domingo, 5 de abril de 2026

Pedro Vallín y Antonio Maestre me han bloqueado en las RR. SS.

 

El marcado en amarillo es Pedro Vallín y el de rojo Antonio Maestre. Dos periodistas y escritores. A Antonio Maestre lo descubrí en Público hasta que hubo un despido masivo en el diario de Roures y crearon La Marea, digital que funciona como cooperativa. A Antonio Maestre lo rescató para La Sexta, Antonio Ferreras, y más tarde empezó a escribir para elDiario.es. A Pedro Vallín solo lo conozco por trabajar en La Vanguardia, y porqué, según parece ser era amigo de Pablo Iglesias, y el expresidente lo entrevistó en La Tuerka (ver enlace...👈). Ahora Vallín parece odiar todo rastro que dejó Pablo Iglesias.

La Vanguardia expulsó a Pedro Vallín: "La Vanguardia ha despedido al periodista Pedro Vallín tras el escándalo provocado por él mismo al responder de forma muy grosera a un usuario valenciano en X usando la catástrofe de la DANA para burlarse de él (ver enlace...👈). Y como no hay mal que cien años dure, La Sexta de Antonio Ferreras fichó enseguida al experiodista de La Vanguardia: "El periodista asturiano Pedro Vallín, despedido hace un mes por 'La Vanguardia', llega a laSexta para analizar la actualidad en varios de sus programas informativos" (elDiario.es👈). Porque parece ser que cotiza mucho en los mass media del régimen del 78 ser progre y anti-Podemos, y sobre todo tener buenas amistades. La fotografía de arriba explica muchas cosas.


Antonio Maestre me bloqueó porque escribí un artículo sobre que se alegraba de la debacle de Podemos. Y el bloqueo al que me ha sometido Pedro Vallín lo acabo de descubrir, y no sé porque me ha mandado al más oscuro ostracismo tuitero. Estos bloqueos los realizan para que no podamos comentar sobre sus publicaciones, pero no les juraré por Dios porque soy ateo y no valdría para nada mi juramento, tan solo les puedo asegurar que siempre he sido respetuoso en todos mis comentarios con estos dos periodistas.

No es la derecha ni la extrema derecha quienes bloquean a quienes les llevan la contraria, sino que en esta impoluta izquierda también existen elementos canceladores, porque energúmenos siempre hubo en ambas retaguardias como pasó en la Guerra Civil; unos matando curas y otros matando maestros. Pero a fin de cuentas, los dos bandos sabían tener el mismo desprecio por la vida humana. Y es que no aprenderemos jamás de los errores del pasado. el problema de los que mataban maestros, que lo hacían muy a gusto, es que las órdenes emanaban desde los más alto del poder. 

Porque una cosa era el Gobierno de la II República, no quiero ser equidistante, que se defendía legítimamente de un ataque reaccionario y golpista, y otra cosa distinta eran esos grupos de milicianos de base (anarquistas, socialistas y comunistas) a los que llamamos los republicanos y los leales (menuda lealtad). 

Aunque tampoco sería justo no nombrar a un anarquista como Melchor Rodríguez que paró las sacas de Paracuellos y que en su casa protegió a derechistas (aunque algunos fueran quintacolumnistas); al alcalde de Zafra y al alcalde de Fuente de Cantos, que protegieron en la medida que pudieron a las derechas; o el Sargento Balas Lizárraga que evitó que quemaran a los presos de Lobon (ver enlace...👈). También recordar a los hermanos Pla que protegieron a religiosas y se personaron a visitar al gobernador civil, el Sr. Granados, para que protegiera la vida de los presos de derechas de Badajoz. Y por supuesto, el alcalde de Villafranca de los Barros, Jesús Yuste Marzo, que evitó una tragedia como la de la quema de la iglesia de Fuente de Cantos (ver enlace...👈).

En la izquierda nos encontramos también con gente decente, y eso tenemos que advertirlo, aunque nos encontremos a sicarios del periodismo como Antonio Maestre y Pedro Vallín. Que se puede entender que como periodistas que son tienen que ganarse el sueldo lo mejor que pueden. Pero en este mundo donde la prensa forma parte de la oligarquía del poder, la decencia y el periodismo van por senderos distintos. Es triste pero es así. Maestre tiene buenos libros y grandes conocimientos pero le debe lealtad a quien paga la tinta.

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