto de 1936, Pág.17

Crueldad y odio sin duda alguna, pero ¿salvajismo de las milicias? ¿Y entonces que fue lo que hizo Yagüe y días después los que se quedaron gobernando? El legado de Yagüe fue crimen y destrucción...

... que además dejó el terreno abonado para los individuos vesánicos como los guardias civiles Ernesto Navarrete Alcal, Manuel Pereita Vela o Manuel Gómez Cantos en funciones gubernativas. Hay que haber escuchado a quienes lo vivieron para imaginarse el grado del terror cotidiano que se alcanzó en ese tiempo en Badajoz, cuando cualquier militar guardia civil o falangista podía detener a una persona por su aspecto, por haber hablado o hecho señas sospechosas a otro por la calle; o cuando por ejemplo, se decidió para saber quien era en la ciudad, que algunos familiares de rojos represaliados llevasen un brochazo de pintura roja en la chaqueta. Los mismos periodistas portugueses percibían la desmesura de lo corrido en Badajoz y sus pueblos. A comienzos de septiembre, uno de los corresponsales del diario de Noticias, José Augusto, al pasar de Cáceres a Badajoz apuntó: "No hay paredes agujereadas de balas ni episodios tristes [en Cáceres]". No es que no hubiera ; estaba indicando la desproporción entre lo ocurrido en ambas provincias. La columna de la muerte, Pág. 257.

No me voy a cansar de repetirlo. Los documentos que han sobrevivido los realizaron los franquistas y están cargados de ideología, como no podía ser de otra manera. Y si añadimos que en la transición hubo un expurgo documental muy grande, se añade todavía más dificultad al estudio de la represión franquista. Y lo que es peor. Ya han muerto todos los testigos que la Guerra Civil...

... Si además tenemos en cuenta que casi toda la documentación existente fue elaborada y preparada por los vencedores, y que fondos documentales de gran importancia (judiciales, militares, de Falange o de las jefaturas de Orden Público) fueron destruidos a partir de mediado de los años sesenta , podremos calibrar las dificultades de la tarea. Ibidem, Pág. 260 

Francisco Espinosa Maestre es el autor de La columna de la muerte, empezó a investigar la Guerra Civil y la represión en los años 80. Tiene una extensa bibliografía publicada por importantes editoriales. Que panfletistas aficionados se quieran poner a su nivel es una vergüenza. Hay que acercarse a la verdad con honestidad pero sobre todo con humildad, y dejarse de teorías conspiranoicas: como que Nicolás de Pablo huyó a Rusia y allí lo asesinaron, o que Neves lo que vio el 16 de agosto a las cuatro de la tarde en el cementerio de Badajoz, es exactamente los mismo que grabó René Bru 48 horas después el día 18. Estas elucubraciones esperpénticas demuestran que no todo el mundo por el mero hecho de escribir libros y tener muchos documentos es historiador.

Se estuvo fusilando en Badajoz hasta el año 1945. ¿Qué se estaba castigando en Badajoz después de la marcha de Yagüe? Once asesinatos no justifican tamaña masacre. Se estaba exterminando físicamente a toda la izquierda, comunista o no. Veamos como lo explican en un libro donde han participado: Francisco Pilo, Moisés Domínguez y Fernando de la Iglesia...

... Poco después, el teniente coronel Yagüe recibió a Mario Reis, que le dio un ejemplar de O Século publicado ese mismo día [16 de agosto], y aceptó que se le hiciera una fotografía con el periódico abierto. También le concedió una entrevista que Mario Reís publicó en los siguiente términos:

Por fin, apenas tres preguntas y tres respuestas concisas porque no había tiempo para más diálogos:

-¿Badajoz y su zona están completamente dominadas?-Sí señor. En estos momentos puedo asegurarles que los comunistas no volverán a perturbar la vida en esta ciudad ni la de la provincia. La represión tuvo que ser enérgica y, prácticamente, ya no hay aquí comunistas.

La matanza de Badajoz ante los muros de la propaganda, Pág. 142 

La represión, ergo el exterminio, fue y siguió siendo enérgica hasta la larga posguerra. De ahí que podamos hablar en términos de genocidio, aunque hayan historiadores que prefieran hablar de prácticas genocidas, una forma de suavizar el término. Pero fue un auténtico genocidio:"Un historiador dice que la represión franquista en Córdoba fue un genocidio"...

... El historiador Francisco Moreno, autor del libro "1936: El genocidio franquista en Córdoba", ha afirmado que la represión que el bando nacional ejerció en la provincia fue un "auténtico genocidio", un término que según el autor nunca se había empleado para denominar la violencia del bando franquista.

Moreno ha explicado en conferencia de prensa que su obra realiza un análisis general del "genocidio franquista" a partir de los datos extraídos en Córdoba, para ofrecer una visión de la Guerra Civil "ajena a los tópicos imperantes", cuyo objetivo es hacer de la provincia una "precursora en estudios sobre memoria histórica". El Confidencial...👈

La plaza de toros de Badajoz y la quema de cadáveres

Dos libros de Francisco Pilo Ortiz publicados en 2001

Gracias a Jay Allen, la matanza de Badajoz fue un escándalo internacional. Como era esperable el franquismo lo negó durante toda su existencia, y si algún rastro documental dejó, tuvieron tiempo de hacerlos desaparecer. Sabemos de durante la transición se eliminaron miles de documentos. Y la historia se conserva gracias a los archivos, si estos se destruyen desaparece la historia pero no la memoria. Y gracias a la memoria sabemos lo que ocurrió en Badajoz.

No existen documentos escritos sobre "La solución final", o el plan sistemático para exterminar a 11 millones de judíos, y de haberlos confeccionado, es muy posible que los nazis al ver la guerra perdida quemaran mucha documentación...

... Al final de la Segunda Guerra Mundial, los nazis ordenaron la destrucción de todos los documentos que pudieran incriminarlos ante los Aliados. Fichas de afiliación, registros con nombres, fechas de nacimiento, direcciones y fotografías de millones de miembros del Partido Nazi estaban destinados a convertirse en cenizas. CPG...👈

Como han denunciado muchos historiadores como Francisco Espinosa o Ángel Viñas, entre muchos otros historiadores, "durante la Transición a la Democracia los funcionarios del régimen franquista ordenaron la destrucción de cientos de documentos y legajos relacionados con el diseño de la represión durante la guerra y la dictadura" (Archivo audiovisual de la represión franquista...👈 ) Pese al gran expurgo documental, como bien dice Ángel Viñas, ha quedado la información suficiente para los investigadores. Lo que ocurre es que algunos detalles de la represión nos han llagado solo gracias a través de los testimonios o de la memoria oral.

Hoy ya ha muerto todo el mundo, por eso, en octubre de 2026 es absurdo buscar testimonios de lo sucedido en el cementerio de Badajoz y sobre todo en la plaza de toros. Un compañero de trabajo me contó que su abuelo estuvo preso en la plaza de toros unos días, pero que salió de allí porque su abuela trabajaba en la casa de un militar que lo sacó de aquel campo de concentración convertido en un matadero circunstancial. El abuelo de mi compañero vio lo que allí sucedió pero, su relato, no fue recogido por ningún historiador y se perdió junto al protagonista que aquel suceso. Por eso hoy es tan fácil negar que en la plaza de toros no se fusiló a nadie. Lo que no está escrito en la historia no existe.

Lo que si hay trabajos historiográficos, como el de Francisco Espino Maestre, La columna de la muerte, que nos confirman que sí se asesinó en la plaza de toros. Lo que no sabemos cuanto tiempo, cuantos murieron y cuánto duró. Espinosa Maestre nos muestra en su libro el testimonio de un jefe de Falange de Badajoz, Agustín Carande Uribe, que fue recopilado en los años 80 en el HOY...

...  Sobre esto puedo decir que se ha exagerado el tema de la represión. Por ejemplo se ha exagerado mucho de lo que ha pasado en la plaza de toros. De los fusilados allí no recuerdo cifras exactas... La columna de la muerte. Pág 229.

La crónica completa fue...

... Al entrar las tropas en Badajoz, yo participé después en las acciones, juntos con las fuerzas locales de la Falange. Y con los militares. De esta manera ocupamos y liberamos la mayoría de los pueblos circundantes de la capital, que habían estado en poder de los rojos. Por ejemplo, se ha exagerado mucho de lo que ha pasado en la plaza de toros. De los fusilados allí no recuerdo cifras exactas, pero exclusivamente cayeron los que fueron encontrado con armas en las manos y , desde luego, fueron bastante menos de los mil, ni siquiera llegaron a cientos. Diario HOY, 1986

Como se trata de un testimonio y no de un documento oficial, el lector se puede creer lo que dice o no creérselo, eso es decisión suya. Le debo el recorte del HOY a mi amigo y colaborador del blog Antonio Alfonso Hernández. 

Si el falangista camisa vieja Agustín Carande Uribe reconoce que en la plaza de toros además de recluir a presos se los fusilaba, no quiero pensar, y no puedo, que en este caso sea un testimonio sin calidad. Dice Agustín Carande Uribe que no recuerda las cifras. ¿Amnesia interesada o amnesia sincera? Pero si alega que no recuerdas cifras, es porque hubo unas cifras que se recopilaron. Lo que no tenemos dudas es que lo ocurrido en la plaza de toros fue una gran exageración. 

El artículo de Jay Allen nos dijo que en la plaza de toros se asesinaron a 1.800 personas (4.000 en total) y Justo Vila subió la apuesta a 4.000 (9.000 en total). Y sabemos que las leyendas hacen mucho daño a la verdad, porque estas leyendas a posteriori se usan como negación del hecho verídico que hay detrás de la leyenda.

La realidad es que nadie puede asegurarnos cuantos días y a cuantas personas se asesinaron en la trágica plaza de toros. Pero si Agustín Carande Uribe, jefe de la Falange local que además fue uno de los 300 presos recluidos en la cárcel Provincial de Badajoz, reconoce matanzas en la plaza de toros, ¿por qué hemos de dudarlo? Yo estoy plenamente convencido, porque tengo otro amigo (bastante fiable), que tuvo un familiar que fue un guardia civil que formó parte de los piquetes de ejecución de la plaza de toros. Además he conocido testimonios que por las noches oían los disparos de los fusilamientos.

Pero sabemos que la plaza de toros fue tan solo uno de los escenarios, porque es cierto que Badajoz amaneció lleno de muertos, y al día siguiente de entrar Neves en Badajoz, el periodista portugués seguía viendo muertos por distintos puntos de la ciudad, aunque ya hubieran retirado los cadáveres de las zonas más céntricas. Hubo un reconocido ganadero de Salamanca (nada sospechoso de izquierdista), que dejó otro interesante testimonio. Su nombre era Lisardo Sánchez, que según informa Espinosa, era "uno de los mayores propietarios de Badajoz". Este propietario, que no era afín al Frente Popular (por razones obvias), visitó Badajoz el día 15 preocupado por sus hijos que habían sido detenidos. Y lo que vio en Badajoz fue un horror:

Es algo horrible ver los muertos a montones por las calles. Tres días han tardado tres camiones en limpiar la capital, a pesar de colocarlos en posición vertical para poder transportar más al cementerio, donde eran quemados en grandes montones. La primavera del Frente Popular. Pág. 207

Vio cómo en Badajoz tres camiones estuvieron tres días recogiendo cadáveres, y dice que eran tantos los muertos, que los colocaban "en posición vertical para poder transportar más al cementerio". Esto es un testimonio tan válido como el de Agustín Carande Uribe, pero si a alguien les molesta los puede negar, ya que al no haber aporte documental ninguno detrás de estas afirmaciones, se puede alegar lo que les de la gana. Yo aquí veo testimonios creíbles porque no tenían afinidad con el Gobierno republicano. 

En el libro La matanza de Badajoz ante los muros de la propaganda, nos dicen que los periodistas Edmon Taylor, Harold Cardozo y John Elliott, "anotaron en sus crónicas que vieron hasta cuatro camiones con los cadáveres, los cuales se dirigían al cementerio" (Pág. 184). Estos periodistas vieron un camión más que vió Lisardo Sánchez, recogiendo a muertos por todo Badajoz. Sobre las cifras voy a citar de nuevo el libro La matanza de Badajoz ante los muros de la propaganda. Se trata del testimonio del periodista portugués Jorge Simões, que escribió que hasta el 16 de agosto...

... Dicen que hasta ahora habrá 1.300 muertos. Se dice que entre los marxistas fusilados están el coronel Cantero, el teniente Vega, el conocido dentista Vives, gran agitador, y algunos dirigentes de la Federación Anarquista Ibérica y de otros partidos del Frente Popular. Pág.136

¿Qué hacían con tantos muertos? En el cementerio los quemaban para que ocuparan menos espacio y posteriormente los metían en fosas comunes. Acaban con el olor a carne humana podrida (que tuvo que ser horroroso) y así tenían más espacio en las fosas comunes.

El sacerdote que acompañó a Neves al cementerio le dijo al periodista que "era una medida de higiene indispensable", más bien fue una medida práctica y llena de toda lógica, pero siniestra a la vez. Una vez que los muertos fueron trasladados al cementerio, podrían ser enterrados sobre la marcha en la gran fosa común del cementerio; personal y medios había de sobra en todo Badajoz. El problema era de espacio. 

Enrique Santos, que estaba en Badajoz durante la matanza lo explicó en su libro. El autor de este libro, explica que "eran tantos [los muertos] que no cabían en una gran fosa común que había sido abierta en camposanto. Por eso ahora se rociaba con gasolina a los muertos y se les incineraba" (El Secretario, Pág. 128). Cuando se incineran los cuerpos para evitar epidemias, es cuando no existe la posibilidad de trasladar los muertos al cementerio. Ni los quemaban para hacer desaparecer la pruebas, ni lo hacían quizás por sadismo, sino por el número tan elevado de muertos que en tres días tenían que quitarse del medio.

Esta imagen la grabó René Bru el día 18 por la mañana, y no significa que fuera lo que vió el día 16 a las cuatro de la tarde Mario Neves. Esta es la prueba del poco espacio que ocupaban los muertos una vez quemados. Tampoco los quemaban por sadismo ni para hacer desaparecer las pruebas de aquel crimen de guerra.

Quemar a los muertos en el cementerio no hay que confundirlo con una cremación moderna, que es un proceso funerario mediante el cual un cadáver se reduce a cenizas a través de la aplicación de calor extremo en un horno especializado. En agosto de 1936 no trataron de hacer desaparecer y convertir en cenizas a los cadáveres, sencillamente, un cadáver quemado ocupa menos lugar que otro sin quemar que conserva todo el agua del cuerpo humano, que es un 80%. Hagan la prueba con un trozo de carne. Echen un chuletón de ternera a un fuego, verán como no llega a convertirse en cenizas pero se queda completamente reducido.

René Bru no solo grabó a cuerpos totalmente carbonizados el día 18 sino, que también captó unas imágenes de una hilera con cadáveres amontonados unos encima de otros esperando a ser quemados, porque sino, no los hubieran amontonado y los hubieran enterrado directamente. Estamos hablando del día 18, habían pasado tres días de la toma de Badajoz. O sea, el día 18 seguían quemando cuerpos.

En el libro La matanza de Badajoz ante los muros de la propaganda, traen a colación un testimonio muy valioso conseguido por Francisco Pilo Ortiz para el libro Ellos lo Vivieron publicado en 2001..

Tenemos el testimonio de uno de los contratados por el Ayuntamiento para la retirada de cadáveres, que nos indica que sí se produjeron algunos fusilamientos en el coso. Pág. 180

Este estudio se publicó en 2010, y hoy Francisco Pilo Ortiz en un último trabajo, nos dice que  aquel valioso testimonio, en realidad le estaba contando que estaban retirando los cadáveres de lo que es hoy la Plaza de España, en frente del Ayuntamiento y de la catedral. Y se percata en 2026. Son cosas excesivamente extrañas o recogidas de cable muy chapuceras. Y es todo muy chapucero, porque en el libro Ellos lo vivieron, el testimonio le contó a Pilo cosas como...

... A eso de las tres y media de la mañana llegamos a la Plaza de Toros y los [Guardia] Civiles se bajaron. Allí había muchos legionarios y [Guardia] Civiles, todos hablaban muy alto y se les veía muy nerviosos. (...) Dentro del ruedo a mano izquierda, según se entraba, había varios muertos en fila y nos dijeron que los cargaramos al camión y los lleváramos al cementerio (...). Un legionario sacó a dos de los presos y los mandó ayudarnos a cargar a los muertos. Ellos lo vivieron, Pág. 152

En otra parte el testimonio cuenta: "Me fijé que en la puerta de entrada al ruedo había sentado una guardia civil con la cabeza entre las manos y el fusil en el suelo". En otro de los viajes a la plaza de toros el testimonio relató: "Dentro de la plaza había esta vez más muertos, pero no todos juntos, sino un montón aquí y otro más allá. Después supe que los sacaban por tandas y los iban fusilando". 

Ellos lo vivieron y La Represión en Badajoz, son dos libros que escribió Francisco Pilo Ortiz en 2001. Son trabajos honrados y nos demuestran la matanza de Badajoz, matanza que solo se pudo recuperar con la memoria oral y que no dejó ningún rastro documental.  El propio Pilo del 2026 ha tratado de desmentir al Pilo del 2001. Algo muy triste. Los dos libros de Pilo del año 2001, son valiosos porque se documentó gracias a los testimonio de quienes fueron testigos de aquellos sucesos, por eso lo tituló Ellos lo vivieron. Hoy lo que ellos vivieron a Pilo no le es suficiente porque en los archivos no hay rastro documental que confirme lo que ellos vivieron.

Desde la derecha española se sigue sin aceptar de quien fue la culpa de la Guerra Civil

Que jamás se te olvide que el ejército republicano no sólo tenía el respaldo del Estado y del ejército, el control de las grandes masas industriales, los centros financieros y las principales ciudades de España (como Madrid, Barcelona, Valencia y el norte industrial), tenía el respaldo de Stalin y las brigadas internacionales. El grueso del Ejército de tierra, aviación y la Armada (si bien gran parte del ejército de tierra en la península se sublevó o disolvió). Que no se olvide los dos golpes de estado propiciados por la izquierda, los asesinatos, las violaciones, las checas y las quemas de iglesias o conventos… Que no se os olvide el oro robado por los republicanos a los españoles, y que estaba depositado en el Banco dd España. Eternos subcampeones con excusas cutres de perdedores.

— Ignacio Pozo (@ignaciopozo) October 13, 2026

 Ignacio Pozo es un asesor y tertuliano de las tertulias muy muy de derechas (ver enlace...👈). Para que te llamen en esos espacio la opinión tiene que coincidir con la línea editorial del medio. si vas a una tertulia de Jiménez Losantos tiene que ser igual de derechas que el director....

... Que jamás se te olvide que el ejército republicano no sólo tenía el respaldo del Estado y del ejército, el control de las grandes masas industriales, los centros financieros y las principales ciudades de España (como Madrid, Barcelona, Valencia y el norte industrial), tenía el respaldo de Stalin y las brigadas internacionales. El grueso del Ejército de tierra, aviación y la Armada (si bien gran parte del ejército de tierra en la península se sublevó o disolvió). 

Que no se olvide los dos golpes de estado propiciados por la izquierda, los asesinatos, las violaciones, las checas y las quemas de iglesias o conventos…

Que no se os olvide el oro robado por los republicanos a los españoles, y que estaba depositado en el Banco dd España.

 

 Eternos subcampeones con excusas cutres de perdedores.

Ignacio Pozo para analizar la Guerra Civil tiene el sesgo más ultra de la historiografía revisionista que a principios de siglo lideró Pio Moa. Por ejemplo, dice que al principio el gobierno republicano controló los grandes cinturones industriales y las grandes masas de población. Que la URSS apoyó a los republicanos. Menciona los golpes de Estado de la izquierda, el único de envergadura fue la revolución de Asturias en 1934, las tres insurrecciones anarquistas fueron muy minoritarias en donde solo actuaron anarquistas de la CNT, ergo no fueron golpes de toda la izquierda como en Asturias. Asesinatos violaciones y las checas son producto de la Guerra Civil. El oro depositado en el Banco de España no fue un robo, sino que se trataba los recursos de los que dispusieron los republicanos como medio de financiación del Ejército republicano.

Franco y sus generales felones financiaron la guerra a base de créditos (que luego había que pagar), y con ayuda de los capitalistas antirrepublicanos como Juan March. Gil Robles dispuso de 500 mil pesetas de la caja de la CEDA, y se la entregó a los sediciosos. Un dinero que había sido donado para financiar al partido y no para pagar una guerra entre españoles. Sin ese oro el gobierno republicano, por causa del Comité de No intervención, no hubiera podido comprar armamento, insumos y alimentos. La deuda que contrajo Franco fue enorme. La suerte que tuvo en ese respecto es que Hitler y Mussolini perdieron la guerra. También Franco le pagó a los nazis, parte de esa ayuda con recurso mineros. Pero a estos fascistas solo les interesa el "oro de Moscú"

También es un insulto muy recurrente y a la vez que miserable, llamar subcampeones a los perdedores de la Guerra Civil. No por perderla en sí, sino por el exilio y la brutal represión que sufrieron durante toda la posguerra. La mezquindad de la extrema derecha no tiene límites

El golpe de Estado de Sanjurjo en 1932, se resolvió felizmente por estar mal diseñado, y porque el Ejercito no se sumó a el. A Sanjurjo lo dejaron solo. La revolución de Asturias fue un fracaso porque el Gobierno conservador de la II República mandó a la élite del Ejército para controlarla (la Legión africana). En dos semanas se acabó con el conflicto armado, pero no con el conflicto social. La represión fue brutal con ejecuciones extraoficiales (por las que nadie pagó). Se detuvieron a 15.000 personas. Se clausuraron todas las casas del pueblo del PSOE, y se disolvieron todos los ayuntamientos controlados por la izquierda. Clara Campoamor abandonó el Partido Republicano Radical de Lerroux por la represión de Asturias, y además la habían dejado sola en el debate del sufragio femenino. Hasta detuvieron a Manuel Azaña que se encontraba de visita en Barcelona.

Si todavía se duda de quien provocó una guerra, es por la enorme manipulación que a partir del 2000 se empezó a difundir, y que con la llegada de las redes sociales se ha amplificado. Como la matanza de Badajoz. Hay quien no duda de la dura represión que se desató al entrar Yagüe en Badajoz. No se puede negar porque René Bru grabó a los muertos quemados en el cementerio y a fusilados en las tapias del campo santo de San Juan Bautista.

Pero un investigador local, Francisco Pilo, se ha dedicado a negar que en la plaza de toros se matara a nadie. Y es muy sencillo. Ya no queda ningún testimonio vivo, El Propio Pilo recopiló varios testimonios de personas que presenciaron los asesinatos en la plaza de toros. Ahora niega la validez de estos testimonio aduciendo que decían lo que Pilo quería escuchar. En un principio dijo que uno de esos testimonios cuando habló con Pilo estaba borracho. Y se da cuenta 20 años más tarde. Este cambio de versiones lo que demuestra es el tumbo ideológico de Pilo y le otorgan validez a aquellos testimonios que recopiló a principios de este siglo.

Francisco Pilo Ortiz escribió recientemente un bodrio sobre la guerra en Badajoz en donde negaba que en la plaza de todos se estuvieran matando. Un amigo que tenemos en común sobre ese borio comentó...

... He leído el libro al completo y me parece bastante creíble lo de la NO Matanza en la plaza de toros, aunque hubo una represión brutal en Badajoz por las tropas sublevadas a la República a los ciudadanos badajocenses. Sobre la propaganda de la prensa portuguesa y restante me parecen muchas de esas crónicas una fantasmada a lo que estaba ocurriendo realmente. Enhorabuena a Francisco Pilo Ortiz por su trabajo, por sacarnos del relato oficialista de la izquierdita del Régimen del 78.

No existe ningún relato oficial u oficialista. El oficialismo es "es el conjunto de partidos, fuerzas políticas o personas que apoyan, integran o defienden al Gobierno en turno" (RAE...👈). Cuando cambie de color el gobierno ya no se podrá hablar de relato oficialista. No saben ni utilizar los términos. Para que un relato sea oficial habría que plasmarlo en un documento con rango de ley. Y hoy por hoy no existe un documento que nos diga que en la plaza de todos se estuvo fusilando. Ni las leyes de memoria tratan ese asunto. El problema es que la derechas no se ha leído tales leyes y no saben ni de que van.

Lo que si hay trabajos historiográficos, como el de Francisco Espino Maestre, La columna de la muerte, que nos confirman que sí se asesinó en la plaza de toros. Lo que no sabemos cuanto tiempo, cuantos murieron y cuánto duró.

Espinosa Maestre nos muestra en su libro el testimonio de un jefe de Falange de Badajoz, Agustín Carande Uribe, que fue recopilado en los años 80 en el HOY...

...   Sobre esto puedo decir que se ha exagerado el tema de la represión. Por ejemplo se ha exagerado mucho de lo que ha pasado en la plaza de toros. De los fusilados allí no recuerdo cifras exactas... La columna de la muerte. Pág 229.

La crónica completa fue...

... Al entrar las tropas en Badajoz, yo participé después en las acciones, juntos con las fuerzas locales de la Falange. Y con los militares. De esta manera ocupamos y liberamos la mayoría de los pueblos circundantes de la capital, que habían estado en poder de los rojos. Por ejemplo, se ha exagerado mucho de lo que ha pasado en la plaza de toros. De los fusilados allí no recuerdo cifras exactas, pero exclusivamente cayeron los que fueron encontrado con armas en las manos y , desde luego, fueron bastante menos de los mil, ni siquiera llegaron a cientos. Diario HOY, 1986

Agustín Carande estaba siendo sincero. Jay Allen en su artículo de finales de agosto dijo que en la plaza de toros se asesinó a 1.800 personas. Esto es lo que dijo del número de víctimas...

... Vi fuego. Están quemando cuerpos. Cuatro mil hombres y mujeres han muerto en Badajoz desde que la legión y los moros del rebelde Francisco Franco treparan por encima de los cuerpos de sus propios muertos para escalar las murallas tantas veces empapadas de sangre.

(...) Están en capilla. A las cuatro de la mañana les vuelven a llevar al ruedo por la puerta por donde se inicia el “paseíllo”. Hay ametralladoras esperándoles. Después de la primera noche se creía que la sangre llegaba a un palmo por encima del suelo. No lo dudo, 1800 hombres- había mujeres también- fueron abatidos allí en doce horas. Hay más sangre de la que uno pueda imaginar en 1800 cuerpos.”Vi fuego. Están quemando cuerpos. Cuatro mil hombres y mujeres han muerto en Badajoz desde que la legión y los moros del rebelde Francisco Franco treparan por encima de los cuerpos de sus propios muertos para escalar las murallas tantas veces empapadas de sangre.  

 Justo Vila Izquierdo en su estudio de 1983 apuntaló el mito de la plaza de toros...

... Se calcula que que murieron en los primeros días, entre combate y represión más de 9.000 personas en Badajoz. De éstas, más de 4.000 perecieron en las tristemente famosas "matanzas de la plaza de toros". Extremadura: la Guerra Civil, Pág. 58

El artículo de Jay Allen sirvió de base para el cuadro del pintor catalán  Martí Bas Blasi, en donde se ven todos los elementos del mito de la matanza: ametralladoras y numeroso público en las gradas desde donde se ametrallaba a personas que abarrotaban el ruedo. Esta mitología la desmontó Espinosa Maestre en el libro La columna de la muerte, publicado hace 23 años. Pero los polemistas han preferido seguir agitando el mito. Como es el caso de Francisco Pilo Ortiz que de reconocer las matanzas en la plaza de toros, ha pasado a decir que allí no se mató a nadie.

Esto decía Francisco Pilo en 2001...

... Todas las personas que recuerdan aquellos momentos están de acuerdo que los asesinatos [en la plaza de toros] se iniciaban hacía las tres de la madrugada y finalizaban a las siete, cuando comenzaba a amanecer. Ellos lo vivieron, Pág. 40

Pilo contó con varios testimonios orales que conocían lo que ocurrió en la plaza de toros. Un servidor no sabía cuanto tiempo se estuvo asesinado en la plaza de toros, ni cuanto tiempo se usó como campo de concentración. Pilo nos lo aclaró en el año 2021...

... La plaza de toros fue abandonada definitivamente como campo de concentración de detenidos antes de que terminara el mes de agosto, es decir los fusilamientos en ese lugar no se prolongaron más allá de ocho días o quizá menos. Ibidem, Pág. 53 

Por eso podemos decir que Agustín Carande Uribe fue sincero cuando dijo que "se ha exagerado mucho de lo que ha pasado en la plaza de toros" Jay Allen apuntó a 1.800 muertos y Justo Vila Izquierdo subió la apuesta a más de cuatro mil, pero para Carande Uribe "ni siquiera llegaron a cientos". Y evidentemente que esto puede ser algo cierto, porque la matanza de Badajoz ocurrió por todos los rincones de intramuros, y no exclusivamente en la plaza de toros.

Uno de los primeros en relatar de manera imparcial los crímenes de los legionarios fue, paradógicamente, el Francisco Pilo de 2021. Según escribió, a la entrada de la Legión y los Regulares Marroquíes, los milicianos salieron en desbandada a buscar refugio...

... Bastantes de ellos se refugiaron en la Casa del Pueblo en la calle Doblado, aunque no tuvieron mejor suerte ya que, cuando el resto de la Bandera entró en la ciudad, fueron desalojados con bombas de mano y asesinados a medida que iban saliendo. Ellos lo vivieron, Pág. 120

Según comenta Pilo, a las seis de la tarde las fuerzas de Yagüe ya habían dominado la situación, pero en diversos puntos aislados de intramuros se seguían escuchando detonaciones...

... En el palacio de la Diputación también se había refugiado un nutrido grupo de personas, que al ser desalojadas, muchas de ellas fueron asesinadas entre las calles de Felipe Checa y Hernán Cortés. Para empapar la sangre de esta masacre se utilizaron rollos de papel de embalar procedentes de los Almacenes de La Paloma. Ibidem, Pág. 136

 El sesgo de las personas siempre es muy malo consejero. Si en el PSOE han dicho tradicionalmente que en la plaza de toros se asesinó y que servía como símbolo de la represión en la ciudad (aunque eso solo fue en tiempos presentes, porque fue Ibarra quien liquidó la plaza de toros), pues personas que le tengan inquina al PSOE, cuando oigan cualquier cosa que les lleve la contraria a los "socialistas", se agarrarán a ello de forma visceral y sin atender a razones.

Pero el antifascismo como trasfondo de la Guerra Civil y en este caso de la matanza de Badajoz, no es patrimonio del PSOE. El PCE o hasta la CNT hacen suya la memoria antifascista...

... Es posible que Badajoz sea la ciudad española en que, en relación con su población, un mayor número de personas fueran asesinadas a consecuencia del golpe militar y de la masacre realizada tras su ocupación en agosto de 1936. El cementerio de San Juan, la vieja plaza de toros y otros lugares de la ciudad, pertenecen a la historia silenciada y oculta de Badajoz. En estos lugares fueron asesinadas muchas personas que pasaron luego a las fosas comunes abiertas en el interior de dicho cementerio, hechos de los que existe documentación gráfica, como son las imágenes captadas por el cámara periodista francés René Brut que dieron la vuelta al mundo. CNT.es...👈

Vaya, vaya..., parece que la memoria de la plaza de toros no es exclusividad "del relato oficialista de la izquierdita del Régimen del 78". Es terrible lo fácil que es manipular a quien sea. Ciertas amistades son muy peligrosas. 

En una ocasión, a este señor crítico con la "izquierdita del régimen del 78", le dije que personas que vivían alrededor de la plaza de toros oían descargas durante las noches. Los niños se tapaban los oídos con las almohadas. Y me contesta que eran disparos al aire para que el "rebaño" no se desmadrara. Absurdo, los presos estaban confinados en los chiqueros (como comprobó Mario Neves) muertos medio comprobando como fusilaban a otros presos. Cualquier absurdez es pertinente para que el relato no se les caiga.

Aunque Neves ni ningún periodista pudo ver ningún fusilamiento, por razones obvias, y no pudo confirmar  ninguna ejecución in situ, escribió en el artículo del día 16: "Ayer se decía desde Elvas que en la plaza de toros, transformada en prisión, se han llevado a cabo numerosos fusilamientos". Testimonios que entraron en Elvas contaban que en la plaza de toros se estaba fusilando a los prisioneros. Pero Neves al entrar de nuevo en la plaza de toros y no ver ningún cambio y todo seguía igual en la plaza  que el día anterior, no pudo confirmar los rumores que llegaban a Elvas desde Badajoz. Rumores que el jefe falangista Agustín Carande Uribe confirmó en el HOY en 1986, y que coincide con el testimonio de Neves de los años 80/90. Y si no creen a alguien del bando franquista, más no podemos hacer para guiarles por el camino más recto. Que es acercarse lo máximo a la verdad aunque esta sea molesta para nuestro sesgo de confirmación.