La gran Matanza.

Matanzas durante la Guerra Civil hubo por toda España tanto en el bando traidor como en la zona republicana -muchas más en el bando traidor-. La columna de la muerte o la columna Madrid, como realmente se llamaba, era como el caballo de Atila que "por donde pasaba no volvía a crecer la hierba". El gran historiador pacense Francisco Espinosa ha tenido el honor de inmortalizar ese nombre (La columna de la muerte) en una magna obra.

 Aquí en Badajoz hubo una de esas grandes matanzas. Se hizo famosa y peligrosa para el bando traidor porque cometieron una torpeza que no volvería a suceder. Dejaron que cualquier periodista -sea cual fuere su ideología- se paseara por Badajoz sin ningún tipo de cortapisas. Ese error se corrigió en breve. En sucesivas ocasiones no dejarían entrar a ningún periodista -al menos que fuera de absoluta confianza- hasta las 24 horas siguientes de la toma de una plaza. Había que dejar limpia la escena del crimen.

Según nos han contado hubieron más de 30 periodistas  después de que Yagüe entrara en Badajoz. Francisco Espinosa y Southworth en su día basaron sus obras en lo que contaron Mario Neves, Jacques Berthet, Marcel Dany, René Brut, Mario Pires o Jorge Simoes, que llegó a escribir: "vienen amarrados con cuerdas unos a otros, en sucesivas tandas, cientos de marxistas. La Guardia Civil los identificaba y los que habían sido apresados por equivocación seguían para sus casas. Los otros eran entregados en la legión extranjera. DICEN QUE HASTA AHORA HABRÁ 1.300 MUERTOS". El que no era "rojo" a su casa y el que simpatizaba con el Frente Popular a engrosar esa cifra de 1.300 muertos. Eran los propios periodistas afines a los sublevados, los que al pillar a la censura en una fase de despiste, filtraron noticias del genocidio que se estaba llevando acabo. Más tarde vendrían los desmentidos de Radio Club Portugués y de la prensa afín a los militares traidores.

¿Se asesinó en la plaza de toros? La pregunta debiera ser otra. ¿Hubo algún sitio que no fuera escenario de ningún asesinato? Gutiérrez Casalá haciéndose caso del testimonio de Saturnino Medina centra toda la matanza en el Campo San Juan: "Allí, los ataban unos con otros y seguían en fila hasta la calle de San Juan, por donde llegaban a la plaza de la catedral atados en filas. Entre donde está la estatua de Luis de Morales y la puerta de la catedral, los fusilaban con ametralladoras. Ese testigo y sus compañeros no tenían moratones y se salvaron, pero un oficial moro no los dejó pasar y tuvieron que contemplar la masacre. Los regueros de sangre bajando desde San Juan, otro de los mitos de la toma de Badajoz, sí fueron posibles". Esto lo único que corrobora es que la primera escabechina se perpetró en la plaza de San Juan -plaza de la República en 1936-. Este testimonio fue corroborado por  otra testigo acogida en la residencia de La Granadilla y que en 1936 vivía en la calle de los Altos del Caballo.

Como hemos dicho se empezó en la plaza de San Juan. Más tarde, y de madrugada, las matanzas continuaron en la plaza de toros. En el libro Ellos lo vivieron contamos con un testimonio interesante que viene a confirmar que en la plaza de toros se continuó con la masacre de simpatizantes del Frente Popular o simplemente de gentes que se oponían al fascismo. En la pag.  leemos: (...) "Cuando llegamos a San Andrés vi que en la calle Trinidad había muchos muertos y mi mujer me dijo que nos fuésemos por la calle de al lado" (...) -el testimonio se fue con su mujer y su hijo por otra calle donde no había muertos, al final asustados por unos moros decidieron seguir por la calle donde habían visto muchos muertos-. "Bajamos entonces por Trinidad y había muchas personas muertas Y LA SANGRE CORRÍA POR LA CALLE (...) -el testimonio al final llegó con su mujer y su hijo aterrorizado a casa, una vez en casa fue requerido para un trabajito-. "A mi vinieron a buscarme a eso de las tres de la mañana (...). Uno de los civiles dijo que cogiera el camión que tenía en el corral y que nos teníamos que ir a la plaza de toros" (...). -Nuestro protagonista había sido requerido para transportar a los detenidos que estaban fusilando en la plaza de toros-. "A eso de las tres y media de la mañana llegamos a la plaza de toros (...) Dentro del ruedo a mano izquierda según se entraba había varios muertos en fila y nos dijeron que los cargáramos en el camión y nos lo llevarámos al cementerio". Nuestro testigo esa noche dio unos 6 ó 7 viajes. Este testimonio -que después ha sido demonizado por el propio investigador que lo dio a conocer- Nos da la prueba certera de que en la plaza de toros se siguió con la matanza. Pero sospechamos que en ciertos lugares en plena calle también se pudo seguir asesinando. Contamos con el polémico artículo de Mario Neves escrito con vivencias del día 16 y enviado el día 17 desde Badajoz: (...) "Entré ayer aquí a las diez de la mañana. Los cadáveres que vi no son los mismos que hoy me encuentro en diferentes sitios. Las autoridades son las primeras en divulgar que las ejecuciones son muy  numerosas" (...). Sí como realmente han afirmado  Neves estuvo en el cementerio el día 17, el día 16 o el 17 por la mañana se seguía asesinando en la calle. Quien niega la matanza de Badajoz tiene un recurso muy socorrido, negar lo que les es molesto. Primero dijeron que Neves estuvo en el cementerio el día 16.  En el libro La Matanza de Badajoz ante los muros de la propaganda pag. 183 leemos: "La quema de los cadáveres según constató Mario Neves, se produjo a las 6 de la mañana el 16 de agosto. Visitó el cementerio a las cuatro de la tarde" (...). Sin saber ni como ni porqué los autores cambiaron de opinión y afirmaron que Neves  estuvo el día 17, luego el 16,  no el 17, otra vez el 16, de nuevo el 17, y la final han llegado a afirmar que no visitó el cementerio, que se inventó todo según le contaron. Asunto resuelto. muerto el perro se acabó la rabia. ¿Quien se lo contó todo a Neves? Vaya usted a saber, el caso es negar lo que me sale de los cataplines -siento ser grosero- para que todo encaje con la teoría negacionista. ¿Neves? un mentiroso. ¿El testimonio del ayudante la camionetilla? nos está engañando. ¿John T Whitaker? Jamás publicó en ningún periódico la siguiente frase: "Claro que los fusilamos. ¿Qué esperaba? ¿Suponía que iba a llevar 4.000 rojos conmigo mientras mi columna avanzaba contrarreloj? ¿Suponía que iba a dejarles sueltos a mi espalda y dejar que volvieran a edificar una Badajoz roja?". Y como esas palabras jamás fueron leídas hasta que Whitaker publicó su libro "No podemos escapar a la historia" pues es muy sencillo, Whitaker jamás habló con Yagüe. ¿Como lo se? ¡Porque lo digo yo y basta! Sumamos todos esos nombres más Jacques Berthet y Jay Allen y, el resultado es el siguiente: Yagüe fue un santo barón y en Badajoz no pasó nada.



Lo que pasa es que contamos con el testimonio de Dionisio Ridruejo en París por el año 1963 -no todos los fascistas fueron unos asesinos-. Cuando los "santos cruzados" tomaron la ciudad condal Yagüe, el militar genocida, estuvo a punto de cometer la misma masacre con cientos de prisioneros que se encontraban presos en la montaña de Montjuic. "Es que a estos catalanes hay que darles un buen escarmiento, que vean que esto va en serio"-dijo Yagüe. Dionisio Ridruejo contó: "Nos costó Dios y ayuda a Manuel Halcón y a mi disuadirle de tan tremendo atropello. Halcón joven novelista sevillano  luchaba como alférez provisional -en los años cincuenta ingresaría en la Real Academia Española- , en la unidad de García Valiño. Y consiguió entrevistarse con él a la vez que yo lo hacía con el coronel Bautista Sánchez -el que más tarde sería capitán general de Cataluña- a ambos le informamos de la idea de Yagüe. Unos tras otros conminamos al principal autor de la matanza de Badajoz  a que no repitiese la proeza en Barcelona. Amenazándole con informar al propio caudillo de lo que tramaba. Al final transigió, pero no sin proclamar que los iba a meter a todos, a los prisioneros en batallones disciplinarios, "donde sudaran sangre y lamentaran que no los haya fusilado".

Después este mal hombre y peor cristiano quedaría como un héroe. Lo ascendieron a general, renombraron cientos de calles con su nefasto nombre. Hoy todavía quedan vestigios en el callejero. Todavía tenemos calles General Yague e incluso hasta el 2012 había un hospital en Burgos con su nombre. La inútil Ley de la Memoria Histórica es vulnerada sin ningún rubor por el PP. ¿Como puede ser esto? Porque vivimos en un país donde esta izquierda acomplejada le ha dejado hacer a la derecha lo que le saliera de los cataplines una y otra vez -perdón otra vez por la grosería-. En 2009 gracias a la LMH se logró que se retirara la estatua de este infame personaje de su pueblo natal. Ahora, gracias a una asociación privada, la Fundación Gaselec, la estatua ha sido repuesta en Melilla. Como es lógico la estatua se encuentra en el patio de la sede de la asociación. Por lo menos no está intoxicando el espacio público.