La periodista Elvira Huelbes desde Cuarto Poder, afirma que...
...El delito de odio, de reciente tipificación, es una vieja constante de la sociedad española. Al proverbial problema de escuela que descansa en el fondo de los problemas de España, se añade, en mi opinión, la ausencia de un verdadero debate sobre la guerra civil española, sobre las causas que la provocaron, sobre la situación de la República, sobre los pistoleros en las calles; un debate erudito y argumentado sin pasión, con el deseo de saber qué pasó exactamente, por qué se produjo aquella desgracia y lo que vino después. Un debate con alma, también; con capacidad de contemplar los hechos y sus protagonistas con compasión, no tanto por ellos cuanto por los que estamos aquí ahora y los que nos seguirán a nosotros.
La historia es una ciencia social y por ello no es una ciencia exacta, pero mucho se ha avanzado en temas de la II República y la Guerra Civil: desde que la palmó el tirano muchos libros se han escrito, a la vez que muchos debates se han producido. Es muy difícil saber exactamente que pasó debido al expurgo documental que hemos sufrido. También sabenos que el PP se niega a que veamos que hay en esos 10.000 documentos que se niega a hacer públicos. Pero vamos, se ha avanzado vertiginósamente a pesar del empeño que algunos actores del neofranquismo y de la transición han puesto para que Franco pase a la historia, en algunos casos como mal menor y en otros casos como reacción a la izquierda pistolera. Es decir, si no hubiese habido pistoleros en las calles nada hubiese sucedido. En fin, se equivoca Elvira Huelbes al pedir un debate, puesto que el debate nunca ha cesado. Y la pasión en ese debate aparece irremediablemente porque no se puede consentir, que la derecha, desde que Pío Moa le quitara los complejos, se atreva a mirar con buenos ojos A Franco -mirada que antes disimulaba y que ahora es pública y manifiesta-. Un servidor más o menos tiene claro "por qué se produjo aquella desgracia y lo que vino después", si Elvira Huelbes todavía duda, podríamos aconsejarle la lectura de algunos libros -no en vano el que esto escribe posee en su biblioteca personal más de 200 libros sobre la II República, la Guerra Civil y la dictadura- que le aclararan porqué habían "pistoleros en las calles": pistoleros del PSOE, La CNT, la Falange..., pistoleros que también existieron durante el reinado de Alfonso XIII -y no hubo ninguna Guerra Civil, pero sí una dictadura-, pero esta vez esos pistoleros eran de la patronal -primero- y de la CNT -después-. Se equivoca Elvira Huelbes, si como tantos, quiere encontrar los orígenes de la Guerra Civil en el pistolerismo de la II República. La conflictividad social de los años 30 fue una confilictividad no exenta en el resto de Europa. Querida Elvira Huelbes, no pida debates sobre la Guerra Civil y estudie, por favor, estudie mucho antes de atreverse a escibir la palabra Guerra Civil en el teclado de su ordenador. Estas palabras que hoy escribo en este blog, a penas las leeran un centenar de personas, pero lo que usted escribe tiene mucho más calado, y créame la equidistancia de la que algunos hacen gala a la hora de referirse al pasado más reciente del reñidero español, es fruto de la ignorancia y de acudir a las fuentes equivocadas:
...La guerra civil se produjo porque el golpe de Estado militar no consiguió de entrada su objetivo fundamental, tomar el poder y derribar al régimen republicano, y porque, al contrario de lo que ocurrió con otras repúblicas del periodo, hubo una resistencia importante y amplia, militar y civil, frente al intento de imponer un sistema autoritario. Sin esa combinación de golpe de Estado, división de las fuerzas armadas y resistencia, nunca se habría producido una guerra civil. La quiebra del orden público –algo que no había ocurrido nunca antes de julio de 1936– facilitó la actuación de grupos militares fuera del Estado republicano, rompiendo la legalidad y la subordinación al poder civil, y el reclutamiento de milicias y grupos paramilitares (Julián Casanova)
Querida Elvira Huelbes, nosotros sabemos que pasó, por eso aducir a la "capacidad de contemplar los hechos y sus protagonistas con compasión", es una petición harto ruín porque sabemos que el terror fundacional del franquismo alcanzó...
...Unas cotas desconocidas hasta entonces en nuestra historia. Los golpistas pusieron en marcha un plan de hechos consumados que impidiera la marcha atrás de sus protagonistas. Las fuerzas africanas carecían de límite. Podían asesinar, violar y robar sin problema alguno. Solo debían tener claro quién era el enemigo y no equivocarse. Una vez ocupada una localidad, disponían de un tiempo para hacer lo que les viniera en gana. Antes de partir a otra localidad vendían los objetos con los que no podían cargar. Pueblos y ciudades fueron saqueado...
...España es un país sin historia y sin memoria. Una especie de país al que no le circula bien la sangre, con uno de los índices de corrupción mayores de Europa y en el que ninguno de los partidos mayoritarios, PP y PSOE, ha querido plantearse qué hacer con el pasado. Unos porque se sienten a gusto con él y otros porque siempre lo temieron (Fco. Espinosa Maestre).
Facebook es una red social que nos permite interactuar con personas que ni siquiera conocemos personalmente. Esto tiene sus ventajas y desventajas. A veces se producen enconados debates que no llevan a ningún lugar. Las ventajas es que te puedes enriquecer con ciertos conocimientos si tienes las amistades adecuadas. En esta red social, los más politizados tenemos la opción de hacer propaganda de nuestras apetencias políticas, que no siempre son bien percibidas por la infinidad de amistades virtuales de la que disfrutamos o a veces sufrimos. Inlavables en Sala Mercantil - I still haven't found what I'm looking for Un servidor de todos ustedes es medianamente conocido en Badajoz: Fundé con unos amigos hace más de 25 años la banda blusera/rockera Inlavables, además llevo 12 años trabajando en una conocida sala de conciertos pacense, Sala Mercantil. Debido a esta semipopularidad, infinidad de personas pidieron unirse virtualmente a un servidor vía Facebook. Con más de un amigo virtual tuve algún que otro desencuentro; algunas no entedían que yo les debatiera sobre los comentarios políticos que posteaban a menudo. Debido a esta situación decidí hacer una advertencia:"Soy rojo, muy rojo", y para más inri republicano.
Desde que indiqué esta peculiaridad las solicitudes de amistad descendieron notablemente, mejor así. He de reconocer que el culpable de aquellos debates gilipollescos era el que esto escribe. Tengo que afirmar que es una tremenda estupidez debatir por Facebook -por Internete en general- con personas muy alejadas ideológicamente. Me di cuenta de ese error, después de años de hacer el gilipuertas profundo, y tomé la sabia decisión de no hacer caso de los perfiles contrarios a mi forma de pensar. Alguna vez comparto algún comentario pero no entro en provocación alguna. A un amigo virtual podemos ignorarlo completamente, dejarlo de seguir o directamente, bloquearlo. Si lo bloqueamos el no podrá ver lo que compartimos y viceversa. Uno de esos amigos virtuales que no coinciden con nuestro pensamiento es "alfonso", y fiel a mi decisión no entro en debate alguno, sobre todo porque sabemos que es una pérdida de tiempo que no conduce a nada. Nuestro amigo " alfonso" hace poco comentaba en mi muro:
"alfonso" se refiere a que Javier Pérez Royo niega que en Cataluña se ha producido un golpe de Estado, sobre todo porque como tantos, niega que Puigdemont y demás acusados hayan cometido el delito de rebelión. Y nosotros además agregamos que no hay tal golpe, puesto que básicamente un golpe de Estado es "una acción violenta llevada a cabo por fuerzas militares o rebeldes que busca quedarse con el gobierno de un Estado. El golpe de Estado, de esta manera, supone la sustitución de las autoridades existentes y el cambio de mando de las instituciones estatales por imposición". Esto es lo que hizo Franco junto a una piara de generales traidores. Y Puigdemont no ha realizado nada por el estilo. También habría que señalar que Cataluña no es un Estado, y que Puigdemont no trataba de quedarse con Estado alguno que valga, sino precisamente separarse de él. Por eso, lamentándolo mucho, y llevando la contraria también a muchos, Puigdemont no es un golpista. No negaremos que, obviamente, se ha puesto lejos de la legalidad constitucional e incluso administrativa, pero eso es una cosa y quererlo enchironar por 30 años es un abuso de poder ya que, según Pérez Royo, el delito por el que se le acusa al Presidente legítimo de Cataluña es un delito imaginario...
.... mucho más peligroso que un delito real. Porque no tiene límites. El delito real tiene límites. Los términos en que está tipificado en el Código Penal, de los que se derivan la naturaleza de las pruebas exigibles para la destrucción de la presunción de inocencia de los investigados. Todos estos límites desaparecen, cuando el delito es el resultado de la imaginación. Javier Pérez Royo...
Preferimos explicar esto en el blog porque es un lugar más apropiado para poder explicarnos más adecuadadamente. Se pueden presentar los datos de manera más eficiente. Estoy convencido de que la justicia se puede retorcer a placer ya que los legisladores siempre dejan huecos por donde los jueces saben colarse y dictar sentencias, en algunos casos, más proclives a los políticos que los nombraron como jueces "supremos". Por eso poco debate podemos admitir a este respecto.
5 de agosto: asesinato de 30 personas cerca de Llerena
A la espera de que algún gobierno se decida a aplicar la legislación relativa a archivos en el ámbito militar, debemos seguir atendiendo a lo que va apareciendo en otros países sobre el golpe del 18 de julio y sus consecuencias. En esta ocasión nos referiremos a un documento del que he sabido por la periodista Ana Luisa Rodrigues y que nos proporciona el archivo de José Pacheco Pereira, ya conocido por el magnífico testimonio gráfico que ofreció hace unos años sobre la ocupación de Llerena (Badajoz) por las fuerzas de Castejón, algunas de cuyas imágenes ilustran este artículo.
Henrique Galvão (1895-1970) era un conocido militar portugués estrechamente ligado a la trayectoria de Salazar y del Estado Novo, a la Emisora Nacional de Portugal que llegaría a dirigir y que años después pasó a la oposición a la dictadura. En un episodio desconocido de su biografía, a comienzos de agosto de 1936 se dirigió a Sevilla con la misión de informar a su gobierno acerca de lo que estaba ocurriendo, presentándose ante las autoridades golpistas como periodista del Diário da Manhã. Como otros militares portugueses, su anticomunismo le llevó a tomar partido abiertamente por los sublevados españoles, destacando en tareas de propaganda a favor de los sublevados. De hecho su misión consistió en observar durante un par de semanas la situación en directo y comunicar sus impresiones. De ello quedó rastro en las siete cartas que envió al gobierno portugués entre el 2 y el 17 de agosto de 1936. Su testimonio es importante tanto por lo que se refiere a Sevilla como por las incursiones que realizó en dirección a Badajoz, Córdoba y Málaga. Además pudo entrevistarse e informar de sus entrevistas con militares, entre los que destacan Queipo y Franco.
La imagen que se había formado de Queipo a través de las charlas radiofónicas mejoró considerablemente cuando conversó con él el mismo día de su llegada a Sevilla. Convencido de que se encontraba ante una persona de vasta cultura y que sabía lo que quería, le impresionó la manera firme y rápida con que tomaba las decisiones. Desde un primer momento Galvão se percató de la importancia de la represión, de modo que ya el primer día supo que la primera misión de las columnas de militares y falangistas no era otra que acabar con lo que llamó “focos comunistas”. “Aún hay que hacer una gran limpieza que se está ejecutando con éxito pero que llevará su tiempo”, añadió.
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5 de agosto: cadáveres de izquierdistas en la Plaza de Llerena.
Igualmente Galvão tardó poco en darse cuenta de que lo que parecía información –el mismo día 2 comunicó que se confirmaba la ocupación de Badajoz– no era sino mera propaganda. Sin haber salido aún de Sevilla destacó la desorganización de las fuerzas militares, relacionándola con su poca eficacia en las operaciones que realizaban. Para él, como para los golpistas, todos los enemigos eran comunistas, aunque se tratase del gobernador civil de Huelva Diego Jiménez Castellano, un político moderado de Unión Republicana que impidió una masacre de derechistas pero que para Henrique Galvão era “un grande amador de comunismo” que merecía ser fusilado, como de hecho lo fue el día 4 de agosto juntos con las autoridades militares de la provincia.
Convencido por la incesante propaganda fascista de que las atrocidades cometidas por los comunistas eran espantosas, parecía creer que solo se asesinaba a los que eran encontrados con armas en la mano. En Sevilla, decía, eran fusilados al día decenas de “pistoleros” mientras la vida transcurría entre desfiles y alardes militares. Le llamaba especialmente la atención la notable presencia de fascistas italianos y su estrecha relación con Queipo. Desde el primer día, obsesionado por las conexiones entre los comunistas españoles y portugueses, mostró interés por hablar con el “Comandante da Policia Politica”, que no debía ser otro que el capitán Manuel Díaz Criado, delegado de Orden Público, quien le prometió “informações sensacionais”.
Agosto del 36: fuerzas fascistas en la plaza de Llerena
El día 4 decidió acompañar a las fuerzas “do célebre Comandante Castejón” en su recorrido hacia Badajoz. De la brutal operación llevada a cabo por dicho militar en Llerena escribe que “los comunistas fueron completamente rodeados. 300 presos están siendo revisados y serán fusilados a continuación”. Galvão está muy interesado porque han prometido darle todo lo que encuentren sobre las conexiones con los comunistas portugueses. Cita como ejemplo el estandarte encontrado en Coria del Río de la Federación de Repúblicas Comunistas Ibéricas, que iba a ser utilizado en la fiesta del 1 de agosto en la que se esperaba participación portuguesa.
Cuando llevaba solo dos días en la ciudad ya apunta que “la represión es tremenda…”. Bastaba una simple sospecha de izquierdismo para acabar en el paredón. Y añade: “A su vez la serie de fusilamientos va instituyendo el hábito de matar”. Galvão, que asistió a varios, cuenta que poco después de salir de El Ronquillo (Sevilla) la columna se detuvo para ejecutar a treinta personas. Le llama la atención que la represión no distinga entre hombres y mujeres y menciona el caso de una mujer asesinada en lugar de su marido, un teniente que ha huido. Concluye: “Con una represión de esta naturaleza, que se completa después por una acción policial intensa y tan inenarrable que aún hoy se fusila diariamente en Sevilla a muchos izquierdistas, es natural que el comunismo español quede por mucho años completamente deshecho”. Y si le llamó la atención que a las dos semanas del golpe se siguiera asesinando, es de suponer lo que debió pensar al saber que se siguió eliminando gente hasta 1945, primero mediante bandos de guerra y después por las pantomimas militares seudojudiciales.
Una herida recibida en Llerena en circunstancias que no aclara le obliga a volver a Sevilla. A su regreso, en carta del día 6, escribe sobre la desorganización y la crisis de mando en las fuerzas sublevadas. Le llama la atención que columnas tan poderosas como las que han partido hacia Badajoz avancen solamente treinta kilómetros al día cuando en realidad podrían llegar hasta ochenta. Para Galvão no existe enemigo “en el sentido militar de la palabra, porque si lo hubiese las cosas serían bastante duras”. Además está convencido de que la columna de Castejón ha atravesado por situaciones en las que, de tener ciertos conocimientos militares, un simple pelotón desordenado la hubiera deshecho.
El capitán Henrique Galvão solo encuentra a las fuerzas activas, decididas y eficaces en los actos de carácter represivo, su verdadera especialidad. Por otra parte, pese al ambiente de entusiasmo, siente que no hay el menor idealismo en todo lo que ve, sino intereses encontrados en torno al problema de la tierra, al que le ve poca solución. Han pasado cuatro días desde su llegada a Sevilla y escribe: “Los comunistas es natural que desaparezcan de España por algún tiempo, pues no resulta difícil de creer por lo que tengo visto que el número de fusilamientos [en el sur] ya pasa de 30.000. Ayer en una hora vi fusilar a más de cien. Y con una facilidad, un placer, que hacen creíble la cifra oficial”. También dice que en todo el territorio ocupado por los sublevados el número de fusilados por el Ejército va por 80.000. Cabe dudar de estas cifras redondas por más que procedan de las conversaciones que mantenía con individuos como Queipo o Díaz Criado, pero lo que aquí interesa es que, viendo lo que estaba viendo desde el día 2, las considerase creíbles: “No me niego a creerlo tras lo que he visto”, concluye.
Cuando el día 6 de agosto Franco llega a la ciudad y establece su cuartel en un palacio, Galvão lo visita. Sabe que uno de los motivos de la frialdad de relaciones entre aquel y Queipo es la locuacidad de este. Observa que con la llegada de Franco la estrella de Queipo decae un poco y se percata de los rumores puestos en circulación sobre su pertenencia a la masonería o sus veleidades republicanas. También capta que los italianos andan siempre en torno a Queipo, mientras que los alemanes se mueven más alrededor de Franco, en cuyo estado mayor hay ocho oficiales alemanes que, según el portugués, se mueven sin la menor reserva. El 9 de agosto, por ejemplo, apunta la llegada a Tablada de cincuenta aviones alemanes. Dice que su misión era ocupar Madrid “con el menor perjuicio para la ciudad y sus habitantes” e “impedir la fuga de los dirigentes”. Ante el despliegue nazifascista y las quejas del propio Queipo, lamenta la escasa presencia portuguesa.
La propaganda imperante le lleva a informar de la caída de Mérida, cuando en realidad las columnas ni siquiera han llegado a Almendralejo. No tarda en darse cuenta de la escasa credibilidad que tenían las noticias de la radio, no dudando en afirmar que un 80% de ellas eran simplemente mentiras y bulos. De lo que sí sigue informando fielmente es de la represión. En una carta que lleva fecha del día 9 pero que puede que recoja las impresiones de más días (la siguiente lleva fecha del 13) escribe: “Hoy fueron fusilados en Sevilla 72 hombres, entre ellos abogados, médicos, periodistas y militares de izquierdas. Los juicios fueron sumarísimos. Las ejecuciones se realizan por la mañana en el cementerio y en las calles de los barrios céntricos. En este último caso quedan unas horas en exposición para ejemplo”. Es muy posible que se esté refiriendo a la matanza del 10 de agosto, aniversario del golpe de Sanjurjo en el que fueron asesinadas personas representativas de la etapa republicana. A renglón seguido, como si lo anterior requiriese una justificación, añade que “las atrocidades de los comunistas son horribles”.
Su impresión sobre Franco es que se trata de un monárquico que “difícilmente transige con el régimen republicano” y, por encima de todo, “un militar interesado solamente en cuestiones militares”. Galvão percibe que se encuentra a gusto cuando habla de estos asuntos pero que es confuso y vacilante cuando muestra su pensamiento político: “Me da la impresión de que habla sobre una base de lecturas hechas a prisa y mal digeridas”. Compara los cuarteles generales de Franco y Queipo, el primero todo orden y eficiencia y el segundo “un hormiguero donde la gente sale y entra a capricho”.
Fuerzas fascistas registran a un fusilado en Badajoz.
Ya mejorado de la herida de Llerena asiste a operaciones de carácter policial cerca de Málaga, que describe como “expurgatorias, como aquí las llaman”. El 13 de agosto habla de nuevo con Franco, quien le da noticias sobre la inminente caída de Badajoz. Franco le miente descaradamente al decirle que la operación se ha retrasado porque sus fuerzas no quieren causar daños en la ciudad ni provocar una masacre entre la población civil indefensa. Los bombardeos, le vuelve a mentir, apenas han afectado a la fortaleza y a la plaza de toros, por concentrarse allí los comunistas. En un momento en que todos dicen estar convencidos de la inminente caída de la capital, Franco incluso se permite decirle que la toma de Madrid “no se realizaría antes de fin de mes”.
También apunta que los aviones alemanes que ese día realizaron vuelos sobre la ciudad aún llevaban la cruz gamada. El avance de las columnas por Badajoz le vuelve a confirmar su impresión sobre el espíritu indeciso de los mandos. Considera que no hay explicación posible a la lentitud con la que se desarrollan las operaciones y distingue entre “territorio ocupado” y “territorio pacificado”. Y, en prueba de que no se cree las mentiras que le echan sobre el firme deseo de los sublevados de no causar daños en las ciudades y víctimas entre la población civil, concluye: “Las razones invocadas para justificar las demoras, tales como el deseo de proteger las ciudades y las poblaciones, solo puede aceptarlas quien no vio lo que pasa. Deben tomarse como razones políticas de cara al exterior y nada más. En la práctica las ciudades son destruidas y las poblaciones sacrificadas, tal vez más (ciertamente más) que si las operaciones se derivaran de la decisión propia de las operaciones militares…”.
En la última nota escribe que el gobierno portugués ha entregado los comunistas que huyeron a Portugal a los ocupantes de Badajoz. “Esta actitud ha sido valorada”, dice. Dichos “comunistas” fueron el alcalde Sinforiano Madroñero y el diputado Nicolás de Pablo, ambos socialistas. Estos y otros, entre ellos dos alcaldes republicanos y ocho portugueses entregados igualmente por la frontera, fueron asesinados en espectáculo público con banda de música el 20 de agosto quedando sus cadáveres en exposición.
Cumplida su misión Henrique Galvão volvió a Portugal. Las cartas que escribió del 2 al 17 de agosto constituyen un material de primer orden para conocer qué estaba pasando en Sevilla a las dos semanas del golpe, lo que podría resumirse en muy poca guerra y mucha represión. Dicho de otra forma, Galvão acabó siendo plenamente consciente de que lo que tenía delante no era sino una masacre de proporciones desconocidas. Sus palabras confirman la escasa eficacia de los militares sublevados, formados en las terribles guerras coloniales con Marruecos y capacitados si acaso para enfrentarse al enemigo interno, es decir, frente a obreros y campesinos desarmados o mal armados a los que había que arrebatar a sangre y fuego su victoria en las elecciones de febrero de 1936 y el sueño de la reforma agraria. De ahí que Galvão apreciase poco idealismo en todo aquello. ¿Cuánto hubiera durado el golpe sin la ayuda alemana, italiana y portuguesa? Lo que sí captó sobradamente, por más que esto no le hiciese replantearse su actitud ante lo que veía, fue el plan de terror implantado desde el 18 de julio y esa facilidad y placer con que se estaba aniquilando día tras día a decenas de miles de personas. Quedó asombrado por la eficacia del terror. Solo tras comprender esto pudo explicarse la lentitud de las operaciones y la extraña “guerra” que se desarrollaba ante sus ojos: el objetivo número uno no era ocupar el territorio y conquistar la capital sino arrasar con todo lo relacionado con la República.
Ahora ya no son las palabras de Jay Allen, Mario Neves, Marcel Dany, Jacques Berthet o John T. Whitaker las que nos cuentan qué ocurrió en Badajoz, sino las de un militar portugués partidario de la sublevación militar y de las tareas de limpieza que se estaban efectuando. La historiografía neofranquista ha dedicado cientos de páginas a invalidar sus testimonios: hablaban de oídas, mentían, nunca estuvieron donde decían, demuestran lo contrario que pretendían, etc. ¿Qué dirán ahora de Henrique Galvão?
Como colofón a las cartas del militar portugués será bueno traer aquí otra novedad en este caso debida a la investigadora Maribel García Lafuente y al archivo de Nantes (Francia). Se trata de un fragmento de la carta que Labib Ben Abdesselam Chaoui, de los Regulares de Ceuta, envía a su padre el 10 de agosto de 1936, en los mismos días en que Galvão andaba elaborando informes para su gobierno. Dice: “No paramos de invadir su país. Cada día ocupamos una ciudad. Y en cada ciudad en la que entramos combatiendo matamos a los habitantes. No paramos de someterlos hasta que su resistencia toca a su fin”.
Ahora solo falta que, aparte de contar con lo que nos proporcionan los archivos europeos, podamos acceder a los nuestros. Vamos para ochenta y dos años de aquellos hechos y han pasado treinta y uno desde que legalmente debían de ser accesibles. Es decir, desde 1986. Pasó el PSOE, pasó el PP, volvió y pasó el PSOE con la vana promesa de los “10.000 documentos” y volvió de nuevo el PP con su repugnancia habitual por todo lo que suponga recordar los orígenes de la derecha española. ¿Cuántos años más habrán de pasar? ¿A quién y qué se protege? ¿Acaso la matanza fundacional del franquismo iba también incluida en la amnistía de 1977?
Evidentemente sí. Si las actuales leyes lo impiden pues habría que legislar para que no hubiese ningún impedimento. Franco dio un golpe de Estado sangriento junto a otros generales. Durante el propio golpe de Estado se cometieron, con el consentimiento de los golpistas infinidad de asesinatos, que no cesaron durante toda la guerra (y la posguerra) que se originó al fracasar el golpe en la mitad de España. Solo hubo guerra allá donde los militares traidores no lograron imponerse. Francó ganó la guerra y los españoles sufrimos una dictadura que se postergó mientras el dictador estuvo vivo. Demasiadadas ilegalidades y demasiadas ilegitimidades rodearon a Franco durante todo su Gobierno autócrata. Un país, si es democrático, no puede dar cabida a una fundación con el nombre de un tirano. ¿Para que sirve una fundación?
¿Qué requisitos deben reunir las Fundaciones? – Orientar su actividad a la realización de fines de interés general, como se desarrolla más adelante. – Aplicar a sus fines el 70% de las rentas netas e ingresos de las explotaciones económicas, de las transmisiones de bienes y de los ingresos netos de actividades. – Que el importe de las actividades económicas ajenas no exceda del 40% de los ingresos totales. – Que las actividades no se destinen a la cobertura de necesidades propias. – Que los cargos de gobierno sean gratuitos. ¿Cuáles son estos fines de interés general? Los que superan al individual, y que podemos ver en el Artículo 3,1 de la Ley 49/2002 : “los de defensa de los derechos humanos, de las víctimas del terrorismo y actos violentos, los de asistencia social e inclusión social, cívicos, educativos, culturales, científicos, deportivos, sanitarios, laborales, de fortalecimiento institucional, de cooperación para el desarrollo, de promoción del voluntariado, de promoción de la acción social, defensa del medio ambiente, de promoción y atención a las personas en riesgo de exclusión por razones físicas, económicas o culturales, de promoción de los valores constitucionales y defensa de los principios democráticos, de fomento de la tolerancia, de fomento de la economía social, de desarrollo de la sociedad de la información, de investigación científica, desarrollo o innovación tecnológica y de transferencia de la misma hacia el tejido productivo como elemento impulsor de la productividad y competitividad empresarial. También es importante resaltar que el Parlamento Europeo, en su Resolución sobre las fundaciones en Europa (R.A. 304/93) señala que merecen apoyo especial las fundaciones que participen en la creación y desarrollo de respuestas e iniciativas, adaptadas a las necesidades sociológicas de la sociedad contemporánea. Particularmente, las que luchan por la defensa de la democracia, el fomento de la solidaridad, el bienestar de los ciudadanos, la profundización de los derechos humanos, la defensa del medio ambiente, la financiación de la cultura, las ciencias y prácticas médicas y la investigación.
Es más que evidente que la FNFF no reune los requisitos básicos para constituirse como Fundación: es muy sintomático que el PP se niegue a ilegalizar dicha asociación:
También resulta altamente significativo que el general en la reserva, Juan Chicharro, salga en defensa de la FNFF desde un diario digital:
...Hoy la Fundación Nacional Francisco Franco tal que Astérix en Petibonum resiste contra viento y marea los múltiples intentos de su ilegalización en una sociedad en la que se supone existe la libertad de pensamiento y de expresión toda vez que en el uso de su libertad y de su derecho lo único que hace es defender la obra y la memoria de Franco...
Juan Chicharro desató cierta polémica en 2013 por justificar un hipotético golpe de Estado si el independentismo en Cataluña se hacía fuerte:
El general de división Juan Antonio Chicharro, exjefe de la Infantería de Marina española, ha dimitido de su cargo en la Real y Militar Orden de San Hermengildo, un destino que ocupaba desde julio de 2011 pese a estar ya en la reserva. Tras recibirlo en audiencia, el ministro de Defensa, Pedro Morenés, ha aceptado su renuncia, pero ha descartado abrirle expediente disciplinario.
El pasado 6 de febrero, en una intervención pública ante un centenar de personas —la mayoría militares— en el Gran Casino de Madrid, el general justificó una intervención del Ejército para frenar la independencia de Cataluña si el Gobierno y el Tribunal Constitucional no cumplieran con su obligación... ...expertos consultados por este diario coinciden en que Chicharro no vulneró uno, sino varios preceptos disciplinarios; entre ellos, los que castigan la falta de respeto a las instituciones del Estado o las personas que las encarnan; o los que obligan a los militares a mantener una neutralidad exquisita entre las distintas opciones políticas... El País.
En España somos todos muy democráticos, pero sobre el papel. Miedo me da.
Antonio Bahamonde "fue Delegado de Propaganda de Queipo de Llano tras el golpe militar, permaneció en el cargo durante un año. No pudiendo soportar el horror que le causaban los asesinatos continuos, decidió escaparse, a través de Portugal, a Francia, y de ahí a Sudamérica: “El salir… se debe a mis constantes visitas a los pueblos. En ellos es tan grande la tragedia, son tantas y tan horribles las cosas que he presenciado, es tal la angustia que se apoderó de mi alma al ver continuamente tantísimos niños, solos, desamparados, hambrientos; he visto escenas de una crueldad tan infinita, que al contemplar tanto luto, tantos hogares deshechos, un solo pensamiento me dominaba hasta constituir mi continua obsesión: HUIR, huir lejos; que mi voz clamando justicia para tanto crimen, se alzara en los países libres; que el mundo civilizado se enterase de los procedimientos inauditos, nuevos en los anales del crimen, que se emplean en el territorio mal llamado “nacionalista”...nodo50.org... Según escribía Trapiello en El País:
Antonio Bahamonde fue un hombre de derechas, burgués y católico, que se convirtió en delegado de Propaganda de los sublevados tras el golpe del 18 de julio de 1936. Desde esa posición privilegiada pudo contemplar como testigo de primera fila los desmanes de los nacionales. Horrorizado por la represión, se exilió en Argentina y escribió este libro extraordinario...
Un año con Queipo (memorias de un nacionalista), lo escribió Antonio Bahamonde antes de acabar la guerra en 1938, y lo hizo desde el exilio; por lo cual, la obra sirvió como propaganda para el gobierno de la II República. En el libro se detallaban todo tipo de atrocidades que hoy, a no ser que seas un empedernido franquista, no se pueden negar.
Francisco Espinosa Maestre (La Guerra Civil en Huelva, La columna de la muerte, La justicia de Queipo) o Francisco Moreno Gómez (El genocidio franquista, La victoria sangrienta, Los desaparecidos de Franco) son dos expertos en analizar y dar a conocer como fue y como afectó la represión sangrienta en Andalucía y en Extremadura. Sabemos que son muchos más autores los que han escrito sobre este espinoso y delicado asunto, pero sirva como muestra un botón. El caso es que negar lo que nos descubren estos dos autores es imposible.
Que durante la Guerra Civil y después hubo curas inmisericordes y trabucaires, tampoco se puede negar a estas alturas. El libro "Querido diario: hoy ha empezado la guerra" recupera el diario de Pilar Duaygües, una adolescente de 15 años que plasma en sus libretas sus experiencias durante la Guerra Civil española:
Las ametralladoras iban, bombas por aquí, tiros por allá, etc. Se oía muy bien cómo se derrumbaban las casas en donde las tiraban (...) Los curas con ametralladoras, escopetas y revólveres hacían fuego contra el cuartel que está al lado (...) No sólo ardían esta iglesia y convento, sino todas las de Barcelona. Se veían muy bien las llamas (...) Finalmente, nos acostamos, mamá conmigo en mi cama, me dormí por el cansancio. Público.es...
Uno de esos curas trabucaires fue Juan Galán Bermejo, más conocido como el cura de Zafra; y aquí es donde entra Moisés Dominguez Núñez, un aficionado a la historia empecinado en salvar la imagen de este cura. Moisés Domínguez Núñez ha escrito varios artículos tratando de negar la malicia del cura de Zafra:
Uno de los primeros indicios que me llevaron a pensar que estábamos ante un fraude como la copa de un pino me lo ofreció la acusación de asesino que hizo Bahamonde del famoso “Cura de Zafra “. Nos referimos a Juan Galán Bermejo que por otro lado hay que decir no había nacido en Zafra.
Bahamonde en su panfleto escribe: «conocía muy bien el pueblo y la canalla marxista que en el había, hizo fusilar a gran número de personas»
Según contó Bahamonde, las tropelias del pater Juan Galán Bermejo las conoció de la propia boca del sacerdote. Según Domínguez Núñez Bahamonde mentía porque.
Durante la Guerra Civil se publicó un boletín de información católica De Rebus Hispaniae que trataba asuntos de la Guerra Civil relacionados con el clero. El jesuita Constantino Bayle reproduce casi en su integridad el informe que realizó el obispo de Badajoz, José María Alcalá y Alenda, sobre Galán Bermejo. Y en su número 23 del 1 de agosto de 1939 nos encontraremos con la respuesta dada por el propio capellán Juan Bermejo a toda la sarta de mentiras que Bahamonde vertió en su libelo contra él. Dando debida replica a las injurias expuestas por el exdelegado, el Capellán Galán Bermejo escribe sobre la entrada en Zafra: «Mi actuación fue dedicarme a visitar algunas iglesias, que me llevaron la mayor parte de la mañana, especialmente la de San Miguel.
Juan Galán Bermejo
Asunto resuelto: ya lo dijo Juán Galán Bermejo, él solo se dedicó a cosas de la Iglesia. Que fuera vestido de legionario y con correajes que le sujetaban un pistolón tan solo era una anécdota curiosa. Como es imposible negar que Antonio Bahamonde estuvo en Badajoz y, además, de parte de los fascistas; pues nada, decimos que el delegado de prensa de Queipo de Llano era un mentiroso. No queremos alargar demasiado este escrito porqe ya en su día no extendimos bastante:
En la web clerical del cura Ángel David Martín Rubio (sacerdote que según documentación conseguida en Internet del Ministerio del Educación Cultura y Deporte es vocal de la Fundación de Franco desde el año 2009), Moisés Domínguez Núñez nos ha vuelto a deleitar con uno de sus concienzudos descubrimientos:
...Después de investigar en archivos mexicanos he descubierto que nuestro personaje falleció en Acapulco (estado de Guerrero), a los 65 años de edad, el 5 de Marzo de 1959. Por lo tanto si tomamos esta referencia Bahamonde nació realmente en 1894 y no en 1896. En la documentación mexicana aparece como nombre de su padre José y no Ángel como consta en la documentación belga. Mas mentiras que añadir a su esquiva biografía...
¿Mentiras o errores de algunos funcionarios? No creemos que Antonio Bahamonde no supiera el nombre de su padre y el año de su nacimiento. ¿Porqué iba a mentirle a los funcionarios?:
...En la documentación mexicana aparece como nombre de su padre José y no Ángel...
¿Y si su padre se llamaba José Ángel? En fin, llamar mentiras a errores en la inncripciones de los registros en un tanto aventurado. Habría que saber quien hizo el registro de la defunción de Bahamonde. Porque no creemos que el propio muerto pudiera mentir. Estaba muerto. ¿Y si en realidad cuando murió Bahamonde tenía 63 años y no 65 como apuntó el funcionario, ¿no se pudo equivocar?. Para saber a la edad que nació realmente Bahamonde hay que acudir a su partida de nacimiento. Lo demás son chorradas insustanciales. Que Bahamonde naciese en el 94 o en el 96 es absolumanete irrelevante.
Un buen amigo me dijo el otro día que pasase de una vez de este tipo de "investigadores", porque lo que escribían no interesaba a nadie, y este último descubrimiento de Moisés Domínguez le acaba de dar completamente la razón. Creo que seguir leyendo este tipo de insustancialidades no es otra cosa que una grave pérdida de tiempo.
El informativo derechista de Antena 3 informaba de la siguiente manera sobre una misa celebrada en Barcelona:
Joaquim Forn, exconsejero de Interior catalán, ha sido homenajeado en una iglesia del centro de Barcelona. La ceremonia, que ha tenido lugar en la Iglesia del Sagrado Corazón, coincidía con la celebración de su 25 aniversario con su mujer. La reunión ha finalizado con los asistentes entonando 'Els Segadors' en un ambiente reivindicativo. Entre los asistentes se encontraba el expresidente de la Generalitat, Jordi Pujol...
El planfleto intoxicador de Eduardo Inda, OkDiario, coincidía con Antena 3:
El ex consejero de interior catalán Joaquim Forn ha sido el protagonista durante la tarde de lunes de una misa en pleno centro de Barcelona. Coincidiendo con el 25 aniversario de la boda con su mujer Laura, se ha celebrado una ceremonia en la Iglesia del Sagrado Corazón en un ambiente reivindicativo entre lazos amarillos...
Los dos escritos coinciden en lo mismo, En una iglesia catalana se celebraba una misa en homenaje a Joaquim Forn, que casualmente coincidía con el 25 aniversario de su boda. Es decir el 25 aniversario de boda pasaba a un segundo plano siendo casi anecdótico. Investigando un poco por la Red, nos topamos con una web ultranacionalista española (Somatemps). Tal vez sin quererlo marcaban los verdaderos motivos de esta "extraña" fiesta litúrgica:
…para colmo ahora se descuelga la mujer del exconsejero Forn, el que era responsable de los Mossos (un atontado del bote cuyo único mérito ha sido su radicalidad nacionalista), y ha lanzado un comunicado convocando a una Misa en los jesuitas de la Calle Caspe de Barcelona (otro nido de nacionalistas y jesuitas majaras). La intención es celebrar una Misa para conmemorar el 25 aniversario de su boda, este 11 de diciembre.
Más claro agua. La mujer del PRESO POLÍTICO catalán decidió celebrar sus bodas de plata (25 años de matrimonio) y como son cristianos pues hicieron lo que hacen muchos cristianos, celebrar una misa, algunos católicos vuelven a celebrar una ceremonia. Este párrafo lo he conseguido de un blog clerical:
Es una costumbre muy buena, sobre todo con ocasión de las Bodas de Plata o de las Bodas de Oro o de Platino, que dentro de la celebración eucarística se haga, por parte de los esposos, una renovación de su compromiso matrimonial, y por parte del ministro de la iglesia, una oración y una bendición especial sobre ellos
La nueva edición del Ritual del Matrimonio (edición castellana 1996) ofrece unas sencillas y expresivas "Celebraciones en los aniversarios del matrimonio sobre todo la "Bendición de los esposos dentro de la misa" (números 487-501). En una misa dominical, por ejemplo. conservando las lecturas propias del domingo. así como las oraciones (a no ser que se prefieran las que también ofrece el Ritual como propias para estas ocasiones), hay unos momentos en que los esposos adquieren un protagonismo especial.
Estaba cantando que permaneciendo preso Joaquim Forn, la misa se podría convertir en un acto de reivindicación soberanista. El diario de Inda estuvo en la ceremonia y ha difundido un vídeo de unos pocos segundos que todas las webs de noticia han compartido
En un vídeo de OkDiario vemos una minúscula parte de la ceremonia clerical, se canta Els Segadors, y ¡agárrense que vienen curvas!: "Papeles y lápiz amarillo para escribir un mensaje a la mujer de Forn". Estos endemoniados separatistas han repartido papeles amarillos para escribirle mensajes de apoyo a la mujer de Forn. ¡Lápices amarillos! Menudos sinvergüenzas:
Captura de imagen del vídeo de OkDiario
Resumiendo, en el vídeo de Inda vemos a una multitud cantando Els Segadors, himno oficial de la Comunidad Autónoma de Cataluña, a un cura diciendo "sed fuertes y generar nuevas ilusiones para un país libre", y papeles y lápices amarillos para escribir un mensaje a la mujer de Forn. Lo dicho, todo un aquelarre separatista. ¡Menuda prensa! Como si la Iglesia españolista no mandara mensajes políticos:
Parece que la Iglesia poco ha cambiado a lo largo de la historia y sigue acostumbrada en meterse en política. Tenemos a curas independentistas, a curas patriotas e integristas. Después estallan las guerras civiles y dicen que se les persigue por tan solo creer en Dios.
¿Qué demonios hace Cañizares pontificando sobre la Constitución? Para Cañizares el principal problema es el independentismo, ¿tendrán derecho entonces ciertos curas catalanes en ser independentistas? ¿O tan solo le podemos conceder el derecho a opinar sobre el territorio nacional a los curas integristas? Y claro después de leer esta prensa tan manipuladora nos encontramos con mensajes como este:
... Igual te encuentras a unos tíos en plena misa a los pies del altar haciendo recuento de votos del referéndum ilegal, o como ha ocurrido hace poco, una misa homenaje al independismo con Els Segadors incluido. (Fuente vía Facebook)
En fin con esta prensa poca solución tenemos. Repito, Els Segadors es el himno oficial de Cataluña, que podrá gustar o no, pero es el himno oficial. Como la brirriosa bandera roja y amarilla, que desgraciadamente es la bandera de España, que nos guste o no es la bandera oficial de España y por lo tanto representa a todos los epañoles. Es lamentable pero es así. Sacar la bandera de España no es de fachas, lo mismo que Els Segadors no representa tan solo a los independentistas, por mucho que ellos reinvindiquen este himno en sus actos.
Aquí tenemos a Gene García y a Pedro Calero (Inlavables) haciendo una versión soul del himno de Extremadura. No creemos que a nadie se les ocurra llamales separatistas, aunque la ignorancia es muy atrevida.
Francisco Torres García, desde su cuenta de Facebook compartía un post muy católico y que a la vez resultaba un tanto manipulador:
"Esta imagen de Roma con un bombero oficialmente poniendo una corona a la Inmaculada sería imposible en la España de Rajoy, Sánchez, Carmena, Kichi, Colau, Oltra Albert, Pablo y demás". ¡Hombre! primero habría que explicar de que se trata. ¿Que diantre hace un bombero, vestido de bombero poniéndole una corona a la estatua de una virgen? ¿Aquí en España no se haría lo mismo? Primero hay que explicar que los bomberos no van por el mundo colocándole coronas a las vírgenes. Esta imagen se ha conseguido en el tradicional homenaje y ofrenda floral a la Inmaculada en la Plaza de España de Roma. Como todos los años, el papa Francisco ha asistido a una abarrotada plaza de España, en el corazón de Roma. El papa Francisco rindió homenaje a la estatua de la Inmaculada junto a los fieles romanos, con ocasión de la festividad litúrgica de la Inmaculada Concepción de la Beata Virgen María este pasado día 8 de diciembre. Los más beatos podréis ver la ceremonia completa en Youtube.
¿De verdad que Francisco Torres García quiere convencernos de que si el Papa oficiara una misa en España y pidiera colaboración a los bomberos para que les ayudase en una ofrenda floral en España se la iban a denegar? Precisamente en la España de los privilegios de la Iglesia y de la peculiar Semana Santa esto no es creíble. Tan solo adjuntaremos tres imágenes:
El tercero empezando por la izquierda es Kichi, el alcalde podemita -al que hace referencia Francisco Torres García- de la rama anticapitalista. Lo que hay por encima del podemita es innecesario comentarlo.
La señora de rojo y blanco es la militante del PSOE y casualmente la presidenta de la Junta de Andalucía, portando la foto de..., no tengo ni idea, y rodeada de aguerridos legionarios en posición de firmes y cara al sol, (en este caso cara al techo) rindiéndole honores al Cristo crucificado.
Y en el no va más del confesionalismo oficial y cutrismo carpetovetónico, vemos a María Dolores de Cospedal, luciendo caspa a los más altos niveles -con peineta y mantilla- el día del Corpus Christi, junto a Vicente Tirado, Vicepresidente de las Cortes de CLM desde 2015, y el presidente del TSJCM, Vicente Rouco. Desde luego si el Estado es aconfesional lo disimula muy bien. Francisco Torres García a su grey podrá llevársela al huerto, pero de ahí no pasa. Para los que desconozcáis el significado de grey aquí os quedo la definición que ofrece la RAE. Tiene cuatro acepciones cada uno que elija la que le parezca más oportuna:
